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第11章 寻求心灵顿悟一定要做的事(1)

一位普通的母亲曾经说过这样一句朴素而简单的话:“一块地,不适合种麦子,可以试试种豆子;豆子也种不好的话,可以种瓜果;瓜果也种不好的话,也许能种荞麦。终归会有一粒种子适合它,也总会有属于它的一片收成。”这位母亲的孩子大器晚成,不能不归结于母亲的睿智。这位睿智的母亲还告诉我们:这就是人生。人生的旅程需要经历很多东西,有选择、历练、挫折、成功、喜悦、泪水……经历了该经历的一切会最后找到最适合你的职业、最适合你的朋友、最适合你的爱人……而每一个经历的背后都伴随着你心灵的顿悟,悟出的是洗尽铅华、繁花落尽后的坦然和淡定。

带着孩子一起观赏一次日出的壮美,一起组织难忘的辞旧迎新的仪式,一起反省自己的过错、体会自己的成功,一起参加一次葬礼……最后坐下来,与他倾心的交谈,你会发现,孩子的心灵变得充盈起来了。

一位普通的母亲曾经说过这样一句朴素而简单的话:“一块地,不适合种麦子,可以试试种豆子;豆子也种不好的话,可以种瓜果;瓜果也种不好的话,也许能种荞麦。终归会有一粒种子适合它,也总会有属于它的一片收成。”这位母亲的孩子大器晚成,不能不归结于母亲的睿智。这位睿智的母亲还告诉我们:这就是人生。人生的旅程需要经历很多东西,有选择、历练、挫折、成功、喜悦、泪水……经历了该经历的一切会最后找到最适合你的职业、最适合你的朋友、最适合你的爱人……而每一个经历的背后都伴随着你心灵的顿悟,悟出的是洗尽铅华、繁花落尽后的坦然和淡定。

带着孩子一起观赏一次日出的壮美,一起组织难忘的辞旧迎新的仪式,一起反省自己的过错、体会自己的成功,一起参加一次葬礼……最后坐下来,与他倾心的交谈,你会发现,孩子的心灵变得充盈起来了。

看一次日出日落的壮丽景观

“为了看日出,我常常早起”相信每个成年人看到这句话都会勾起对巴金先生《海上日出》(选自《巴金文集》)这篇短文的记忆。文章从“天空还是一片浅蓝,很浅很浅的”,到“出现了太阳的小半边脸,红是红得很,却没有亮光”,到“它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱”,再到“太阳慢慢透出重围,出现在天空,把一片片云染成了紫色或者红色。这时候,不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了光亮的了”,最后巴金先生发出了“这不是伟大的奇观么”的感慨!

生活在俗世和喧闹城市中的你,多久没有这种感受了,还是从未体验过这种自然的壮美!

通过巴金先生的这段文字,已经使我们看到他热爱大自然和追求光明前程的思想感情。巴金先生在写这篇文章前曾说过:“我看见了种种人间的悲剧,在这里我认识了我们所处的时代,在这里我身受了各种的痛苦。我挣扎,我苦斗……我下决心做一个社会运动者,要用人群的力量来把这个世界创造,创造成一个幸福的世界”。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。也使我们看到了自然界里自然景观的壮美!它可以陶冶人心。

寄托感情,更可以壮志抒怀!

再来看看李商隐的《五绝·登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”这是一首登高望远,即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因:是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情,精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好,只是近黄昏”二句,素来人们多解为:晚景虽好,可惜不能久留。但是“只是”二句,也可以看做是诗人的一腔热爱生活,执着人间,坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。让我们相信今天的落日一定会“化作明朝日,喷薄出东方”的。

这就是日出日落这看似平常、普通的自然现象给我们带来的启示、视觉及精神上的享受!

从没有看过日出的人,实在是很遗憾。就像是一粒种子在黑暗中酝酿、挣扎,以致毅然地长出嫩芽,旭日也是这样突破出来;又如毛虫在艰辛复杂的过程中蜕变为蝴蝶,太阳也同样经历很久的奋斗、摸索,才将黑夜化为黎明。

泰山观日出为何有名?也许正是日出带给人的无限遐思吧!泰山属于所有中国人,成为一种圣洁美好的象征。

古人以东方为万物交替、初春萌动之地,故泰山便有了“五岳之长”的称誉。也许大家对徐志摩的《泰山日出》、郭沫若写泰山的《观日出未遂》诗并不陌生。日观峰在玉皇顶东南,为泰山观日最佳处。每天人们从“鱼肚白”到凝神注视着新一天的太阳即将出现的东方。人人在期盼,在迎候,在默默地呼唤。渐渐地,东边天际出现了一道红线,又渐渐地扩展开去,忽而丹、忽而黄、忽而品红、忽而绛紫,各种色彩不停地组合着、变幻着、流动着、荡漾着,衬以似蓝似白、斑斓点点的天穹,极尽渲染之能事。这时,观赏的人才真正知道了什么叫瑰丽荣华,什么叫绚丽多姿。接着,红霞之下忽然露出一个弧形,刹那间变成半圆形,用力,用力,一探再探,紧接着急速提升,终于一颗纯焰的圆颅跃出了地平线,凌驾云端,普照天宇。也只有此时此刻,人们才真正领悟了什么叫光芒四射。倘若没有太阳,雄鸡如何唱白天下?大地如何芳草碧连天?

这,就是日出的恩德及伟大之所在。

而日落也别有一番风味。如果说,日出是气势磅礴的,那么,日落则是十分恬静的。当太阳收起刺眼的光芒,变成了一张红彤彤的圆盘时。

蓝蓝的天空,像一个明净的大湖。慢慢地,它的颜色越来越浓,像是湖水在不断地上涨。远处,天和地仿佛连在了一起,夕阳正慢慢地向地底坠去。太阳的身边,渐渐地聚拢了许多祥云,五彩缤纷地展示着它们的亮丽。

这时,太阳慢慢地下沉,脸蛋涨得越来越红,把周围的云彩染成金灿灿,红艳艳的了,就像血红色的丝绸在微风中飘曳一样,柔柔的,嫩嫩的。我不敢眨眼,瞪大眼睛静静地欣赏着,只见那太阳像一位腼腆的姑娘正把彩霞当手绢遮住了那害羞的脸颊,一会儿工夫,她又用彩云当丝绸儿把红扑扑的脸蛋儿整个儿给蒙住了,又过了一会儿,她全身而退,干脆盖上了整块红盖头,活脱脱像个正待出嫁的新娘,最后,她终于羞羞答答地入了洞房,但她那红彤彤的笑颜依然留在天边。天灰蓝灰蓝的,幽幽的,显得很神秘,而西方的天空仍留着一抹太阳光的红色的余辉……

是啊!“夕阳无限好,只是近黄昏。”日落欣赏完了,可是我的心却还在跟着太阳那一寸一寸地落人山头里,这时,我的思绪飞到很远,很远……

看日出日落都需要等待,等待那转瞬即逝的一刻。就像是那转瞬即逝的机会,机会往往是可一不可再的,不要以为来日方长,空过了一次良机无所谓,相同的机会不知何年何月才能再来一次!

机会的到来,在于时运的巧合,亦在人为。黄袍加身的赵匡胤乱得之于前者,袁世凯的称帝则由于佞臣的妄为。

从历史上看,多少英雄豪杰无不趁势而起,如拿破仑。当他当炮兵上尉时,英国和西班牙的联合舰队来侵犯,于是拿破仑得以发挥他的军事才干,痛击来敌。土伦一役,使24岁的拿破仑一下子被提升为少将旅长,奠定了他事业成功的基础。

机会犹如一只滑手的泥鳅,若是我们平常没有良好的准备,即使机会从身旁溜过,我们也只能束手无策,望机会而兴叹!

为了时刻能把握住机会,在心理上我们必须要有“不惧怕机会不来,而担心我们没有准备好”的观念,为成功创造先决条件。

日出日落的那一刻总是稍纵即逝,请你一定要与你的孩子一起静心等待,在长久的等待和瞬间的辉煌出现的刹那,你会领悟到:人生的际遇也是如此,并以不同的方式向自己的孩子阐述,引导他进行日出日落与人生之间的思考。

以难以忘怀的方式迎接新年的到来

“人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类的最高欲求,是在时时创造新生活。”李大钊的这句话激发着人们对美好未来的想象。

人们迎新,迎的是万象更新,迎的是春天里复苏的天地之间的万物生机。迎新的庆典,是生命的礼赞,是为万物之灵高唱一曲新歌。

中国的新年又叫春节。中国古代历法被叫做农历,这是极具象征意义的,它表现了中国人与生态环境的关系。中国新年的日期基本上是以《太初历》为蓝本,以夏历的孟春正月为岁首,正月初一为元旦、元日,即新年的第一天。

中国人对年都是有特殊情节的,两千多年的历史,中国的新年风俗盛行神州,渗透到了每个人的生活之中,也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。

过大年,每到阴历年底赶回家与亲人团聚,祭祖宗,吃饺子,拜年,赏灯,这些已成为炎黄子孙共同的习惯。

人们把大地回春之际认定为新年,这时,人与自己周围所有的生灵,无疑是相通的了。是天地万物之生命再生的欢乐,使这个节日成为真正意义上的普天同庆。我们每次迎接新年,都是在迎接万物生命的新开始。

喜迎光明,喜迎新生。在这光明与黑暗、生命与死亡角逐并存的漫长岁月里,人们在迎接新的一天、新的一年时,从心底发出了对光明的礼赞和对生命的祝福。

以一种特别的方式辞旧迎新,可以使你感受到珍惜现在拥有的一切有多么重要。

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蜘蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。

离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

这一日,皇帝决定在后花园为新科状元他举行庆功宴。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好状元郎也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和状元郎便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是状元郎并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对状元郎说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”状元郎很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。

几天后,皇帝下召,命新科状元郎和公主完婚;蛛儿和太子完婚。

这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。

几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,状元郎是由谁带到你这里来的呢?是风(公主)带来的,最后也是风将它带走的。状元郎是属于公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好像一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……

故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”

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