原文：以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。
译文：如果由我来主宰事物，得到不会欢喜，失去也不会忧虑，大地到处都倘徉自适；如果由事物来役使我，不顺遂时就会恼恨，顺利时又会恋栈，而只要一点微小的事就能使人感到困扰束缚。
生活不是单纯的取与舍，不要斤斤计较失去的，有时得到的比失去的更可贵。
每个在职场里的人，到了岁末年初，总要将自己的办公桌彻底清理一次——扔掉那些毫无保存意义的信件、材料，再将其他的重新进行归类整理，使之井井有条、耳目一新，给自己创造一个相对宽松、舒适的环境和一份好心情。虽然如此，总有一些东西年年都舍不得丢弃，却从未派上用场。
仔细想想，连自己都觉得纳闷和哑然。人们总习惯以“可能有用”为借口而无形中保留了一件件、一堆堆“废品”和“垃圾”，直到有一天狠狠心将它扔掉之后，生活中也不觉得少了什么时，才明白它是多余的东西，意识到自己所犯的“错”。
随着年龄的增长、岁月的洗礼、阅历的丰富、知识的积累与沉淀，人们对生活注入了新的思考与认知，同时也对传统思想、观念进行了新的审视、反省与诠释，对一切诸如习惯、观念、想法、经验、爱好等无形的东西也在不断地进行筛选和更新，一些过时的或给生活造成不必要的麻烦和不便的，我们要有勇气随时丢弃它，即便要为此付出很多时间、精力，甚至要忍受煎熬和痛苦。这样一来，我们才有机会和足够的时间、精力、空间，学习和接纳一些科学的、新鲜的事物。
丢弃某些东西不易，要守护某些东西也并不轻松。
保留一份天真与单纯，坚守一份信念与追求，保留一份正义与良知，坚守一份尊严与操守、留住一份向往和梦想……尊严、道义、气节、操守、信念、志向，它不仅仅是个人的事，它直接关系着一个民族、一个国家的声望、前途和命运，我们完全没有理由和借口来回避和拒绝，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“留取丹心照汗青”的文天祥，“先天下之忧而忧’’的范仲淹，以及近代、当代的一些人们耳熟能详的仁人志土的可歌可泣、感人肺腑的事迹，启迪、鞭策、激励、鼓舞着一代又一代有识之士为了国家、民族的事业、前途、命运，置个人安危于度外，出生入死，即使抛头颅洒热血也在所不惜，用个人的青春、幸福、鲜血、生命换取民族的觉醒和革命的成功，铸起一个国家、一个民族的精神之魂，建树起国家和民族的神圣尊严和繁荣富强，他们为实现崇高的人生理想、人生追求和人生价值付出了巨大的甚至是生命的代价，他们的英名与事迹也随之传遍神州、流芳百世。
同时，在人欲膨胀、物欲横流的时代，面对市场经济和社会变革的激荡冲击而滋生出的种种物质的、精神的刺激、诱惑和陷阱，使人们内心仍无法取舍对功名利禄的追逐，接受着各种挑战和考验，人们的思想观念、价值观念、伦理道德也相应地发生了一系列的嬗变与革新。
到底还要不要坚守志向、信念、道德、操守、正义和良知的精神阵地，捍卫和呵护人类共同的精神家园，这个问题考验着每一个现代人。许多经得住革命战争的枪林弹雨洗礼的胸膛，却被用钞票包裹的“糖衣炮弹”所击穿；许多人能欣然地面对和迎接各种困难、挫折及厄运，却不能坦然地接受“绚烂归于平淡’’的事实，而晚节不保成为人民的罪人。相信人们会记住中国‘‘烟草大王’’褚时健曾经为玉溪建树的辉煌业绩，却不能原谅和忘却在他即将“解甲归田”时犯下的滔天罪行和因此而酿成妻离子散、家破人亡的悲剧。
尽管欲望膨胀与物质蛊惑的外呼内应，使一些人信仰的天平发生了严重失衡，精神发生了可怕的癌变，最终走上犯罪的道路。但是，我们依然要弘扬坚守。不管世界如何变化，我们都要做旗手保卫战旗，战士捍卫阵地，在喧嚣和浮躁中坚守我们做人的原则，呵护好充满正义与良知的心灵。
