第2章 一九〇三年，上海，致许幻园

本书作者辜琮瑜透过唯识学，侦察出“烦恼”的真面目以后，有了这样的灵光乍现！如果能够明白各种烦恼的身世由来、性情特征，是不是可以化敌为友，转烦恼为菩提？本书希望能萃取佛教的千年智慧，就着唯识学的烦恼分类法，让这些烦恼贼一一现形。作者不但以“透视烦恼”短文，揭除了三十一种烦恼的面具，让我们认识它们的真面目；更以六十篇心灵随笔，分享她与这些烦恼互动的种种心情故事。不论是做为优美的散文品读，或是实用的炒药解烦，本书都能把烦恼融化为清凉甘露，那就根本没烦恼啦！

本书是丛书佛学教科书之一，该书分别从经藏、律藏、论藏、因缘果报、涅槃等方面对佛教的教义进行了阐述。

济群法师：一代高僧用佛法智慧解读世人困惑，指导世人找到心灵的家，回归觉性的故乡《在岸边》（认识佛法的启蒙之音）人在岸边，却不能渡，皆因无指引。生命需要感悟，也需要引领，才能抵达。本书是济群法师随笔集，作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解，对人生的省悟；可谓字字珠玑，深入浅出，极富哲理，如一滴滴佛法甘露，滋润心房；是一本助人释疑解惑之书，一本感心悟性之书。

从书中你可以领悟出更多的人生智慧和启示，从而助你打开蒙尘幽暗的心灵。万行法师言：古之成佛者，不惟有虔诚的信佛之心，还必有坚韧不拔的学佛之志。自古道：“信佛容易，学佛难。”即信之又学之，是走向圆满独一无二的途径。所谓“信之”，就是要终生不渝，矢志不移；所谓“学之”，就是要学习佛的崇高品质，学习佛的超凡意境，学习佛的博大胸怀。修学佛法只有具备这些基本素质，才能使自己在心态、情操、体能、智慧等方面得到全面的升华。只有真正地了知佛法，明确见地，才会真修实证，走进走出。信而不知即学者，乃迷信，非智信。惟有信学合一，方可迈入成佛之道。

《六祖坛经》原典凡两万余字，以禅宗六祖惠能的生平活动为序，述其形迹、说法及与弟子的机锋对答，共分十品。主旨在宣称人皆白性清净、本有佛性，但用此心、直了成佛；主张自悟自修、无念无住；力倡顿悟说。是禅宗最主要的思想依据；对人们对佛学的诸多困惑予以坚定明确的开释。

唐俊明在地球上境界已到达顶峰，但寿命只剩两三年，为了追求那轮回境（神之境）以身试法，引雷轰身，最后却身死道消魂归斗罗，在斗罗上相遇唐三，最后打败武魂殿成神，在成神的最后一刻，上天跟他开了一个天大的玩笑……………………预言：轮回大陆，百族复苏，神龙帝神统诸界！轮回大陆，紫气东来，紫极帝神破定局！轮回大陆，域外天魔，破天帝神镇荒古！轮回大陆，人才济出，天道龙君一日游！

老公对于宁浅语的意义，只是同住在一个屋檐下，除了偶然在长辈和外人面前秀秀恩爱的最熟悉的陌生人。可是……经期会给她熬红糖水，给她当暖炉……逛奢侈店被人看不起时会帮她撑腰……不是说好的协议婚姻吗？就在宁浅语觉得这样的婚姻生活也不错的时候，得知这一切竟都是他伪造的骗局……

组织里，一直流传这样一句话：被战车碾压过的地方寸草不生……“哼？寸草不生？战车？为什么不叫原子弹？”蓝小七没好气的挑衅，“被原子弹轰炸过的地方半点生命迹像都没了，听起来不是更牛掰？乌鸦不是黑色的吗？他居然穿白色风衣？”

我们对所有道理腻味，竭尽力气，妄想拯救即将薨逝的青春与这尘埃累累的人生，你是否猩红过眼睛，散尽了滚烫的眼泪，捧着一颗难辨颜色的温热的心脏，再问一句曾经挚爱的人，你都如何回忆我。

本书收有《乡村学校的记忆》、《在自由和锁链之间》、《我的春节在童年》、《囚禁自己》、《怀疑手中的钞票、《回归书斋》、《大碗吃饭》等散文随笔作品。

我不愿如孤影，生生世世在你身边，只为换你一顾。少时一句金屋藏娇，只换来现在的长门冷情。我寻寻觅觅，却只留冷冷凄凄。一场战争，你我再相遇，我再也不是当年的陈皇后，你却还是高高在上的汉武帝，我放下一切来到你的身边，只为你眼底的一抹柔情。后宫美人如云，都只是年年岁岁盼君归，就算是独宠后宫又如何？又怎能弥补被你伤透了的心？

“范天明，你如此羞辱于我，就算是我死，也不会让你如愿的！”伴随着女子凄厉的叫声，一道鹅黄色身影往墙上撞去。“嘭”的一声闷响，那刚才还生气勃勃的身体已经软软的倒在地上，鲜红的液体犹如一朵绽开的冶艳的花。在外面候着的丫鬟，一听到动静惊疑的走了进来，正好看到眼前的一幕，顿时吓得魂飞魄散！“啊……”

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人妖本就殊途，明衍也从未奢求过。只是看到孟随满身血迹却还要撑着奔她而来，突然明衍明白了:世上哪有那么多的两情相悦，不过是一直坚持着吧。可她还是忽略了，她自以为不会动情，自以为不过是个凡人，可终究是高估了自己。这世间再无古梨树下的孟家郎……孟桑也不在是明衍熟识的少女了，她终是尝遍了世间的苦头，再也没人由着她任性胡闹了。

每晚一个鬼故事，嘘，安静，安静的听我讲鬼故事....