第十节
“欧文，走了，不要发呆了！”有人喊他，是房东阿力。
“阿力，你是怎么相中我这个游客的？”记得自己下了中巴车，在村口发呆，不知道晚上去那里住。
“我看你戴着一副眼镜，很斯文，像个文化人。”
“你喜欢文化人？”
“嗯！我没读过什么书，但是喜欢和有文化的人交朋友。”
“呵呵！一个落魄的文化人！”欧文自嘲了一下。
“你们城里人就是谦虚，那么高的学历，那么好的工作，说不要就不要了，我们羡慕还来不及呢！”
欧文住在阿力家的几天，和这个热情的房东成了朋友。阿力也和欧文聊自己的罗曼史，还真是挺精彩的，可以编成一个不错的故事。
“我们总是在他人的眼光里活的那么幸福！”欧文自言自语。
“你说什么？”阿力没听太清楚，也可能没有理解欧文的话。
欧文笑了笑，没再继续这个话题。
“马尾”跟上来。
“方便问你的名字吗？”见过“马尾”两次，欧文不知道怎么称呼她。
“我叫苏瑾，苏州的苏，王字瑾。”
“嗯，很好听的名字。”
“我叫欧文，大家称呼我阿文。”
欧文伸出手，苏瑾礼貌的回应了一下，两只手握在一起。和那天围绕香樟树的感觉有点不一样，苏瑾的手有点冰。
沿着乡村的小路往回走。水牛在田里劳作，水稻秧苗尖尖地浮在水上。苗尖上挂着露珠，水珠映射着周围的山川大地，一滴水就是一个世界。
之前没有看过水牛是如何在田里劳作的，欧文甚至分不清水牛和黄牛有什么区别。
田间泥泞，三个人索性脱了鞋子和袜子，拎在手里。脚踩在水田里，泥土透过脚趾缝，就像给脚掌做一次Massage。深一脚浅一脚在田间摇摇晃晃前行，像喝醉酒一样。
“阿文，等等，哎呀！这只脚拔不出来了。”苏瑾两只手拎着鞋，一只脚固定在水田里，另一只高高地抬起，像只零丁的圆规。
在欧洲的大街小巷，会看到那种人体雕塑。把自己涂成金色，银色等各种造型，静立在繁华的街头巷尾，不仔细关注，可能会插肩而过。欧文有一次靠在一尊“雕塑”上抽烟。抽到一半，那个“雕塑”讲话了，“兄弟，能借支烟抽抽吗？”虽然是英文，欧文听得懂。不是那个雕塑讲英文吓到欧文，是那个雕塑讲话吓到他了，还露出一口雪白的牙齿，冲欧文友好地笑。
欧文战战兢兢递上一颗烟，和那尊雕塑聊了一会儿。
欧文看着苏瑾，没有被她吓到，觉得这个姿势很美。
“别动，拍张照片。”
欧文拿出手机，“咔”，拍了一张剪影。
然后伸手去救苏瑾，苏瑾腿软没撑住，倒在欧文怀里，狠狠瞪了欧文一眼。
“阿力，你也不管我？”苏瑾埋怨阿力。
“我不是等着欧文拍照吗，这么好的构图也难得。”阿力打哈哈。
“迟早在你们手里挂了，这群猪队友！”
欧文抱着苏瑾的腰，像拔一根葱，把苏瑾拉出来，走了两步放在田埂上。
土地滋养了人类，脚踏实地内心才感到安稳。在农田里更加能够理解农民对土地的热爱。
上到田埂上，在溪水里洗干净脚，晾干了，继续走路，直至走出那片水田。
乡村里的晚饭吃的早，饭后天光尚早，欧文散步到村里那家咖啡馆。要了一杯咖啡，顺便打听一下周围有什么好玩的地方。店家说附近有金庸大侠的祖居可以参观，至于祖居的建筑存留多少，不得而知。
这不重要，仅仅金庸这个名字，也足以让人浮想联翩。在那个武侠小说流行的年代，金庸，多么响亮。
与阿力商议的结果是，借阿力的大摩托载着他们去，没有特别好走的大路，也没有什么公共交通。
“他们？”
哦！欧文只是发个信息问一下苏瑾，没想到，苏瑾同意了，也是太大意了。
去看阿力的摩托车。是那种很大的力帆摩托，运载三个人应该没问题，欧文才约略放心。
吃好早饭，准备出发，征求苏瑾的意见，
“你坐中间还是后面？”
“嗯，还是后面吧，不然给压成三明治了！”
“坐中间好啦，中间安全！”阿力诡异地笑了起来。
“不要！”显然这种坏心思被苏识破了。
“对呀！今天我们要行走江湖，行侠仗义，除暴安良！”
想想金庸，忽然都豪气冲天，大家都很江湖的样子。
金庸的祖居在浙源乡凤山村，比想象中破败。金庸笔下的江湖是何等叱咤风云，祖居却如此破落。
据当地村民讲，金庸先生因种种原因，没有亲身到过婺源。从香港辗转到这个小村庄，的确需要些时间和体力，估计后人也担心他的健康。
祖居大堂悬挂着金庸家谱中提及的名人画像。看到金庸的家谱还是有些吃惊，真是个名门望族啊！金庸的表哥就是当年文坛的著名诗人徐志摩。
那个年代诗人就像个诗人的样子，浪漫且放荡不羁。与陆小曼的爱情，与林徽因的友情，晚年写一部自传也够辉煌一阵子。但是天妒英才，徐志摩二十八岁英年早逝，害的民国才女林徽因也为他黯然伤神。因此才有了那篇《你是人间四月天》。这首诗大家误以为是林徽因写给诗人徐志摩的情诗，其实是林徽因写给自己的长子梁从戒，用来表达母亲对孩子的无比喜爱之情，以及从儿子身上看到希望和活力。民国在中国历史上是个短暂的时代，但不影响它在中国史上辉煌的地位，人才辈出，乱世不缺少传奇。
徐志摩那首《再别康桥》成为中国现代诗集中永远绕不过去的一座丰碑。
多年以后，欧文造访剑桥。其中一个原因，是想看看当年徐志摩和林徽因生活和约会过的地方。国王学院后面的大草坪紧邻剑河。剑河上常有学生摇一楫轻舟，顺流而下。那时欧文就坐在河畔的金柳下，缅怀这位伟大而浪漫的诗人。
民国那个时代，上海的老太太出门丢个垃圾也要穿着得体，妆容严谨。不似现在，大妈们随便穿个大花睡衣在超市里招摇，时代进步了，文明没落了。
“文明真得没落了吗？”有一次欧文和峰争论起这个话题。
“没有嘛？有一次我去和平饭店吃下午茶。几位打扮入时的老克勒，为大家吹奏上海旧时光的那些曲子。结束后，我们同行的一个女孩子出门，那些老绅士居然为她开门，弄得我们诚惶诚恐。”
峰就不说话了。峰是个豁达笃实的小伙子，山东人，粗线条，热心肠，为人仗义。
也是他好运气，找了一个上海女孩做老婆，知书达理还不嫌弃他。
“这就是文明，内心有信仰的人才会活的有尊严和自信，你懂吗？”欧文说。
也就是欧文这个铁哥们，说他几句不会还口，换别人，峰会跟人家急。
争论不妨碍他们成为好朋友，也不妨碍上海女朋友喜欢他。
一个那么细腻的女子情愿陪伴着他。
有时候，欧文挺羡慕峰。
想想自己和静，八年的持久战，结果两败俱伤。两个好人，却不能有一段好姻缘。
当年剑桥修缮校园，要砍掉康桥边那棵柳树，曾引起轩然大波，此举遭到很多留学生强烈反对。那棵柳树不仅代表了一个中国诗人，几乎是民国时代的一个烙印，徐志摩就是烙印上浓墨重彩的一笔。
这枚印章盖在一个遥远的国度，一所知名的大学里。
后来校方保留了那棵金柳，还接受了一位国内慈善家捐赠的石碑。碑上刻着这首诗的第一句和最后一句：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
徐志摩在风华正茂的年纪早早陨落了，现在金庸大侠也和他营造的江湖说再见了。或许他们在另一个时空可以弹琴对饮，同唱一曲《笑傲江湖》。
“先生已随桃花去，世间再无侠客行”，大侠告别江湖的时候，婺源人民遥寄挽联，以示悼念。
回程天公不作美，淅淅沥沥下起了雨。
大家都没带雨具，山路上也没有避雨的场所。
阿力戴了一顶棒球帽，勉强看清道路。欧文和苏瑾只能沐浴在清明的春雨中。“春雨贵如油”，他们一点都没浪费。看看田间的秧苗，想想雨后或许会长高一些。
欧文把外套脱下来顶在他和苏的头顶上。那是一件春秋款的冲锋衣，兼具一点防雨功能。苏索性抱着欧文的腰，这样暖和一些。四月初的天气，特别是雨天，有些阴冷。苏丰满的身体贴在欧文背上，欧文心理感觉暖和。
以前经常这样背着娟儿。开始觉得好玩儿，随着身体一天天成熟，欧文很享受这种贴合在一起的时光。有时候不满足就放下她，欧文会选择一个有台阶的地方，这样他们可以保持相近的高度。双臂圈住娟儿细细的腰身，女孩子天生比男生抗冻，娟儿双臂环住欧文的脖子。娟儿的小背心吊在半空，欧文能抚摸到娟儿的皮肤，那是一种温度，和手接触到一只皮包的感觉不一样。
为什么女孩子的背心总是那么短，抬手弯腰都能闪现她们曼妙的腰身。天气那么冷也是如此。两人胸口紧贴在一起，聆听彼此的心跳。有时候欧文故意把她搂紧，直到她喘不过气来才放手。
苏在背后，是另一种感觉。这样就好！欧文希望这山路长一点，再长一点。
不知道苏是不是这样想！
这样惬意的江南，淋点小雨也不坏吧！
城市里感觉不到这种惬意。在上海无论大雨小雨，都伴随着匆匆的脚步，闪烁的红绿灯，和堵在高架上的汽车长龙。
雨季带来的烦恼更多一些。
从空中鸟瞰雨中的高架桥，其实挺美。汽车尾灯用光的语言绘制出一副抽象画，朦朦胧胧。红色的灯光拉出丝丝缕缕的线，渐渐晕染进夜色中，有一点暧昧。
即使是画应该是莫奈那种，不是梵高。同样是印象派大师，梵高的画充满阳光的味道。即使星空，也是色彩缤纷的蓝。欧文觉得奇怪，一个落寞的画家，最终以自杀作为结局，为什么能绘制出这么灿烂的色彩。后来在大英博物馆看到梵高的《向日葵》真迹，有点感动。浓重的油彩中能强烈感受到作者对生命的热爱。其实生命的质量不以时间长短来计量。
这就是梵高的伟大之处，他以自杀的形式向世界作为他最后的告白，他赢了！
上海的雨季是莫奈的《睡莲》，那种蓝和紫，有一点点忧郁，也有一点神秘，灯光背后的故事虚无缥缈。
刚来上海的几年看不到那副画。欧文进入北美那家公司之前，在一家RB公司，靠近他读书的那所大学。办公室在三楼，每天只能看到十字路口闪烁的红绿灯，和川流不息的人群。
公司靠近大学有几个好处，欧文租的房子就在大学旁边。
在上海搬家是件兴师动众的事。每次扛着十几箱书从一楼爬到六楼，欧文就发誓再也不会搬家。因此，加入北美那家外企，欧文没有搬家，每日成为地铁大军中的一员。
第二个好处是有健身空间。如果喜欢锻炼，早上可以在校园里跑步。和老师、同学们在一起，感觉永远是年轻的。
中午来不及吃饭，或者公司周边的餐厅吃不习惯，可以回到大学的食堂，回味一下学生时代。饭菜干净，价格公道，在大学里有一种不愿意长大的单纯！
