名誉无价，陈旭明白自己可能会为了三十万刀，放弃一次名留青史的机会。
可在安全需求尚未满足的情况下，用这种尊重需求换取自己急需的三十万刀，在陈旭看来很值得。
交易这种事，缩小到微观来看，只在于双方的意愿。
最关键的是陈旭知道很多超前的理论，他可以随意浪费，并不在乎。
卓荦留给自己的木甲机关术，在陈旭看来那是唯一有资格成为“人”的方法。
和当初欺骗葛俊的那番话不同，陈旭根本不是一个很想知其然并知其所以然的人，对于木甲机关术的许多玄奇之处，陈旭不甚了了。
从卓荦留下的一百四十种九阶木甲机关来看，陈旭还是能够理解其中的大部分内容。
这一百四十种九阶木甲机关术，大致上分为两种。
无外源动力型。
有外源动力型。
无外源动力型的特点，是省力。
比如依靠外部木框架骨骼，使得普通人可以扛得动沉重的蒸汽泵高压枪，大部分的支撑力都会被传导到脚下大地中。
需要做功的部分，仍旧要考虑到人体的极限功率。
这个世界的史书上记载的古时名将中，有个陈旭熟悉的名字。
古时楚之名将项籍，可以不依靠任何木甲或者支撑甲，赤着上身做到力能扛鼎。
楚国的国鼎重量低于洛京的九鼎，九鼎的重量约是一吨。
楚国从子爵到王爵后，按照礼制规矩，王爵国鼎的重量大约在九百公斤。
不依靠任何外部助力力能扛鼎，意味着将九百公斤的鼎，在一秒之内举到头顶。
史书记载，楚之名将项籍，身高九尺。
就按照九尺为两米来算，项籍的瞬间输出功率，为九百公斤乘以重力，再除以一秒。
换算下来，项籍的瞬时功率，可以达到一万八千瓦。
大约是二十四标准马力，这也就是一台柴油拖拉机的功率，而且未必能够维持太久。
二十四马力，这应该就是人类在没有辅助情况下的功率极限。
将不过籍，这是这个世界对于名将的评价，不只是战术战略，更在于个人的战斗能力。
无外源动力木甲的意义，不是让普通人做到力能扛鼎，而是让普通人可以扛鼎一小时而不累，前提是有人帮着把鼎放在肩膀上。
能量守恒定律依旧遵守，无非是将力量通过巧妙的外部木甲解构，与大地支撑，从而依靠木甲承受大鼎的重力而非人的肌肉。
换言之，有千斤之力，方能四两拨千斤。
有项籍那样的神力，才能扛鼎。项籍穿上无外源动力木甲的结果，不是从扛楚鼎变为扛九鼎，而是从抗一分钟变为抗一天。
无外源动力的木甲机关，只要是为了行军、后勤辅助、结阵期肩抗重武器、守城期间低消耗抗重武器等。
尤其是那一百四十种九阶木甲中编号133型，明显是为了抗一些巨大的守城兵器用的，完全就是个卸力型重兵器人体支架。
陈旭不明白为什么会有无外源动力木甲机关的记载，看样子对于单打独斗并没有太大的用途。
莫非卓荦传承下来的木甲术，曾经还有结阵野战，或者守城作战的作用？
想要突破人体的极限，只能依靠有外源动力的木甲术。
木甲术是讲科学的，这一点陈旭很清楚，因为卓荦在木甲术中首先就告诉了陈旭“过载”的意义。
如果瞬间的加速度太大，会导致人体的血液难以正常流动，从而出现“红视”和“黑视”的现象。
红视，就是向下跳的时候加速度太快，导致血液全都涌到了脑袋上，从而使得眼睛充血，看东西的时候血红色。
黑视，就是向上跳的时候加速度太快，导致血液无法抵达头部，就像是蹲着猛然站起一样，眼前一片漆黑。
手套上记载的木甲术的古时大能，据说以肉身尝试过三十个G的过载。陈旭估计以自己的身板，四个G的过载可能就是极限。
再大的话，内脏、血液、骨骼，都会难以承受，从而导致人的死亡。就和出车祸差、或者跳楼导致的瞬间静止差不多。
这也就导致了木甲术只能将功率限定在一个范围之内。谁都知道，天下武功无快不破，但人脆弱的躯体导致常人根本难以承受几十个G的过载。
木甲术中记载的三十个G过载依旧与朋友谈笑风生的强者，那是传说中人。
和无外源动力辅助、双臂二十四马力的神将项籍一样，传说中人不可理喻，不可常理。
理论上，依靠晶核动力和罡性符文术的木甲，即便九阶木甲也可以拥有三十个G的加速度。然而木甲机关术终究是依靠人体控制的，所以理论上的极限需要理论上的传说中人才能驾驭。
所以，陈旭理解的木甲术的“剑宗”与“气宗”之争，放在自己学的这种“有攻无守”一脉上，就和“多卯蒸罡”一脉出现了分歧。
多卯蒸罡一脉，考虑的是最大功率，以支撑厚重的防御、沉重的武器，还拥有一定的机动性。
比如齐国的葵丘之盟号战列舰，多、大，不需要考虑重量，往上堆即可，只要功率能够维持巨大舰体的适当速度。
有攻无守一脉，考虑的是合适的功率，从而使得人体可以承受过载，舍弃防御，拥有强悍的瞬间机动性。
比如九阶木甲术之73型，采用最为轻巧的材料，最大程度减小阻力和重量，利用晶核异兽仿生发动机，可以达到理论上的三十个G的加速度。
陈旭的肉体如果能够承受三十个G的加速度，那么他当然可以利用九阶木甲术，做出惊人的动作。
然而他并不能，他也不想作死，更不想在做完一个动作后内脏全部破裂。
所以，他为自己设计的第一套九阶木甲，实用加速度只有三个G，最大的理论过载也只有十个G，而且只在拼死一搏的时候使用。
这一个多月的时间里，陈旭除了在馆藏室的正常工作和寻找猎物之外，剩余的时间几乎全部用在了木甲机关术的研究上。
他对那个卓荦不准他称之为“鲁班锁”的木葫芦的理解，就是一个精神哑铃，用于锻炼精神力意念。
经历了第一次的昏厥之后，陈旭发现自己的精神力有了极大的提升。这个卯榫结构的木葫芦，从第一次不能拆解就昏厥，锻炼到现在已经可以拆解七次组装七次才有些疲倦。
对于木甲术，按照陈旭的理解，其实可以总结成一句话。
肉身是累赘，意念才是本体。只可惜，意念不能脱离累赘的肉身存在。
仅仅是九阶的木甲机关术，只要意念愿意，就可以借助外源动力达到三十个G的加速度，但肉身难以承受。
木甲术的操控，也是完全依靠精神力意念进行的，身体的任何动作在高过载状态下，都是慢于木甲机关的动作的。换言之，真正使用木甲术战斗的时候，只有精神力意念有意义，而身体的所有动作都是被木甲带起来的。
精神意念就像是一台强大的处理器，可以直接将木甲机关的信号，用某种陈旭所不能理解的传导方式传入到自己的意念之中，从而快速地做出反应。
譬如九阶木甲术之112型，这是一种水下战斗木甲。除了完美的流线型外壳外，还有一种极为精妙的感知系统。
通过温差电原理，可以通过温差产生的细微电压变化，感知到0.01度的温度变化。从而在伸手不见五指的水下，也可以在近距离感知到对方的动作，只要对方还是需要维持体温的活物。就算没有体温，只要有速度就要克服阻力产热，微小的变化就能感知到。
这种感知，可以直接传递给精神意念，从而在精神幻境中用人所熟悉的视觉，构建出虚假视觉。
再比如九阶木甲术之38型，这是一种滑翔木甲，仿的应该是某种类似蝙蝠的异兽。
通过发出超频声波，利用回声快速地判断周围的情况。也是一样，在精神幻境中制造一种虚假视觉，明明伸手不见五指的黑夜，却也可以感知到周围的一切，就像是看到一样。
以陈旭的理解，就像是前世电脑里的图片，拆解之后都是一堆无意义的字符，但通过软件却可以展示在人的视觉之中。
类似的原理，人感知不到微弱的电信号，也感知不到超声波，难以想象那种情况下感知的世界是什么样的。
所以木甲术通过某种特殊的传导方式，在精神幻觉中直接将其演化为凡人可以理解的视觉信号，像是上帝视角的游戏。
精神力越强大，这种感知的处理速度也就越快，操控木甲做出动作的速度也就越快。
木甲术与精神意念之间的信号传导方式，超越了愚蠢的脊椎动物的神经电信号传导方式，这是陈旭此时所不能理解的。
然而精神力可以锻炼，可肉体即便锻炼，若非天赋异禀，也就是十个G的过载就是肉身承受的极限。
故而说肉身成为了木甲术的累赘，而精神又不能超脱物质肉体的存在，这似乎成为了木甲机关术战斗的瓶颈，也不知道更高阶的木甲机关术是怎么解决这个问题的。
