第227章 贪婪何益

东西的叙述就像一匹马在奔跑。但是他知道这匹奔跑的马常常会离开他的意思，一路撒欢而去。这种自我的出卖或者说变节，也许是缘于一次心跳、一个电话、一个响亮的喷嚏以及一阵冷风，但更多的是走神，也就是叙述在叙述时开了小差。七十篇散文随笔，有的催人泪下，有的条分缕析，谈文学写朋友，或智慧，或幽默，是作者从文三十年的忠实记录和深刻思考。

而作为古龙小说的爱好者，在我心中也为古龙挑选了四本书，作为他的“四大名著”，这就是《边城浪子》《七种武器》《多情剑客无情剑》和《欢乐英雄》。我并没有把《陆小凤传奇》《楚留香传奇》《武林外史》《绝代双骄》等书列入其中，是因为我觉得前四本书能够在思想品味、语言运作、人物描写方面很成熟的代表了古龙的特色。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，阿拉伯民间故事集。故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等，故事中的人物有天仙精怪，国王大臣，富商巨贾，庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。这些口头创作的故事，经过几百年的修改、补充，到16世纪才最后编定。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。它的艺术魅力历久不衰，对世界文化，特别是欧洲文化产生过巨大的影响。

本文对古镇的名胜古迹、风土人情进行了详细的阐述，包括散落的明珠、河上的街市、拱桥的魅力、越人便于舟等内容，一本在碧水边掀开的古朴的书,它的文字并不深奥,阐述的却是耐人寻味的哲理，难怪每一个前往古镇的人们，都会因为拣拾到失落的梦而流连忘返。

本书精选古保祥创作的爱情类文章，其中许多被《读者》《青年文摘》《格言》和《青年博览》转载。本书内容以情感和故事为主线，为读者呈现各种各样的爱情，讲述其中的真实感悟，是作者与读者心与心的交流与沟通。本书弘扬的是对真爱的歌颂，是对假情的批判，力求让读者重拾对爱的美好信念。

为报恩，林初夏走进夜总会，拿了钱，迷晕了人，她赚了。。。。。。出来混总是要还的，三年后，陪闺密到公司应聘，被买主总裁逮个正着，悲催的被逼在公司作清洁赚钱还债。。。。。。出的不只是苦力，失的不只是自由，为尽快还清债务，林初夏走进豪门做女佣，没曾想。。。。。。

“你？什么都不是。”伤人的话，犹如嗜血的刀，瞬间吸走司徒云舒全部的心力气。残阳肆意挥洒红妆，秋意渐浓的舒韵堂，司徒云舒身上的织锦披风早已滑落，素雪绢裙也已褪到腰际，雪白肌肤，在渐凉的秋季犹如那残败的木槿花。羞耻，耻辱，像是魔咒一般萦绕在脑海，头痛，灼烧的体温却得不到南宫冥的丝毫怜惜。曾经的宠溺，张开了嘴角，对着梦中的司徒云舒讥笑。她是凶手的女儿！时过境迁，永不相见成为永远不见。又是一年秋季，金黄银杏叶烂漫舞动，美景良辰，身边却丢失那清脆笑声，恍惚，失去的到底是什么？“确定不回来？”邪魅的无奈。“偏偏就不！”哼！做人要有骨气！“回来，门口的雪白送你。”诱惑，眉眼含笑。【情节虚构，请勿模仿】

她是街头混混，性格多变，对于没有好感的人极为冷漠，她叫戚冉繁，她不会允许有人伤害自己最爱的人，特别是···他们。

君辞瓷，一只被主神收养的小妖精，在主神的套路中绑定了小团子，穿越与三千世界收集主神碎片。明明说好的是收集碎片，怎么变成谈恋爱了呢？这让君辞瓷有点懵……一旁的主神抱着一脸懵逼的小妖精，轻笑道:“瓷瓷可不能撩了就跑哦，不然……”

我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，路真的很长，别走远了

小时候的朦胧情感他们是否能牵手。普通的朦胧感情，爱过了，满足了在现实中，欢笑

我愿主宰天下，只为夺你倾世天下，你若喜欢天下，我就将天下送你，你若喜欢这个世界，我就将世界送给你，他们在我眼里仅是玩物，你若喜欢送你都可，你若不喜欢我便毁了，我做这么多不为什么，我只是爱你罢了。

什么嘛，暗恋了7年的人突然回到身边，魔界的人找上门来，几天后人又消失了！又有莫名其妙的什么神界小公主下“战帖”……“如果我不喜欢你的话，不就没有这一切了吗？这个世界不就和平安定了吗？我也就不会变成这样。”————蓝银月

奥罗他转世成为了大秦帝国的一名来自高门大户的弃子，在这个世界大秦并未二世而亡，反而是彻头彻尾的来了一个千秋万代，同时亦也是成为了一个横跨数个星期的庞然大物。这是一个以天赋来评论人才的时代，人的天赋又那么以着修炼速度增幅划分为九星，传闻中每多一项天赋人的修炼速度便就会倍增。自此【活体锻路】执掌万千神兵宝甲。【超凡邪力】聚万千生灵魂之力与一身。【血色契约】……

全集是对丁玲一生文学创作的全面总结。收入她六十年间创作的小说、剧作、诗歌、散文、评论、杂感、讲话、回忆录、论文等四百三十万字，分成十二卷。第一、第二卷为长篇小说，第三卷为短篇小说，第四卷为短篇小说、诗歌、剧作，第五、第六卷为散文、随笔，第七、第八卷为散文、杂感，第九卷为序跋、评论，第十卷为回忆录，第十一卷为家信、日记，第十二卷为书信、年表。全集中相当数量的书信和日记都是经过四处搜寻，首次公开出版。