此时，就见一个很精神的青年走过来，朝着姬洪军笑了笑，问道：“你是叫洪军吧？”姬洪军暗想，呵，竟然知道我名字，看来一定知道我的身份的，应该算是亲戚的。
姬洪军也不藏着掖着了，对他笑说：“是的，我是堂姐的弟弟。哥，你是？”他笑说：“我也是我哥的弟弟”。
两个开玩笑似的对话，旁边的四叔也跟着笑着看他们说话，姬洪军就立马直接叫林哥了。然后按照嘱托姬洪军亲手抱着门帘，林哥帮着推自行车，两个人又说有笑的，本来还让给姬洪军1盒金鸡烟的，姬洪军知道规矩但是他没有要，就直接送给林哥了，当时林哥更是笑嘻嘻的啦。
从聊天得知，其实送亲的队伍也是比他们早到10分钟。规矩是先迎亲再接嫁妆，先新人进门再挂门帘。
到了新人的家的时候已经是11:30了，现在正是很热闹的时候，还得拜堂走流程。只是姬洪军被领着去亲戚家喝水聊天。
一般这里的风俗要热闹，年轻的半大小子和辈分小的男士是主力军，在中间环节要搞些小节目抢苹果之类的。
到了差不多结束到了12:30，林哥才领着姬洪军进了新房，这个一般是正房堂屋的东屋，会专门设个小门，新人就在里面。
此时，新娘已经算是人家的人啦，也就是说送门帘的是第一个见到结婚了新人的娘家男士，而且年龄比新人最好要小10岁左右。
这有个寓意就是为了将来长远计，第一就是怕嫁人的姐姐做新人将来受欺负，这人可是讨伐主力，还有一层意思这里可以意会不可言传。
见到大姐的时候，她也在听姐妹婶婶们聊刚才外面的事情呢，见到姬洪军和小叔子来了，还对他嘘寒问暖呢，包括他现在学习好也是给翻了出来，很是客气。当时姬洪军有点莫名其妙的，只是机械的一一回答。
回来后妈妈说这也是一个说法的，就是你将来也得好好的照顾你姐呢！
周围都是送亲的大姐阿姨们，大家都是一个村里的五服内的亲戚，姬洪军打了一通的招呼。
赶紧办正事！只见姬洪军表情郑重，一手扶着大红的椅子，一手拿着大红的门帘，双脚踩着大红的椅子上，仔细比对，将门帘挂到喜房大门上（新房东间房门内侧），又仔细慢慢的调整，等调正门帘，他又将门帘附带的花穗一一摆好、摆正，姬洪军才暗自舒了口气，只是眼里喊着泪水，此时方才大功告成。
姬洪军做的很郑重，一丝不苟的，神色也很郑重。
这也是一个为姐姐的祝福吧，姬洪军红着眼跟又给姐姐告别，今后她算正式的结婚成了人家的人了！
姬洪军走出新房，嘭的一声，喜房里面立马关紧房门，他瘪嘴暗想：这就成了嫁出的姑娘泼出水吗？有点残酷啊！
这时候林哥也笑呵呵掏出了一个红包，直接拍到姬洪军手里，笑说：“给，兄弟，今天辛苦了，以后有时间来玩！”姬洪军摇了摇头，还得接着，勉强笑道：“太客气了，谢谢。”他有点萧然的跟着送他回大队伍，然后林哥笑着走了。
其实，挂门帘的习俗相传是起源于“昭君出塞”，王昭君大家都很熟悉，是四大美女之一，这个钉门帘的习俗就与我们的王昭君相关。
传说这一习俗源于西汉。那时北方的匈奴活跃起来，汉元帝为了边境不受侵扰，并促使匈奴对汉称臣纳贡，便采取通婚方式以达到双方亲善。后宫明妃王昭君自请北嫁，汉元帝十分高兴，立刻认她为义女。并为她准备了极为丰富的嫁妆：从手工业产品、五谷种子到首饰衣物、金银财宝，应有尽有，样样俱全。王昭君是个有胆略、有心计的才女。她用了整整三天的时间，把这些宫妆一一查看完毕，便对汉元帝说道：“父皇，还缺少一件东西。”汉元帝听了，心想，你是寡人和亲才认下的义女，按说嫁妆已经很丰富了，怎么还缺东西呢?于是便问还缺哪样。
王昭君说：“孩儿听说草原上的房屋是个包，不比咱们京城的房子，那屋子的门一开，人在外面一眼就能看到屋里，很不方便。父皇何不把宫中的门帘送给孩儿，一来遮屋挡门，为孩儿方便；二来，孩儿天天看着门帘，也就天天思念家乡了。”
汉王听后，倍感欣慰，觉得很有道理，很是欢喜，便立即差人去做，并派专使护送门帘，在婚礼那天为王昭君挂在新房门上。
据说，后来唐朝文成公主西嫁藏王松赞干布时，唐王也曾令王子亲送文成公主，并在成婚当天为文成公主的新房挂上门帘。
近年来，虽然婚礼从简，门帘却仍然要挂，而且还是新娘的弟弟来挂，如果新娘没有弟弟，也要从娘家找个小男孩来挂。
传统已经延续，但一般首选挂门帘的是新娘的小舅子。至于说为什么娘家的舅哥儿在传统的家庭体系中这么重要。
那么，舅的地位为什么这么高呢？原因其实有三点：
首先，舅的地位，传承自母系社会。
《仪礼》中记述，在母系社会里人们“知母而不知父”，这是母系社会的一个特点。母亲的地位高于父亲，家产、孩子等自然都归母亲所有。如此一来，母亲的兄、弟即使有了自己的家庭，与母亲仍然同为一家，把家产、孩子交给娘家人更顺理成章。
与舅相比，从母亲的视角来看，伯、叔属于“外姓人”。把本来属于娘家的家产、孩子交给伯、叔，等于交给外人，是一种家产的流失，交给舅舅自然没有这种隐患和担心。因此，舅的地位是传承自母系社会，进入父系社会之后，这种地位也没被削弱。
其次，舅的地位，在娘家人中最高。
以父系为主体的社会关系中，“亲”与“戚”的位次发生了变化。《仪礼》记述礼仪，这种仪礼间接反映了舅在娘家人中独一无二的地位。
伯、叔是父系一方的地位最高者，舅是母系一方的地位最高者。舅自然成为母系家族的代表人物，代表了母亲一方的利益，肯定与外甥最亲，“甥舅”就结成了天然的“同盟”，也成为千年以来最稳固的一种以非直接血缘为纽带的关系。
最后，舅的地位，更加中立和无私
现代人常提的“亲戚”，从根子上是有区别的。亲，指有血统或夫妻的关系；戚，指由婚姻而成的关系，这也是“亲情”和“外戚”的来源。按古代宗法制度，“亲”之间有继承、传承关系，“戚”则不准染指“亲”之间的财产和权利，不允许继承和传承。
因此，在“亲”之间有利益纠纷时，舅常充当和事佬，因为人们认为他是更加中立和无私的——不管财产怎么分，也不会分给当舅的。既然没有利害关系，人们也就更愿意相信舅的公正。正是因为如此，历史上的诸多宫斗中，外戚当权当政会被鄙视和讨伐，因为它与宗法制度和社会共识相违背。
在70后、80后、90后中，因为有许多独生子女。对此有人说：也许未来的几十年里，很多孩子不知道舅、姑、姨是什么亲戚。
这种担心是有一定道理的。但愿，舅这个角色将来不会消失在诸多亲戚之中，民间常说的：外甥打灯笼——照旧也不会成为一个哑谜。
到了此时，姬洪军的任务已经全部完成，下面就是吃喜宴，按照当地说法就是新婚大席！
这个按照习俗分两个部分，一个是送亲的队伍，一个是男方送祝福的队伍。也就是这里的习俗是没有女方送祝福的人。不知道为什么？或许送嫁妆的亲戚算是吧。
林哥是陪客的主力军，聊天中他现在也跟着他的姐夫和哥哥一起开了一个家具作坊，专门给人订做中高档家具的，大部分都是结婚用的，他们的生意每天都很忙的。
新婚大席也是现场订做的，材料是根据请的厨师长开的清单自己买的。
鸡鸭鱼肉，还有一个甲鱼和大虾、蔬菜瓜果点心，色香味俱全，十个碟，八个碗还有一个大火锅吃的热热闹闹。
姬洪军也跟着在正式场合第一次喝酒，喝的是当地的52度白酒金贵特曲，最近几年很火的。在林哥和叔叔兄弟们的吆喝中，姬洪军喝了3两多不到4两的白酒，还好他是清醒的。
他这个时候已经有点晕乎乎飘飘的感觉，这就是他们老话说的最适量最好的感觉吧！没有再喝，脸色也早已经红彤彤的了，双眼也是通红的，就像嗜血的狼要吃人的样子！
都看着差不多了，也人没再劝他酒，毕竟姬洪军年龄太小啦，如果真是把小洪军灌醉了，都丢人，新人家和五服的亲戚们回去也不好交代的哦！
姬洪军感觉还能再喝点，但是人得有后手，不能太过，盈满则溢，他还是知道的。他暗想，那就正好趁着有空赶紧吃点蔬菜解解酒，有个凉拌藕片是他的最爱，还有第一次喝的甲鱼汤也不错，可以给自己补补才是正道，多喝酒伤身，喝汤可以补身的。
有的人很喜欢喝酒，一直到烂醉如泥才罢休。有的人很喜欢喝酒，但总是浅尝辄止。有的人很喜欢喝酒，只是偶尔寻找最适量的感觉！
吃新婚大席、喝白酒要的就是长时间的聚会和热闹，直到14:30的时候，送嫁妆的队伍才陆续解散返家，有喜欢喝酒的可以继续，反正有管事的最后走。
姬洪军和四叔几个，就先告别了林哥他们这些陪酒的亲戚，一起推着自行车晃悠悠的走了。
还好他们走的是小土路没有大车，一群人有说有笑的，直到出林村被北风一吹姬洪军就更清醒了，完全恢复了！此时林哥他们还在一边送着呢，此时方才挥手分别。
姬洪军骑着车子有点兴奋，啊，这就是喝酒微醉了感觉，很奇怪，也不怪有人总是栽在这上面，很玄妙特别的感觉。
不过他又暗想：还年少，还长身体，还是克制欲望吧。
姬洪军的小车越骑越稳越骑越快，一路兴奋的回家了。上午寒冷的北风现在感觉就像是春天般的凉爽，吹拂着在脸上柔柔的，凉凉的，爽爽的！正好正合适！
