识人不准，用人不当；管人不精，则功亏一篑。无须通天本领，无须绞尽脑汁，只要掌握了鉴人的妙招，就能洞察人性优劣，用到真正的人才。
曾国藩运用人更会识人。
曾国藩在识人方面非常独到，他把前人的那些识人的方法进行了汇总，而且跟术数的方法结合起来。他的书很多，但是有两种大家一定要看，一种就是曾国藩的《家书》，这是怎么教育人，教育他的家。蒋介石看的是最细的。他的家书包括他的家信，蒋介石在战争的时候太忙了，跟他的家人写信的时候经常写“见曾文公家书多少页那就是我要说的。”曾国藩的另外一本书叫《冰鉴》。大家一看到《冰鉴》里面有一个总结，是这样说的“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”这几个要综合起来看的，看人不能分的那么细的。
“邪正要看眼鼻”，看这个人是正是邪，主要是看他的眼睛和鼻子是不是端正，一般我们说贼眉鼠眼，鼻子歪的，这种人的心术可能就不正了。这是指自己的内心影响到外表。但是要注意，有的人天生就是眼鼻不正的，那不算，那是先天的。就是后天的，如果原来不是这样的，相是能变得，相是随着自己的心态变得，“静有心照，相有心转”，相也是随着心在转的。如果这个人原来特别严厉，那么面相给人的气势是很严肃不敢接近的。如果这个人非常宽容，当然就非常好接近的，一团和气就出来了。所以这个邪正看眼鼻主要是指后天的。
“真假看嘴唇”，说的真话还是假话就看口唇，怎么看？看嘴唇要看嘴的动，如果这个人说谎话、说假话，他的嘴唇拼命在动，因为他为了要自圆其说。如果说实话，一般情况下非常稳重。所以测谎仪测的就是频率，当他说谎的时候频率肯定是加快，测波变化起伏大。
“功名看气概”，如果这个人气概很大，气势很强，那肯定就有功名，一个人畏畏缩缩的一点气概也没有，想去做一件事情，但他做事情时也会畏畏缩缩，不愿意做什么，或者对这个事情没有信心，一个没有信心的人还能成功吗？不能成功哪有功名呢？我们虽然不是追求功名，但是这个功名跟你的气概是连在一起。
“富贵看精神”，没说富贵看财富，富贵看的是精神。精神旺了之后自然就贵，精神上的高贵，精神上的独立很重要。有的人虽然家里没有几个钱，但是显示出一种高贵的气势来。这就是看精神。
“主意看指爪”，这个跟前面刘绍讲的“筋劲而精者”相近，在指爪上的筋非常强劲表示这个人很有主意。这个是从中医来说的，中医说“肝为将军之光，谋略出焉。”肝气足的时候这个人就有计谋。而大家都知道肝是内脏，表现在外面的是筋。肝主的就是筋，所以看指爪上的筋，筋劲的时候就说明这个人有主意，说明他肝气足。
“风波看条理”，看这个人做事情有没有次序，有没有条理，全看语言，全在语言中。一说话语无伦次，说明这个人做事情也没有条理的，因为一个人的行为方式取决于他的思维方式，而语言就是思维方式的一种表达。
所以曾国藩告诉我们识人的一个总的原则就是看眼鼻，嘴唇，这些都是有形的，气概、精神偏向于无形，指爪、脚筋都有一些说法，还有语言，这些总的来说叫“象”而不是面相手相的“相”，面相手相也是一种象，象征的“象”字意义更广一些。
