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第13章 拜把子的真义

刘、关、张桃园结义,也称拜把子,或契结金兰,或歃血为盟,是属于中国文化特别是汉文化的一种独特的社会现象,西方并不多见。结义,多半是政治上的结合,感情是次而次之的事,而且通常被生活在社会底层的平民百姓所乐于采用。这种以感情色彩来掩盖其政治目的、阴谋意图的结集方式,多不为具有一定文化教养的阶层所取。

刘备织席贩屦,张飞屠猪沽酒,关羽杀人亡命,比之袁绍四世三公、曹操身家显赫,当然属于出身低微,用这种结义手段联络起来,也是自然。因为作为单个的人来讲,处在社会生活的较低层面,人微言贱,无足轻重,攀援乏力,出头无望。只有同声共气,相互援引,生死以助,不分你我的义兄义弟,才能立足,才能挣扎,也才能奋斗。结义的实质,不就是这么一回事么?

所以盟誓中必不可少的一句,是:“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”这死,也就是死党的死。结义所企求的,也就是这一个字。

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