太安城，被长青帝国之人命名为“不夜城”，自然是繁华无比，常年灯火通明，人来人往，川流不息，热闹非凡。
夜幕刚刚降临的太安城北门，有一伙人快马加鞭出城而去，负责看关城门的将领见了之后，不敢发出任何声音。
因为那些人里有丞相府曹家四代第一人曹明。
一行五人直奔北方神池郡郡城而去。
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地之东南，一个极其偏远的地方，有一个小小的村庄，小到整个庄子加起来也就四十几户人家。
因大多数人姓林，因此命名为林家庄。
林家庄有一户人家，家主叫林大富，妻子陈氏，五十岁上下，世代居住在此。
农忙时种植庄稼，农闲时林大富便上山砍柴去镇子上卖，日子虽然过得艰辛贫苦，但也没挨过饿。
十五年前的一个夜晚，林大富那日背着柴去镇子上卖，因为白天一直无人问津，所以林大富一直等到很晚，最后才终于将柴给卖了出去。
走回林家庄的时候，天色已经全黑。
林大富刚进村子，便看见一个文质彬彬的中年人，从其言谈举止上，林大富知道他是一个满肚子学问的读书人。
林家庄所处的国家极其优待读书人，所以像林大富这样的贫民百姓，见着了游学士子都会敬重有加。
若遇见那些下山走乡普查民情的读书人，他都会诚心邀请进自己门户，喝上一碗茶水。
因为这些人很可能以后就是国家的栋梁之才，县令大人什么的。
林大富见着那位中年儒士时，后者手里还牵着一位三岁男孩，钟灵毓秀，一看就是读书人的种子。
那中年儒士希望从林大富这里讨碗水喝，林大富自然是乐意至极。
到了家里，林大富便嘱咐妻子陈氏做了一顿他们平时都舍不得吃的好饭菜，并请中年儒士上座，后者也不矫情，大大方方地吃了那顿晚饭，还夸赞陈氏的厨艺丝毫不比县城里的大厨差，把林大富乐得不行。
不过，中年儒士吃完饭之后，竟然给了他们很多银子，并郑重祈求他们收养那个三岁小孩，以后定当有更多酬谢。
夫妻两人听闻此言，惊奇之余，满是开心。
林大富早年和妻子也生过一个男孩，却不料不满一周岁就因病夭亡了，后来不管夫妻两人如何努力，再也生不出小孩来。
镇子里的大夫也看过了，各种奇奇怪怪的法子也使完了，陈氏就是无法怀孕。
两人只好认命了。
那一夜，中年儒士连夜而回，林大富夫妇两人多出了一个儿子。
那自称姓林名空的三岁小孩，在“被抛弃”之后，竟然不哭不闹，镇静至极，老老实实地开口，认林大富和陈氏为爹娘。
夫妻两人很快便知道这是一个极其聪慧，且心智成熟极早的大家子弟。
两人猜测估计是某个侯门之后，为了躲避仇家，便躲在了这深山老林的小村庄里来了。
不过林大富夫妇可管不了那么多事，就当上天赐下了个好儿子，从此之后，寂寞的夫妻二人生活，顿时添上了很多幸福光彩。
林空平时话比较少，但是非常听话，也非常懂事，自小便非常孝敬林大富夫妇，这让夫妻二人非常省心的同时，高兴不已。
要知道，很多簪缨世家之子，架子大不说，还喜欢仗势欺人，从来不把他们这些生活在最底层的贫民老百姓当人看待。
林空却完全出乎他们的认知，怎能不令二老开心？
而最令二老惊奇的是，一来到林家庄，小小年纪的林空竟然识字，懂得读书。
夫妇二人便想着林空到了年纪，让他去镇子里上私塾，却不料被林空婉拒了，只是花了当时中年儒士留下来的一少部分银子，买了很多书籍。
林空自小便在家里自己读书，从未有人教过。
而当时那位中年儒士走了之后，就再也没回来过，期间只是给林空寄过三封信和很多银子。
一次是林空快到八岁之时，一次是林空十六岁刚过之时。
最后一次便是如今，林空已经十八岁了。
林空在八岁之前收到那封信之后，便对林大富夫妇讲道，他以后在每日的寅时到午时要做些“功课”，希望他们二人不要打搅。
对于如此早熟的林空，夫妇二人早就有点“奉如神明”，虽然他非常的听话孝顺，但是他们知道林空和他们本质上根本不是一个世界里人。
所以，林空说什么，夫妇二人自然照办。
而这“功课”，一做便是整整八年之久，从八岁开始到了十六岁才结束。
林空在独自一人待在房间里做了一年他口中的“功课”之后，才九岁的他竟然跟林大富讲，从此以后，每日下午他进山砍柴，由林大富背回家放到第二日，再拿到镇上去卖。
一开始，林大富还以为小孩子新奇，闹着玩呢，结果没想到，林空真的能砍柴，而且丝毫不比他这个大人差了，起初有点惶恐的夫妇二人只好听之任之了。
后来，等林空的身高逐渐长高之后，他就干脆自己把柴背回家，第二日让林大富去卖，他还说就是想做些事情，报答二老的养育之恩。
自那之后，林大富夫妇二人虽然很感动，但是他们也知道，这孩子迟早都是要离开他们的。
果然，如今十八岁刚到的林空，在收到第三封信之后，便辞行了和他一起生活了十五年之久的养父养母，并留下了一共四次积攒成一堆“小山”的银子。
临行之前，林空跪倒在地，向着林大富和陈氏磕了三个响头，陈氏哭得稀里哗啦，最终还是望着那个亲眼看着长大的儿子渐行渐远。
而林空这一走，就再也没回来过。
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有京城曹家天才曹明的五人队伍到了神池郡之后，便直奔神池郡曹家而去，最后由曹宁带着五人一起去了百灵镇。
这五人中两人来自京城曹家，一位是已经申境的曹明。
另一位则是曹家三大供奉长老之一的穆老，实力早就达到了恐怖的卯境，只差一步便能跻身传说中的至三境。
而另外三人来自一座更加恐怖的仙家门派，此门派位于京城太安城南边，仅一百里之遥的浮山，门派名就叫做浮山宗。
传言浮山宗之所以能够开宗立派，成为一方修炼大家，全靠一部名叫《太浮经》的修炼功法。
此功法能够让修习之人未修炼之前打下坚实的身体基础，开始修炼之后，更是能够辅助修炼者一路高歌猛进。
而且，更难能可贵的是，境境扎实。
所以，修炼《太浮经》之人，在同境对战中，往往罕逢敌手。
而这三人，一老一少，一中年人，老人居然是极其罕见的至三境中寅境的存在。
中年人则是个和曹明年龄相当之人，此人已经是未境武夫，整整高出曹家天才曹明一个境界。
由此可见，《太浮经》确实强大。
而那位十八岁的青年，便是浮山宗这一辈的第一修炼天才，在十六岁开始修炼之时，仅用半年时间就已经是亥境武夫，又过了一年便达到了戌境，如今戌境的境界已经非常扎实了。
一年半的时间连破两境，什么叫做天才？
神池郡曹家曹修羽已经二十三岁了，才靠着药物跻身亥境，由此可见，同为天才，但其中意义岂能相提并论。
小地方的天才，在大地方的天才面前，简直就是个笑话。
井底之蛙怎可言海？
而那位寅境老人便是浮山宗七大供奉长老之一，在青年成功修到戌境之后，便成为了后者的专职护道之人。
传闻，浮山宗的老祖宗，在很多年前便已经是传说中的癸境炼气士，很多人猜测，其人早就已经跻身壬境，甚至辛境都是有可能的。
从这些各个年龄段修炼者的实力可以看出，京城曹家和浮山宗根本就不是一个等级的势力。
浮山宗有着压倒性的优势。
只是，浮山宗为何依旧还要主动接近曹家，和曹家亲密非凡？
自然全都是因为曹家出了个一步登天的曹千象，更因为其师父便是这座天下除了四圣一佛之外，最强的那一批人。
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行人府。
卫千古突然将卫济叫到身旁，交给了他一块玉佩，形状像一滴水，只是比较薄，最宽的地方大约一寸，最长的地方一寸有余。
玉佩上配有一条红绳，一看就知道不是凡品。
按照父亲的吩咐，卫济咬破自己的手指，将一滴血滴在玉佩之上，卫济便看见，血液以肉眼可见的速度“渗”了进去，消失不见，毫无痕迹。
卫千古教了卫济一段心法口诀，卫济按照心法念动口诀，心神入驻玉佩，片刻之后，卫济的心神和大脑与玉佩之间仿佛生出了某种联系。
卫济知道，这便是父亲所说的，被修炼者命名为“乾坤”的储物之物了，此名来源于那句“袖里藏乾坤”。
除夕那夜屋顶上，卫千古又告诉了卫济很多关于修炼一途的事情，包括这变化空间，能够储藏东西的乾坤物。
此时卫济已经与胸口的玉佩如同一物，心神所致，就能随意操控里面的东西，不过卫济没有急着“内视”乾坤物。
因为此时，卫千古有急事要告诉卫济，他自然得先听父亲把话说完。
况且，乾坤物之中的东西，父亲在那晚早就跟自己讲过了。
毕竟，见着了黄伯伯和那霍曲峰凭空取物的手段之后，卫济的好奇心一直被拴得死死的。
当时父亲说，时机一到，自然会将乾坤物交给自己，那么说明，此刻时机已到。
是不是有什么重大的事情要发生了？
卫济一脸凝重，心头有一种不祥的预感。
卫千古沉声道：“接下来，我们很快便要离开百灵镇了。”
不等卫济有所反应，卫千古又说了一句更令卫济非常吃惊的话。
“但是你不能跟我们一起。”
