孔宣赶到阵前，听两位先锋都已阵亡，与闻太师和申公豹商议对策。他原是世间第一只孔雀，母亲是始祖神鸟，得道修为人形，而后入仕，官至三山关总兵。他傲骨天成，志向远大，有人赞：天下虽大，其一人可往。
孔宣出生后，生性凶残，好食人肉，能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天，佛祖游历到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”能把已经修成金身的佛祖都一口吸入腹中的孔宣，与姜子牙这样战斗力的将领对阵，自然是信心十足。
见到姜子牙，孔宣问：“你原是朝臣，为何造反？你逆天欺心，不守本土，我今天奉魔王之命征讨伊甸，你若退兵，敬守臣节，可保性命。若有半字迟疑，我一定削平伊甸，那时则悔之晚矣。”
姜尚说：““天命无常，惟有德者居之。我为伏羲王而战，打得是圣战，保得是明君，你还是速速回头吧。”孔宣大怒说：“你以下犯上，逆天而行，一派污秽之言，惑乱民心，拒逆天兵，情殊可恨！”
说完之后，举起大杆刀，向姜尚头上便砍。姜尚抽剑相迎，两个人战在一起。这孔宣刀法精奇，打了几十回合渐占上风，姜尚兵器短小，又轻，占不到便宜。因此祭出了打神鞭。孔宣见姜尚使出法术，冷笑一声，身后的羽毛像是孔雀开屏，形成一个扇面。突然，一道明亮的红光发出，顿时吸走打神鞭，子牙一看法宝被收，败回大营。
此后，杨戬出战，拿出照妖镜照他。按照常理，但凡妖魔鬼怪，都怕照妖镜。但孔宣在杨戬的照妖镜前，却扭来扭去，行动自如。还任性地说：“你照呀？！只管照，要是看不清，你走近我再照照看……”杨戬召唤了哮天犬，虽不怕五色神光，却被他的大杆子刀差点儿砍死，根本近不了他的身。杨戬用天眼射他，被一股金光挡回，还顺便收了他的三尖两刃刀，杨戬一看不是人家对手，赶快撤了。孔宣又接连战胜了哪吒、韦护和李靖，收走了乾坤圈、降魔杵和玲珑宝塔。
十二仙中最强的陆压道人出战了，对孔宣说：“看你骨骼精奇、身形貌美，也该走个仙道，为何反而投入魔军，误入歧途？”孔宣却说：“尔等草木愚夫，不识天时人事，不知天高地厚，撒旦王才是这个世界的真正统治者！”陆压听罢大怒，祭起了斩仙飞刀。不料这斩仙飞刀一见五色神光，立刻失灵，陆压一看不妙，赶紧化长虹跑了。
燃灯道人一看众人出战不利，只好亲自上阵。先打了几十回合，也胜不了孔宣大刀，于是祭了定海神珠和金钵盂，又被孔宣的五色神光收走。燃灯大惊，只好召唤了金翅大鹏雕。说来也奇，那雕竟不怕孔宣的五色神光，他上下飞腾，把孔宣啄得手忙脚乱。孔宣一看敌不过，大喊一声：“变形！”化身成一只巨大的孔雀，比那金翅大鹏雕大出一倍还多。燃灯见大鹏支撑不住，赶紧将它收回，逃往本营。
原来，这五色神光乃是孔宣之本命神通，由孔宣的五支本命羽毛演化而成。这是他的独门绝技，分青、黄、赤、黑、白五色，五行之内，无物不刷，无物不破。
后羿见孔宣无人能敌，燃灯和陆压都败给了他，以自己的法力，上去也是白给。他悄悄安排阿波罗、黄天化、雷震子兵分三路，偷袭孔宣大营。早被孔宣算中，后羿劫营不成反又损兵折将：此行，黄天化还丢了性命。后羿实在没折了，正欲下令收兵。见远处来了一个老道。
那老道梳着双抓髻，头上插着一朵小野花，手中拿着一截小树枝，笑意盈盈地走上前来。孔宣让对方通名。那道人也不说自己是谁，只是告诉孔宣，他此次前来，是邀请孔宣前去西方极乐世界，演讲三乘大法，成就金身正果，共享无边清净。
原来，他便是明王本尊。他平素一般穿白缯轻衣，戴头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰。具有摄取及折伏两种特别的法术。
那人又说：“你若入我西教，就可以脱去羽毛，修成大道；可以超出牢笼，无所拘束；可以洗涤尘垢，心无尘埃；可以返本归元，修成金刚不坏之身。”孔宣听后，哈哈大笑：“简直是一派胡言！”他根本没动心。再不与道人闲聊，挥舞大刀便劈斩过去。
在孔宣看来，道人明明在嘲笑他：脱却羽毛，笑他是有羽毛的禽兽；超出凡笼，笑他现在是笼中之鸟；说洗尘涤垢，是笑他心中满是尘垢；说返本还元，是笑他本末倒置，错悟大道。
见孔宣动刀，准提道人也只有一叹：嘴上说什么也是白白的，还得手下见真章！两人动起手来，孔宣的一柄大刀，竟奈何不了那道人手中的一节树枝！只感觉那树枝击来的力量越来越强，越来越大，似有千钧之力。原来，这道人可非同一般，他正是西方准提道人，手中的树枝乃是西方的顶级法器－七宝妙树。孔宣连忙祭起五色神光，将那道人收入其中。
孔宣见自己的法术又成功了，正在得意之际，义军中缓缓走出一位女仙，正是慈航真人。
慈航真人说道：“八百年，龙华聚首。”孔宣心里一惊，觉得慈航似曾相识，他收起笑容，正色道：“本帅岂不知龙华聚首的玄奥？”原来，创世八百年后，佛祖诞生，才有后来孔宣在如来成道时，把他吞入腹中，佛祖从它背上钻出来后，破而后立。所以，从这个意义上来说，孔宣竟还是佛母呢。
而被孔宣收入五色神光的道人，就是后世信徒所供奉的孔雀大明王菩萨，而慈航真人便是观世音转世。龙华聚首，是指慈航与孔宣皆因佛门，总会有缘再次聚首。
孔宣的五色神光乃是先天一点混沌之气，分化五行之时，将即孔宣孕育其中，长成尾部五根羽毛。孔宣花了数万年的工夫，才将其炼化，蜕去本体，得成人身。五色神光外形乃是五根三尺来长的羽毛，仿佛一柄柄的宝剑，各有颜色，隐隐流转，却不放射出来，而在内部流动。小小五根羽毛，却仿佛太古山岳一般沉重，非大法力之人不能刷动。五色神光按五行划分，一绞之下，无物不收。
现在，孔宣虽然将准提道人刷入其中，可惜自身法力道行远逊准提，自然不能成功。正在思悟之间，孔宣感觉心虚气短，身子已经动弹不得。他睁着眼，张着嘴，须臾间，顶上金盔，身上袍甲，纷纷粉碎，把马压在地下，只听得五色光里一声雷响，现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、旛旗等件。正是明王脱出……
准提道人用丝绦将孔宣扣住，把加持宝杵放在他身上，口称：“请现原形。”霎时间，现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上，一步步进了义军大营。准提道人与盘古、伏羲等众人别过，把孔雀一扑，只见那孔雀二翅展腾，有五色祥云紫雾盘旋，径往西方去了。
