“难道创始元灵并没有斩杀魔罗，才导致了罗睺的降世？”
陆吾有些不敢相信，毕竟是创始元灵，有必要撒这个谎吗？
赤松子道:“有小道消息说几大太始祖是被创始元灵封印了，如果所言不虚，那就证明几大太始祖的合力之战抗衡了创始元灵，这才让他不得不以无上禁术封印了几名太始祖。”
“也就是说为了这个封印术，创始元灵连自己也封印了？修为已是混元无极大罗金仙的他都要做到这种程度，看来罗睺的阴谋也就是解封了。”陆吾极为震惊道。
赤松子满脸严肃的盯着陆吾道:“你做好牺牲的准备了吗？这场战斗，不知会死多少仙人。”
“这个觉悟必须有，只是要想称心如意，恐怕这三界第一智者不会轻易答应！”
“五色天的实力和燃灯道人差不多，我们也勉为其难的挡得住魔神，由此可见，罗睺的实力应该在混元大罗金仙之境，与凌天一战，三清俱损，连鸿钧老祖和女娲娘娘也惨败收场，一旦太始祖魔罗被放出，三界能挡住他的仙人就微乎其微了。”
陆吾道:“我听说瀛洲仙岛之外曾有一名混元大罗金仙级的散仙，名叫瀛圣，乃瀛洲的源起者，若能找到他帮忙，我们对付罗睺的胜算将更大些。”
赤松子道:“瀛圣的脾气太怪了，没有人能煽动他，万千年来，他可以说是足不出户，以致连知道他名字的人都极少。至于那位盲仙，我倒是颇有兴趣，他的双目虽是真瞎，可以他的实力并不是治不好，由此看来，他是一位善于用心眼的人，修为肯定不是表面那么简单。”
“如果连瀛圣都请不动，那元辰、贞吉康、风泰和、利剑、亨通就更没有希望了！七混元是铁板一块，他们不出，三清就危险了。如今五方五帝齐齐闭关，怕是在专研什么阵法吧！”陆吾道。
天吴是上古时代的水神，他人面虎身，这与人们的狩猎生活密切相关。
人们以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，因此，他们崇拜一种似虎的动物，这种上古动物可能在远古之时变得稀少而绝迹了。
天吴八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水，是一个怪物一样的仙人。
玄冥是上古时代北方之神的名字，即最著名的四时、四方之神之中的北方冬天之神。
玄冥，表示冬天光照不足、天气晦暗的特点。
玄冥又叫禺强，是传说中的海神、风神和瘟神，乃为黄帝之孙。
玄冥人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，其坐骑为一条双头龙，形象颇为怪异。
他的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被上古之人称为“厉风”。
天吴和玄冥走了过来:“你们两个老家伙，什么时候那么好意的开始关心五方天帝的事情了？”
“五色天要破九曲黄河阵应该不难，可他们却顺水推舟，做出被大阵难住的样子，真是令人难以费解。”赤松子道。
“有进步嘛，赤松子，五色天的阴谋居然被你看穿了！”
一道声道悠悠的传来。
四上仙心中一惊，看时，见是离朱，方才松了口气。
离珠又名离朱，是上古时期的仙人，黄帝游赤水之北，登昆仑之丘，丢失了玄珠，黄帝就命离朱去寻找。
因为他“能视于百步之外，见秋毫之末”，其眼力可见一斑，故有“离朱之目”一说。
“以你的目力，我相信要看清其中虚实并不难，又何必故作姿态？”陆吾不悦的问。
“因为擢破就没有意思了！”力牧神出鬼没的突然出现道。
力牧是上古时代的一位仙人。道家前身他与风后、大鸿是轩辕黄帝的三位大臣。
黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民，得力牧于大泽，进为将，称拜将台。
力牧不但善于牧羊，还善于射箭，力量大而能拉开强弓，所以黄帝曾任命他为相。
力牧的后代中，一部份人姓力，一部份人姓牧，力姓和牧姓原本就是一家人了。
“力牧，你说话还是那么的直白啊！”陆吾笑着道。
力牧呵呵一笑:“日中则昃，月盈则食，物极必反，过犹不及。罗睺领着三千魔神耀武扬威，汹汹而来，又岂能长久！”
“仙人的本性难移，要做自己心的主人，只能靠自律。我听说你修行的方式很特别，你为了检点自己的言行，在洞府中放了两个罐子，分别装黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是内心有什么不好的念头，言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多黄豆少，你就不断反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，你就再接再厉，更加严格要求自己。久而久之，罐中黄豆越积越多，黑豆越来越显得微不足道。凭着这种持久的约束和激励，竟不断修炼自己、完善自我。”赤松子欣赏的道。
力牧谦虚的道:“可我比你还是差太远了。听说你未得道前，有一年夏天与很多人一起逃难。由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时路边恰好有一棵很大的梨树，结满了清甜的梨子。所有人都争先恐后地爬上树摘梨吃，只有你端坐树下不为所动。众人觉得奇怪，便问你。你却说梨树不是自己的，怎么可以乱摘！众人笑，道‘时局大乱，人人逃难，梨树的主人早不知哪里去了，你还管这干啥?’这时你说了一句振聋发聩的话来:‘梨虽无主，我心有主！’这就是自律，这就是高贵。试想如果我也处在那样的处境下，我是否能把持得住不上树？”
“世人都为一点利益你争我夺、头破血流，人们都为占了便宜而沾沾自喜，他们都以为自己得了、赚了。可从没想想，自己这样，和那些只知填饱肚子而一切不管不顾的动物有何区别？越是细微处，越见真修养。人之所以是人，就是因为可以做自己这颗心的主啊！”力牧感慨的道。
“这就是自律，是最高的修身。所谓‘君子常责己，小人多责人’就是这个意思。自律，就是以律人的标准、以律人的心态去律己。‘欲修其身者，必先正其心’，自律是一种风度，也是一份超越。”
