上
天坛这地方，很好很好。这里外垣，周围十一华里；内垣，周围七华里。从正门到二门，约有一里路。单是这一截路，就已有一个公园大了。
进了第二道门，路面还是那么宽而平直。两边树木叶密。我走了约三里路，却遇着一条大坝似的大路，将去路拦住。坝约有三尺高，不用梯或坡子，是将路斜斜地修高。上了这条大路，看看有四丈宽。中间一条石头大路，石板有三尺长，三四尺宽，这路有多长呢？大概有一华里半那样长。这路是由北到南，两边是红墙砌成的三座圆门，北面有宫殿式的屋脊。
北面三座门，进门是个大院。再上几层石阶，就是祈年殿了，在祈年殿门口一望，那条大路果然平坦、宽阔，但当年的皇帝仅仅是每年来一次罢了。祈年门也像皇帝住的宫殿一样，可由三座门里的任何一座门进去，两边是配殿，房屋很高大，现在修饰中，里面摆列着古代乐器。正面的祈年殿，矗立在三层白石栏杆的露台当中。殿和露台一样，全是圆形。屋檐三层，瓦是琉璃质的，全用青色。这里露台，分成前后一层三个坡子，三层九个，东西都是一层一个。在露台上望白石栏杆，相当壮丽。爬过二十七层坡子，经过一截露台，便是祈年殿。进得殿来，这圆形殿中，有很大的座台，上面配了皇帝坐的宝座和桌子，是祭祀皇天上帝用的。中间红色般金花的柱子，直达圆形屋顶。屋顶下面，完全用金子描花，柱子也用金色。柱子有多大，有两个人合抱还抱不拢来那样大。这里柱子有四根，是什么意思？就是代表一年四季。四根柱子外头，又是十二根柱子，全部红漆，那是代表十二个月。再外边，和雕栏互相配合，也是十二根柱子代表着子丑寅卯十二个时辰。这柱子是从西康运来的，是那么长的冬青木。这柱子有多长呢，从平地到屋顶，三十八公尺。这样一棵大树，那个日子既无火车，也无汽车，我们人民能把它运来，真是力量伟大。
这殿本来是明朝永乐时候建的，到清光绪年间，不晓得如何失了火，再照原样子仿造，就是现在这个殿子。屋子有三十公尺高，那时候没有起重机，完全靠手支架直立起来，真是不容易啊！还有一层，是到这里来的人都欣赏的，就是这里上面凭了屋顶，用金色书了一条龙，下面配块儿大理石，大理石的花纹是天然生长成功的龙凤呈祥。云南大理，离北京几千里。运来这块儿大石头又不知花费了多少人力、物力，多少个昼夜啊。
下
看了一会儿这祈年殿，对于过去的工人，产生了无穷的景仰。出殿后为乾皇殿，现在在整理中，将来陈列各国给我国的礼品。这些殿宇以前做什么用的呢？原来是皇帝每年在此祭祀皇天上帝，时间是在阴历正月初一日，谓为“以祈丰年”。东方有个廊子，共有七十二间那么长，用二十五间通到神厨，用四十七间通到宰牲亭。原来怕天阴下雪，盖廊子为避寒用。所以廊子下半截用砖墙，上半截打着直篱笆模样。后来清朝亡了，天坛年久失修，到一九三七年，北京才仿修。这廊子有两丈多宽，还刻着很好的壁画。关于通到宰牲亭的那四十七间，现在人民政府修得更美丽了，将玻璃装上了窗户，还配上了门，里面摆了许多陈列品，大概不久就要开放。顺了这廊子往外走，远远望到那边林子里，有八块儿小石头。七块儿是指天上的七星，一块儿指的是北极，所以虽然是八块儿，依然是称为七星石。
这一带的树，都在往上长，看着颇有生气，我就顺了原路走，看着两边树林，也就忘路之远近。出了成贞门，过两重院宇，又见树木丛起，路旁有一棵柏树，上面挂了一牌，云此树已过五百年。两旁树林中设有茶座及小卖处。东面有院墙，此处已经到了皇穹宇了。入门进去，四围圆形墙垣，壁上钉有木牌，有“回声处”字样，好多人靠墙侧耳细听。其实这个事是很容易知道的，那是声音由空中传播，有障碍的时候，凭原处改着它的方面前进。登坡而上，一个圆形小殿，便是皇穹宇。这皇穹宇比祈年殿小，屋架都是戽拱式。室内有八根柱子。这室还是明朝盖起，原封未动，所以这些柱子也就有四百年了。立这皇穹宇做什么用呢？就是在皇帝祭天的日子，把殿内的神位请下来，请到门外，在那圆丘上祭一下，祭完，又请进去。一年，也就是这样一回。皇穹宇逛完，就出门到圆丘。圆丘，先有两道围墙，四四方方，将这圆丘围住。墙垣上先开十六个门，都是白石砌起。圆丘有三层露台，全以白石为栏。头两层台，有十几步宽，顶上是平台，青石铺地，铺到中间，有一块儿圆形青石。台上周围，估量约有二三百步。举目四望，树木丛合，地方空阔。至于何以叫圆丘？圆，是天体；丘，是土地上高的地方。它的意思就是环境像天，这是专制时代皇帝骗人的玩意儿。
看完了圆丘，出了祭天的门，我就在小树林里了。这原都是高大的柏树林，被国民党军队砍得精光。人民政府来了，就力加整理，几年以来，种树种花，修路，修整宫殿，所以天坛不但可复旧观，还要比从前好呢。我们试步林下，各种树木，慢慢都已成林。那春夏秋的花儿，也到处都是。远处小孩儿的欢呼声，告诉我们正在乐园里面兴致勃勃地玩儿呢。再上前去，是斋宫，四围绕上了水池，有一道石桥通至里面，这里面辟有露天剧场，有时，京戏、大鼓都演。这里空阔无边，树木林立，我们看过以往人民这样伟大的建筑，正可以缓步当车，徜徉散步而回呢。
