将军之子死了以后，怀箐便从新物色结婚人选，怀瑜这边也开始接触朝堂。柳如玉也吹耳边风让鲤詹做太子。后来发现胡雪儿怀孕了。天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰：‘神北行。’先除水道，决通沟渎。”
天女魃似乎被自己、也被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜，而我们也终于知道了她的名字，叫做“献”。这位江边的窈窕艳人应该很美，因为“魃”字，本应做“妭”，而此字在《说文》中解释为：“妭，婦人美也”
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