召对
圣祖时，凡观经史中有句读字义未明者，必召翰林儒臣质之，虽有知书内侍、能文宫人，不得近，盖不特紬绎义理而已。洪武末，侍讲方希直有诗云：‘风暖彤庭尚薄寒，御炉香绕玉阑干。黄门忽报文渊阁，天子看书召讲官。’即其事也。成祖宝训云：上亲朝之暇，辄御便殿阅书史，或召翰林儒臣讲论，永乐以后，盖莫不然。（殿阁词林记）
孝庙尝问司礼监，祖宗时召见大臣，其礼如何，当在何处，萧敬对云：‘英宗多在文华殿。尝见吏部尚书王公翱，问对毕，王公辞去，顾见其衣后破损，再呼还。问衣破何不令家人补之，王公答曰：“今日偶服此到部，适闻命，不及更衣。”英庙抚掌笑，命赐一绮。’孝庙闻之曰：‘朕不能如祖宗简易若此。’数日间，遂召见兵部尚书刘公大夏，见后称‘好好’。邃庵杨公一清亦谈一事，云时甘肃缺总兵官，会推恭顺侯吴瑾，英庙以为得人。召问王公如何，王以为不可。英庙遽曰：‘老王执拗，外庭皆道此人好，独尔以为不好，何也？’王叩头曰：‘吴瑾是色目人，甘肃地近西域，多回回杂处，岂不笑我国乏人？’英庙抚掌曰：‘还是老王有见识。’即命另推。祖宗时，君臣之间契会如此。
徐溥云，弘治十年三月，韦太监急走阁下，言上坐文华殿，宣四先生。溥及刘、李、谢三公仓皇至殿，叩首。上曰：‘近前。’诸司礼皆环跪御案旁。上曰：‘看文书。’诸司礼取诸司题奏与溥及刘，以片纸数幅与李、谢，每一疏，上必曰：‘与先生辈议。’溥等拟批答，上览或更定二三字，或删去一二句，应手疾书，略无疑滞。溥等惧不称上意，顿首请曰：‘疏中事多者，臣等请将下看详。’上稍不说，曰：‘文书尚多，欲尽阅，阁中亦闲，盍就此面议？’诸辅臣又顿首曰：‘唯。’自裕陵召见南阳等后四十年，茂陵及泰陵初，岁不过一二见，道二三语。是日溥等得见上天资明睿，圣心仁厚，大喜。顾应对不能副上意，又自惭也。
刘健云，上方励精，凡国家大事，召见辅臣。宜兴去，召健及李、谢二公至文华殿平台暖阁，面议大政。如吴一贯、张天祥狱，睿皇后陵寝殿礼，进退五府、四营公侯伯，灾异去留大臣，皆上前相可否。健确直，见事稍迟，李才敏达，谢方赞，三人同心。时人语曰：‘李谋刘断，谢尤侃侃。’
孝皇一日召刘大夏、戴珊，谕曰：‘闻今军民多不得所，安得天下太平，如古昔帝王之时？’大夏对曰：‘求治亦难太急，但每事与内阁近臣讲议，必求其当而行之，久自太平。’上曰：‘内阁近臣如大学士刘健，亦尽可与计事。但他门下人太杂，他曾独荐一人，甚不合朕意。’上不言其姓名，大夏等亦不敢问。明日，与司礼太监陈宽相会，询之，宽亦不知。既而曰：‘刘先生曾说刘宇才可大用，上不答，先生疑上听之不真，重举其人言之，上竟未之答。或者是此人未可知。’噫，宇之奸恶，圣明已知之矣。正德初，宇果大坏，荐人之难如此。一日，上又召刘、戴二公议论人物。大夏言，某一时人物，上曰：‘内阁学士刘健屡举此人，朕已熟察之矣。其人作威福，好虚名，无诚心为国。在陕西巡抚时，与镇守内臣同游秦王内苑，厮打坠水，遗国人之笑。及任户部侍郎，令他参赞北征官军，惟以参奏总兵官为事，不能画一策以禆军旅。因其误事，所以退他。这等何以称为人物？’大夏等叩头，不敢复言。
弘治癸亥以往，孝宗时召内阁部院大臣于文华殿或宝座后平台间，咨访时事，慨然欲复祖宗之旧。时大学士刘公健、李公东阳、谢公迁在内阁，学士吴公宽司制诰，倪公岳、戴公珊、杨公守随皆召自南都，岳为吏部尚书，珊为右都御史，守随为大理寺卿。时户部周公经、礼部傅公瀚、兵部马公文升、刑部闵公圭、祭酒谢公铎，既而尚书许公进、刘公大夏、韩公文，都御史史公琳、张公敷华，侍郎王公鏊，相继代任。一时得人甚盛，政事多所兴革，而士之沉抑者举用殆尽。
孝皇召见刘忠宣公，谕曰：‘事有不可，每欲召卿商量，又以非卿部内事而止。今后当罢行者，卿可写揭帖，密封进来。’对曰：‘不敢。’上曰：‘何？’曰：‘先朝李孜省可为鉴戒。’上曰：‘卿与我论国事，岂孜省营私害物者比？’曰：‘臣下以揭帖显行，是亦前代斜封墨敕之弊。陛下宜远法帝王，近法祖宗，事有可否，外付之府部，内咨之内阁可也。如有揭帖，日久上下俱有弊，且非后世法，臣不敢效顺。’上称善久之。（今言）
弘治十八年八月，上召见内阁徐、刘、李、谢四公于平台，议政事。时太监李广以烧炼斋醮横被宠赉，阁疏力谏，上嘉纳，以疏示广。武冈知州刘逊，为岷府所奏，逮逊至京，科道疏救逊，下诏狱者六十余人，内阁疏救得释。十一年五月，上坐平台，召见内阁刘、李、谢三公，议罢成山伯王镛、遂安伯陈韶、宁晋伯刘福总兵。越二日，又召见，议以保国公朱晖、镇远侯顾溥、惠安伯张伟为总兵，代镛等，而以溥同英国公张懋管团营。盖五军、神机、三千，所谓三大营、六提督也。六人中择二人提督团营，皆名总兵官。
讲读
太祖召钱唐讲虞书，陛立而讲。或紏唐草野不知君臣礼，唐正色曰：‘以古圣王之言陈于陛下，不跪不为倨。’尝谏宫中不宜揭武后图，忤旨，待罪午门外终日，上悟，赐饭，即命撤图。唐之正色立朝如此。（双槐岁抄）
李希颜性行峻茂，贯酣群籍。高帝用荐，手书征之南畿，择为诸王子师，今分建十王者是已。教法严毅，虽诸王子，有弗若教者，或击额以管。帝抚而怒，高皇后问故，曰：‘恶有以尧、舜训尔子，顾怒之邪？’帝威用霁。
仁庙在东宫，一日，传上命，召吏部翰林院官，令举老成正大儒者侍皇太孙讲读。明日，东宫特召蹇义、杨士奇问之，对曰：‘臣两人共举礼部侍郎仪智，然众鲜知之。’东宫曰：‘往昔吾举李继鼎，大误，后悔无及。智甚端正，但觉老矣。’士奇对曰：‘虽老，然起家学官，道理明，执守正，精神不衰。廷臣中老成正大，未见其比。’是日午朝，上顾问东宫曰：‘太孙处侍讲读已得人否？’对曰：‘已举礼部侍郎仪智，然议尚未决。’上喜曰：‘此得人矣。虽老，识朝廷大体，能直言不阿。向之元旦日食，吕震等皆欲行贺礼，惟此老与杨士奇言宜免贺，朕从之。仪智可用。’遂令日侍太孙讲读。盖文庙于臣下，有片言之善，皆记忆不忘如此。
文皇帝特简王让侍皇太孙读书，谓侍臣曰：‘孝者百行之源也，君子之所当则也。故诗曰“有孝有德”。朕闻让孝于其亲，故擢用之。’让在讲筵，首陈尧、舜之道惟在孝弟，人主躬行孝弟，则天下感化，不劳而治。每谈经，必端凝拱立，敷宣明畅，皇太孙敬而爱之。时同事之臣张山、陈瑛，以顺旨被宠，戴纶、林长懋则强谏，不少诡随。惟让谦卑自牧，简默寡言。每进规讽，亦委曲切中事情，皇太孙敛容听之，益加礼重。
宣宗尝召王英便殿，谓曰：‘洪武中，学士有宋濂、吴沈、朱善、刘三吾，永乐初，则解缙、胡广有重名。今汝当讲经史，陈道义，启沃朕心，罔俾前人独专其美。’赐内酝及钞千缗，命入内阁。
景泰中，选内侍秀异者四五人，进学文华殿之侧室，倪谦、吕原寔教之。上时自临视，命二人讲论，倪讲国风，吕讲尧典，称旨。问二人何官，倪时以左中允兼侍读，吕以中允兼侍讲。又问几品，曰：‘皆正六。’上曰：‘品同安得相兼？’令取官制视之，乃命二人以侍讲学士兼中允。他日，上再至，二人已迁坐于旁，上讶之，二人对：‘君父所坐，臣子不敢当。’上曰：‘如是乎？’其后至馆中，惟立谈，或东西行，不复坐云。
杨守陈于经筵，一日讲武成篇，曰：‘鲁论无为而治，周书称武王垂拱而天下治。然后世人主，有深拱禁中，委政内侍者，召阎乐之祸。有高居无为，惟嬖宠艳者，启禄山之变。何也？盖舜、武之所以无为者，由其举相、去凶、惇信明义，无一不尽其道。皆忧劳而有为，乃始佚乐而无为也。后世人主，则孟子所谓“安其危而利其灾，乐其所以亡者”耳。’左右听者竦然。
上游后苑，左右谏，不听。王鏊讲文王不敢盘于游田，上为罢游。讲罢，尝召所幸李广，戒之曰：‘今日讲官所指，殆为若等，好为之。’
张学士元桢，南昌人。为日讲官，上命设低几，就而听之。盖张短小不及四尺，貌寝而声音朗彻，闻者竦然，上亦起敬，故设此几以便之。张自七岁能属文，称为奇童。尝请上读太极图、西铭诸书，上亟索之，内阁以图本进。上览而叹曰：‘天生斯人以开朕也。’
孝宗时尤重经筵，多有匪颁之赉。学士程敏政记其事云，弘治元年三月十二日，初开经筵，赐宴及白金、宝镪。十三日，文华后殿早进读尚书、孟子，及午乃进讲大学衍义，以为常。读毕赐宴，讲毕赐茶，上皆呼先生而不名。四月二十八日以后，屡赐桃、杏、郁李、莲房，筥上黄封，鲜笋、青梅、枇杷、杨梅、雪梨、鲜藕，五月二十九日以后屡赐，或题‘上林苑监进干清宫’八字，或题‘上林苑海子进干清宫’九字，或题‘司马苑局进干清宫茶房上用’十一字，敏政等具表称谢。且记之以诗，有曰：‘黄封进带干清字，朱实平分上苑香。’七月二十日，文华殿后讲，上顾中官，赐讲官冠、带、靴、袍。敏政预赐织金云雁绯袍一，有副金带一及乌纱帽、皂靴，面谢讫，上顾谓曰：‘先生辛苦。’共对曰：‘此皆职分当为。’顿首而退。有诗记之：‘日上罘罳晓色深，湛恩稠叠驾亲临。对衣红濯天机锦，束带黄分内帑金。久幸清班容宦履，渐惭华发点朝簪。经生启沃寻常事，消得君王念苦辛。’
孝宗好亲儒臣，一日经筵，刘学士机进讲‘责难于君谓之恭’二句，上注听久之，俯赐清问，因辩析‘陈’字之义，刘仓卒进讲，语不逮意。上谓之曰：‘此即敷陈王道之陈也。’群臣叩首谢。又问：‘何以不讲末句？’答以‘不敢。’上又曰：‘何害？善者可感善心，恶者可惩逸志，自今不必忌讳。’（历代小史）
经筵面奏，近世无闻。惟嘉靖甲申夏，吕修撰楠言，五月十二日献陵忌辰，是日讲筵，君臣不宜华服。己丑夏，陆祭酒深言，讲官讲章，不宜辅臣改窜，使得自尽其愚，因以观学术邪正。吕未几以论礼谪解州判官，陆竟以是谪延平同知。程正叔词严义正，范尧夫色润气和，皆贤讲官也，今难其人矣。（今言）
宠遇
高帝建国初，遣使者樊观以束帛召青田刘基、丽水叶琛、龙泉章溢、金华宋濂至建康，入见，上喜甚，赐坐。从容问劳曰：‘我为天下屈四先生耳。然四海纷纷，何时定乎？’章溢对曰：‘天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。’上曰：‘卿等其留辅予矣。’既而命有司即所居之西，创礼贤馆处之。
高帝欲俾宋濂参大政，濂曰：‘臣少无他长，惟文墨是攻，今幸待罪禁林，陛下之恩大矣，臣诚不愿居职任也。’上厚之，每燕见，必命茶赐坐，每旦，令侍膳，询访旧章，讲求治道，或至夜分乃退。濂在朝久，若郊社、宗庙、山川百神之祀典，朝享、宴庆、礼乐、律历、衣冠之制，四夷朝贡赏赉之仪，及勋臣名卿焯德耀功之文，承上旨意，论次纪述，咸可传于后也。
洪武八年秋八月甲午，上览川流之不息，陋尹程秋水赋言不契道，乃亲更为之，赋成，召禁林群臣观之，且曰：‘卿等亦各撰赋以进。’宋濂率同列研精覃思，铺叙成章，诣东阁，次第投献。上皆亲览焉，复置品评于其间。已而赐坐，敕大官进天厨奇珍，内官行觞，觞已，上顾濂曰：‘卿何不尽饮？’濂跽奏曰：‘臣年迈，恐不胜杯酌，或愆于礼度，无以上承宠光尔。’上曰：‘卿姑试之。’濂即席而饮。将彻，上复顾曰：‘卿更宜嚼一觞。’濂再起固辞，上曰：‘一觞岂解醉人乎？卒饮之。’濂举觞至口端，又复瑟缩者三，上笑曰：‘男子何不慷慨为？’对曰：‘天威咫尺间，不敢重有所渎。’勉强一吸至尽，上大悦。濂颜面变頳，顿觉精神遐漂，若行浮云中。上复笑曰：‘卿宜自述一诗，朕亦为卿赋醉歌。’二奉御捧黄绫案进，上挥翰如飞，须臾成楚辞一章，曰：‘西风飒飒兮金张，会儒臣兮举觞。目苍柳兮袅娜，阅澄江兮水洋洋。为斯悦而再酌，弄清波兮永光。玉海盈而馨透，浮琼斝兮银浆。宋生微饮兮早醉，忽周旋兮步骤跄跄。美秋景兮共乐，但有益于彼兮何伤。洪武八年八月七日午时书。’濂既醉，下笔字不成行列，甫缀五韵，上遽召濂至，命编修官朱右重书以遗濂。遂谕濂曰：‘卿藏之以示子孙，非惟见朕宠爱卿，亦见一时君臣道合，共乐太平也。’濂叩首以谢。上更敕侍臣应制赋醉学士歌者四人，考功监丞华克勤、给事中宋善、方征、通闻；而续赋者五人，秦府长史林温、太子正字桂彦良、翰林编修王琏、张唯、典籍孙蕡。
洪武五年甘露降，太祖召宋濂，赐坐。上躬执金杓，炼汤于鼎，取甘露投之，手注于卮以赐濂，曰：‘此和气所凝也，能愈疾延年，故与卿共之耳。’
濂奏事久，称倦，上命璲、慎共扶下殿。祖子孙三世皆官内廷，当世以为盛。复以先生艰于行步，特选良马以赐。上亲作歌，复诏群臣咸作之，以宠耀焉。
