张飞整理了一下前身的记忆,然后发现张飞真的是一个不可多得的人才。
前身虽然没有读过半部平天下的论语,但是却读了不少的兵书,这一点正对张飞胃口。
后世而来,张飞自然是知道儒家的优劣,可以说孔子是中华大地的圣人,孟子是偏执的儒学亚圣,这两人的确是为了华夏文化的兴盛做出了巨大的贡献。
可是,在他们之后,董仲舒成为了华夏文化的阉割者,后世儒学大家则是一群“忠君”的利益集团。
这群“忠君者”嘴上挂着皇室,挂着天下,却是中原文化的掘墓者。
他们毫无忌惮的收刮着平民百姓,掌控着天下。
可以说,董仲舒以后,儒学成为了皇权的卫道者,而非作为华夏文化的一部分。
每当朝代更迭,他们都会用统治者昏聩来欺骗百姓,用仁义道德来标榜新君。
这样,他们也不用担心新的统治者对他们不利,因为他们掌控着整个天下!
开国之主又能如何,儒门一句话就能让你身败名裂,国家动荡。
明知我们是国之蛀虫又怎么样?百年王朝,千年世家,世家大族的底蕴,岂是一个王朝可以比拟?
更何况各大皇朝放任繁衍了几百年儒门,可以说,只要天下有皇帝,儒门对天下的统治就不会断绝。
正因为张飞从后世而来,更加清楚这个天下需要依法治国。
而集法家之大成者——韩非子也。
前身虽然不读论语,但是也是深受其害,对于韩非子弃之如敝履。
继承了前身记忆的张飞,知道他拥有韩非子这部书,只不过那部竹简到底在哪个犄角旮旯却是不清楚。
一番好找之后,张飞终于是发现了那一堆布满了灰尘的竹简。
虽然竹简上布满了灰尘,但是张飞却觉得这本书泛着光。
铺开一部古老的竹简,张飞也是稍微有些走神,毕竟这是他第一次翻阅竹简。
张飞清楚,这个时代虽然已经有了蔡伦改进后的造纸术,但是纸的价钱依然不低,若不是张飞颇有家资,也不可能用卷纸练字。
而且,这个时代并不存在书籍,原因有二:
一是受几百年的竹简影响,这个时代的人把纸制作成卷纸状,所以根本没有办法编订成册。
第二则是没有印刷术这样的跨时代的发明,即便是制作出书籍,也没办法在这个天下快速的流通。
这一刻,张飞甚至想把纸张再一次改进,降低纸张成本,同时发明雕版印刷术和活字印刷术,让书籍大行天下,造福华夏。
但是,张飞立马否定了这个想法,作为一个学历史的大学生,张飞可是很清楚这个时代的天下到底掌控在什么人的手中。
自己前脚才把书籍制造出来,后脚书籍就会被世家大族和儒家掌控,从而成为他们掌控天下的绝世利器。
到了那个时候,中华的文化也会更加灿烂,但是阶级间的差距会更加庞大。
张飞相信,一旦那一幕成真,将会导致华夏民族成为空中楼阁,没有基础,即使华夏民族不会因此而轰然倒塌,但是张飞相信,那样的虚弱,会加长中原乱世!
中原,从黄巾起义到隋文帝统一天下,乱世太长了!
这期间,中原经历的五胡乱华是华夏五千年的浩劫。
既然穿越而来,或者说是来到了一个不同的空间,张飞会尽力改变这一切,哪怕他没办法得到天下,他也要阻止五胡乱华在这里发生!
张飞的思绪飞得很远,但是这也加重了他的学习之心,他要尽快掌握《韩非子》,这样才能尽量的利用黄巾起义,获得最大的政治资本!
终于,张飞静下心来看这部集法家大成的《韩非子》。张飞从第一卷第一章开始看起,偶尔有所得时,认真的点点头,然后继续往下读。
“法不阿贵,绳不挠曲——刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。”
看到这一句,张飞是真的惊了!自古以来中原大地都有刑不上大夫之言,而韩非子却言邢上大夫!
后面那句赏善不遗匹夫也是最佳的收买人心,服众的方法!
本来,张飞对于刑上大夫保持怀疑,认为根本没有谁能够做到。
不过,张飞想到那个千古无二的男人,立即释然了,为什么不可能?那个将刑上大夫付诸行动的男人:秦始皇!
秦皇。活着的你,还有什么利国法令是不敢颁布的吗?
可以说,邢上大夫会让其他人嗤之以鼻,但是,对于张飞,却是留下了深刻的印象。
“在将来,我的政权,邢上大夫!”张飞暗自做出这样一个决定。
一整天过去,张飞废寝忘食的读书告一段落,开始了一天的休息。
由于大家都没有见到过张飞如此好学吃了一惊,但是他们并没有询问的权利,所以也无法说什么,只能由张飞去了。
第二天,张飞洗漱完毕,进行了一番练武后,麻利的用过早膳,又开始阅读《韩非子》。
“战战栗栗,日谨一日,苟慎其道,天下可有。”
看到这一句,张飞更加拜服韩非子,虽然这一句只是提醒人要谨慎,但是,能有这样的体会,绝对不简单。
接下来的半个月,张飞都是在张飞除了必要的休息时间和每天必须完成的练武之外,都在苦读韩非子。
期间所得,简直可以说是让他直接升华了。
而其中张飞看到的一些关于治国御下的警句对他启发极大。这其中以“赏罚之道实国之利器!”与“爱臣太亲,必威其身,人臣太贵,必易其主。”最甚。
这两句让张飞拜服韩非子,要知道,历史上这样的事情发生了不知道多少次,第一言自不必说,第二言也在中原大地发生了无数次。
距离现在最近的应该是曹操创建的魏吧!魏明帝曹叡宠幸男宠,有了赌衣弄帏的千古笑谈,同时他重用司马懿,结果高平陵事变,曹魏江山易主。
后世亦有黄袍加身赵匡胤……
可以说,先人已经把所有的危险都告诫了,然而后世之人依然前仆后继的去犯错。
对于此,张飞就觉得《阿房宫赋》最后那几句话真是无比正确。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
“唉!”
张飞长叹一口气,若是后辈能够真正的以史为鉴,中原又怎么会有那么多的劫难?
张飞摇了摇头,不过他明白,就算是他统一了天下,他不会犯那样的错,但是,继任者却不能保证。
“穷不过五服,富不过三代。”天下真理也!
张飞每天看《韩非子》,每天都有让自己受益无穷的良言。
“以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。”
“嗯!”看到这一句,张飞又不住的点头,一个势力,必须要强势,一昧的割让和退缩,只会招来更多的欺负。
这样的例子太多了,一定要让张飞列举的话,张飞就不得不说自己心里的痛——鸦片战争后中国百年国难。
此中情形,莫不如是。
试想一下,如果清政府能不被统治地位牵制,不顾一切的和英国打一仗,八国苍蝇又怎么敢来进攻中国,枪杆子里出政权,强硬才是一个国家的王道。
但事实上,这一点,中原大地上只有三个王朝做到——秦隋明!因为有他们,中华名族有了脊梁!
反观高祖,虽然将中原百姓冠之以汉,成就了无上霸业,但是却以开国之主向异族低头,苟全性命,导致汉朝四百年,除了武帝时期,中原都是没有脊梁的!
……
书只要认真读,总有看完的时候,张飞看着《韩非子》的卷末,心中有欣喜,也有惆怅。
其实,他还想看看兵书如《孙子》《尉缭子》,只是他家毕竟不是世家大族,没有那样的底蕴,想要学习,真的只有等机遇了。
半个月不出门,张飞终于是是啃完了《韩非子》。
不过,张飞知道,自己的确应该出去看看了,他可不能每天在庄园里待着,他需要出门去寻找那些还未出仕的豪杰,看看能不能与他们结交一番!
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