李自成最近疯狂的给自己的部下开会，主要是李岩，刘宗敏，李过等大顺军政的核心成员，也不讲军事战略，就讲一些文赳赳的东西，军中大多是一些文盲，如果民众的知识不足以理解体制，不应该把体制从民众身边拿走，而是应该交给民众知识。
作为生长在红旗下，受过九年义务教育的李自成，唯一能参考学习的也就是老毛了。
毕竟活生生的成功造反的案例。
阶级斗争一抓就灵
虽说明末是一个民族矛盾远大于阶级矛盾的社会。
但是现在的百姓心中根本没有国家名族的概念，掌握话语权的是士绅地主阶级，你跟反动势力谈什么民族什么国家，无异于对牛弹琴，人家剃个头发就去满清接着当他的地主士绅了。不过就是换个主人而已。
眼下的农民军虽然攻占了京城，反动派的头领崇祯老儿也上吊GG了，但是思想上的混乱却更加的体现，大顺的部队里面各种各样各行各业的人都有，除了活不下去的农民，由于部队扩编，新成分增加，特别是大量投降的士兵和降将带来很多坏的影响，而且现在成分相对于之前更加复杂。一旦部队中出现了腐化堕落享乐思想，那么对于一只农民军来说就完蛋了。如何保持战斗力，提高军队战斗力，鼓舞斗志，激励士气。解决军队存在的思想认识问题，不能仅仅用一个打土豪分田地来处理，打来打去，土豪都没了还打谁？打我们自己嘛？
所以今天李自成亲自给大顺军的核心军政人员上一堂谁是我们的朋友谁是我们的敌人课。
阶级这个词在这个时候理解就是台阶的意思。
按照九年义务教育的类容，李自成搜肠刮肚的总算把阶级这个词跟在场的人解释过来。为了便于在座的各位的理解。
明末社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级，后面会再提到地主阶级。李自成没有详细说下去。
众人心中记下地主阶级，觉得闯王有点类似用台阶来划分人员的意思，很是有趣，更加用心的听了下去。
李自成道“资产阶级又分小资产阶级中产阶级及大资产阶级，根据掌握生产资料的多少以及经济生产的细小成分划分。“
李岩道“闯王，恕我孤陋寡闻，请问生产资料是何意思？资产阶级我明白如同地主阶级一般指的是拥有资产的商人。生产我也明白意思，资料指的是生活中的必须用品，但是把他们合在一起我就不太了解何意了。”
李自成点了点道“不懂就问，李岩提的这个问题好。我给大家解释一下，生产资料指的是我们从事生产需要的工具或者是资源，比如土地，工具，原料，种子。没有这些东西，我们就不能种植庄稼，生产米布。大家明白了嘛”
众人皆称明白了。
”如拥有土地的农民或者是从事生产的手工业主就是小资产阶级，他们拥有土地的这个天然的生产资料，或者从事细小的经济生产，或者用体力或者用脑力，除自与外每年都有所剩余，这种人不梦想发大财，胆子小，怕官怕革命。“
“请问革命是何意思？”刘宗敏问道。
李自成又夸了下刘宗敏听的认真回道“革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，比如我们推翻明王朝的统治，就是我们推翻统治阶级的暴力行动。”
”这一种人在小资产阶级中占小数，小资产阶级的第二种人就是经济上大体上可以自给的，这种人可能因为种种原因需要比以前付出更多的代价才能继续这样的生活下去，对我们的革命采取的是中立的态度，但不不会觉得我们不会成功，这是小资产阶级中的右派，哦，右派就是保守不愿意改变的势力，第三部分是生活下降的。这一部分人好些大概原先是所谓殷实人家，渐渐变得仅仅可以保住，渐渐变得生活下降了。他这种人因为他们过去过着好日子，后来逐年下降，负债渐多，渐次过着凄凉的日子，“瞻念前途，不寒而栗”。这种人在精神上感觉的痛苦很大，因为他们有一个从前和现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧，是一个数量不小的群众，是小资产阶级中的左派指的是激进的势力，以上所说小资产阶级的三部分，对于革命的态度，在平时各不相同；看得见革命胜利的曙光时，不但小资产阶级的左派参加革命，中派亦可参加革命，即右派分子受了革命大潮所裹挟，也只得附和着革命。就比如眼下“
大家听闯王将众人如此划分，都觉得耳目一新，尤其是阶级划分一说。
”中产阶级这个阶级他们依附于明朝的统治者，对于我们的革命具有矛盾的态度：他们收到官僚剥削感觉痛苦时，需要革命，赞成我们的革命运动；但是当着革命快成功时候，对于其将要达到大资产阶级地位的阶级的发展感觉到威胁时，他们又怀疑革命。所以他们除了是我们的朋友就只能是我们的敌人，没有中立的选择“
”半无产阶级比如半自耕农贫农，小手工业者，小贩等五种。绝大部分半自耕农和贫农是农村中一个数量极大的群众。所谓农民问题，主要就是他们的问题。半自耕农、贫农和小手工业者所经营的，都是更细小的小生产的经济。绝大部分半自耕农和贫农虽同属半无产阶级，但其经济状况仍有上、中、下三个细别。半自耕农，其生活苦于自耕农，因其食粮每年大约有一半不够，须租别人田地，或者出卖一部分劳动力，或经营小商，以资弥补。春夏之间，青黄不接，高利向别人借债，重价向别人籴粮，较之自耕农的无求于人，自然景遇要苦，但是优于贫农。因为贫农无土地，每年耕种只得收获之一半或不足一半；半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半，然自有的部分却可全得。故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。贫农是农村中的佃农，受地主的剥削。其经济地位又分两部分。一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力，勉强维持生活，于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。故其生活苦于半自耕农，然较另一部分贫农为优。其革命性，则优于半自耕农而不及另一部分贫农。所谓另一部分贫农，则既无充足的农具，又无资金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得无几，更需要出卖一部分劳动力。荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。他们是农民中极艰苦者，极易接受革命的宣传。小手工业者所以称为半无产阶级，是因为他们虽然自有简单的生产手段，且系一种自由职业，但他们也常常被迫出卖一部分劳动力，其经济地位略与农村中的贫农相当。因其家庭负担之重，工资和生活费用之不相称，时有贫困的压迫和失业的恐慌，和贫农亦大致相同。店员是商店的雇员，以微薄的薪资，供家庭的费用，物价年年增长，薪给往往须数年一增，偶与此辈倾谈，便见叫苦不迭。其地位和贫农及小手工业者不相上下，对于革命宣传极易接受。小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。其地位和贫农不相上下，其需要一个变更现状的革命，也和贫农相同。
无产阶级，是指长工、月工、零工等雇农而言。此等雇农不仅无土地，无农具，又无丝毫资金，只得营工度日。其劳动时间之长，工资之少，待遇之薄，职业之不安定，超过其他工人。此种人在乡村中是最感困难者，在农民运动中和贫农处于同一紧要的地位。
此外，还有数量不小的游民无产者，为失了土地的农民和失了工作机会的手工业工人。他们是人类生活中最不安定者。他们在各地都有秘密组织，比如各地的秘密结社，都是他们的互助团体。这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，引导得法，可以变成一种我们的革命力量。“
”我们的大顺军中三教九流按照我的阶级划分大致如此。革命本来就是泥沙俱下大浪淘沙干干净净的革命到哪里去找啊，之前我说道地主阶级，没有细说，现在我单独细说一下。我将人与天地形成的关系的总体成为社会，社会又分成封建社会和资本主义社会。现在前明就是封建社会，以地主阶级剥削农民为经济基础的社会形态，等经济生产发展到一定阶段就开始进入资本主义社会，封建社会是地主租块土地给农民，让他们播种，之后农民按时交税。但农民个人有土地对他们不利，这样他们就不能再剥削农民，于是出现了资本主义，仅是农民到农业资本家的农场干活，之后拿工资离开，并不拥有土地，他们之间成为雇佣关系。当然这需要很高的生产力。使得农民仅仅依靠干活就能养活自己。资本归个人私有和雇佣关系。资本家通过雇佣关系赚取生产创造的利润。以资本家拥有资本和雇佣劳动为基础的社会制度。如果仅仅是两种生产关系自由竞争的话，在生产力水平发展到一定程度之后，以封建生产关系和资本主义生产关系为例，在科技发达之后，一方面资本家主导的生产可以投入大量新科技，可以运用更高效的管理手段，更重要的是更能追踪市场需求，因此积累财富的速度会超过地主；另一方面，生产风险由佃农个人承担转化为由资本家承担，对于被剥削阶级来说也更有吸引力。这样，原理上来说，资本家可以源源不断积累财富，然后扩大再生产并通过更高的工资来不断吸引佃农成为工人，而失去佃农的地主将不得不被迫放弃封建生产关系，这样资本家早晚会胜利。但事实是，地主阶级已经掌握了国家政权，所以会有各种制度来阻碍资本主义发展，例如：1.皇族特权，这些特权通常不能用钱买到，而且和封地绑定，这样资本家再有钱也是二等人2.向工商业征收重税，甚至直接夺取资本家的资产3.通过户籍制度或者其他手段阻止佃农离开土地成为无产者这些有利于地主阶级而不利于资本家的政策才是资本主义发展的阻碍。而且，封建社会也通过政策保证了政权牢牢把握在地主阶级手里。最后一般需要通过暴力革命手段夺取政权，从而破除这些阻碍。受生产工具，生产方式，生产劳动力的影响，生产力是有限的，并不是想有多少就有多少。在交完国家的税，和地主的租后，剩下的是口粮了。并没有太多多余的粮食进行交换。。。这也是一旦出现了天灾人祸，如果赈灾不利，官府或是地主不能开仓放粮的话，农民就要起义，就要造反的原因，口粮不足以使他生活下去，只能去抢劫地主家的，只能去抢劫官仓。”
“可知一切大地主阶级以及附属于他们的一部分人是我们的敌人。一切无产阶级半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。”
“从隆庆到崇祯年间，海外流入明朝的白银约为2.5亿两。他们从美洲大量流入，江南一片富庶繁华。欧洲商人疯狂从中国进口商品，丝绸陶瓷茴香茶叶本就是奢侈品，欧洲商人一两白银进一吨，回去转手一卖就是1000两白银，但如果是一个正常的市场，这么一通倒货，大明却宛若银窟，吞掉的白银数以亿记，如果大明是一个真正有前瞻性的政府，会利用自己在世界市场中的特殊地位博弈出一个对自己有利的贸易体系，但大明毫无作为，并不富藏白银的前明严重依赖与白银的进口，竟然去选择别的国家所富藏的白银作为自己的货币，将经济命脉交于他国，欧洲赚发了，后来你也知道了，欧洲对大明发起了白银封锁，然后大明经济崩溃，明朝的军事经济严重依赖白银的运转，崇祯九年到崇祯十五年，旱灾、蝗灾此起彼伏，受灾面积不断扩大，从陕西东部扩大到整个关中平原，再向东、向南到江汉平原、黄河流域、长江流域，整个明王朝三分之二的土地陷入各种灾害当中。以铜钱计，崇祯时十年间米价上涨了十倍，银价上涨了五倍。宋明以来国家财赋“取诸东南，用之西北”的传统做法也受到挑战，盖“东墙”既已穷绌，何以补缀“西墙”?所以崇祯老儿困坐深宫，成天为饷银发愁。但是白银进口的骤然减少只是明朝经济崩溃的导火索而已，它只能削弱明朝的财政，并打击明朝的经济重地，但这一切不能使明朝这一偌大的帝国崩溃。毕竟推翻明朝的农民起义是在帝国的西北爆发的而不是东南。明朝时白银的主体从南方流人京师，从京师流人东北边防，又从东北回流南方。处于市场边缘的西北、山东半岛等地成了白银所灌溉不到的蛮荒地带。西北缺乏原棉和生丝，而前明正是用丝绸和瓷器去换国外的白银。这样西北成了一个白银灌溉不到的地方。白银还导致明末那空前的粮食危机。明末的粮食危机很多人归咎于天灾，但白银在其中起的作用没有引起关注。对于白银的追求和外向型的经济，极大地促进了明代的经济和生产活动向着专业化、商业化、跨国、跨区域的方向发展，特别是在江南地区，比如松江地区，随着国内外对于棉布的需求，越来越多的人改行从事全日制的纺织和棉布贸易。这应该是一件很好的事，但是这对明朝的粮食生产造成了重大影响。有着“苏杭熟，天下足”美称的江南粮食生产成了问题了。即使在丰收的年份，南直隶、浙江地区的人们也要靠出售生丝、原棉、棉纱和棉布来购买粮食。这些当年曾经是自给自足的地区，现在突然发现它的粮食供应必须依赖跨地区的贸易。而在交通运输手段比较落后，粮食生产的区域化和市场化很可能造成粮食危机。
这样一来有天灾造成的粮食短缺的问题因粮食的市场化被大大放大了。那些市场化最彻底的富裕地区被证明无法抵御粮食危机，因为这些地区不生产粮食，粮食要跨区域去买，在粮价腾贵的灾荒时期，你有钱也买不到粮食，其中以富裕的江南地区遭受打击最为严重。
因为白银大量的流入中国，使明朝东南地区的经济得到了很大的发展，出现了资本主义萌芽，但同时也使得原来作为天下粮仓的地方要靠跨省调粮。这使明朝始终面临粮食危机的风险。而崇祯年间的天灾使粮食危机成了现实。而于此同时，白银进口骤然减少，使东南地区的经济遭受重大打击。西北因长时间没有白银的灌溉，而却需要用白银缴税，这导致西北的农民的负担大大增加，最后由天灾为导火索，爆发了大规模的农民起义。明朝的东南和西北同时出现了极为严峻的问题，再加上东北满清的军事压力，大明帝国最终走向了崩溃。大量的白银流入给明朝带了了前所未有的机遇，但也给明朝带来了挑战。而明朝面对白银提出的挑战只是消极被动的接受，忽视了货币安全和粮食安全，本来应该有的资本主义萌芽没有好好发展起来，最后明朝反而走向了崩溃。“
其他众人还在仔细消化李自成口中的信息，白银危机这个词李自成还是前世看过的一遍文章了解的，年少时候向往资本主义社会的他听说大明有资本主义的萌芽特意去查了一些资料，记忆深刻。至于小冰川这个根本无法跟李岩他们去说，明智未开，没办法沟通。只能等以后再细细宣贯了。
”常闻朝闻道，夕死可也。今日我听闯王大论，佩服的五体投地“请受我一拜。众人皆下拜。
”各位，可愿与我建立一个资本主义社会？“
”愿为闯王赴汤蹈火，鞍前马后“
”李岩，你将今日我所口述内容整理成册发往全国，尤其是江南区域。我要借此统一江南。我们的目标是建立一个资本主义社会，推翻封建主义的旧社会。我们保证法律面前人人生而平等，私有财产神圣不可侵犯，契约自由“
