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第23章 通论教育

“终于,一年一度的国学研讨会如期开幕了,在首都兰州毕阳宫各方英才齐聚此地,有大隋皇帝杨广、博士研究生甚宇、新晋进士状元郎程启泰、教育院院长苏威、京东大学校长齐佰、阿拉伯半岛首领先知穆罕默德以及此次参加国学研讨会的各路青年才俊”。

“杨广说:朕之所以召开这个国学研讨交流会的目的是提高教育水平,发展教育质量,以人为本卓越去发展,此次国学交流会的主要目的是为朝廷培养出一大批具有研究性应用型发展的人才,为提高教学质量,所以每年都要举办一次国学研讨会。”

“杨广说:此次关于国学研讨会你们主管教育的负责人有什么想说的呢?”

“苏威大人你说吧!你作为我朝教育院院长而且负责的是主管教育这一方面的任务,国家任何关于选拔性考试都是由你主持来进行的,来说说你的想法。”

“好的,陛下!我对教育的看法有以下几点:

其一:教所得之,学则得优,学优得者,必奖其所,我认为老师所教的内容学生应掌握并理解,则可以变得很优秀,学习优秀的学生,必有其应得的奖赏,这样才可以激发学生的学习动力。

其二:教者德智,择优其选,优教学者,师其扬也,我认为老师的品德与智慧应并存,选择优秀的作为老师,教学水平很高的老师,我们应该有所表扬。

其三:国之掌者,其捡贤者,仁德唯用,民之誉也,作为国家的掌权者,选用贤才,以有仁德的人选用,百姓则会极力拥护。

“臣以为我们只有做到以上三点,教育才能算得上真正的教育。”

“苏威大人,你的这个提议朕非常的赞赏,我们所有人都要以上三点”。

“齐佰大人你也说说你的看法吧,你作为本朝京都大学校长,对于学生与教师之间的教学配合你都有很多的想法,请你把你的看法,结合我国现在的教育根本向朝臣们都阐述一下吧!”

“好的,陛下!臣遵旨”。

“各位同仁,我受陛下的邀请,向大家阐述一下我的看法:教师与学生之间教与学的相配合以及我朝现在教育制度:

第一:教育得以学为主,以教为辅二者相配合,教师则引导学生使其产生学习的兴趣,学生也以教师讲的内容为本加以理解,形成自己的思维逻辑。”

第二:教学相章,德培互相,章序有所,彼得其想,教学的过程必须以章节为本,执教过程也注意培养学生的道德使其互相配合,所讲的章序有节奏,双方才能达成自己想要的结果。

第三:教查补漏,学有所检,缺差补错,方为其本,在教学过程中及时弥补自己的缺漏,学习过程中有所检查,这样才能够弥补自己的错误,这是其根本方法。

“关于教育制度我说一下我的看法:

其一:教学不够严谨,教师要有其师德,树立为人师范,以教为先的目标。

其二:各类学校学堂在管理方面存在很大的疏漏,我希望朝廷能委派相关的官员协助各地方的校长进行管理。

其三:在教育制度上面,国家应全面扶持,百姓也应该全面支持,这是在教育制度上面我的所有看法与建议。

“杨广说:齐佰校长说的特别好,他们从事与教学工作,因此看到很多细致性的问题,我们将在国家办学的过程中加以完善与改进。”

“我朝以前所有朝代,对于百姓的教育很疏忽,当时出现了上流社会有书读下流社会无书读的现象,当时国家在选官制度上面也以士族为主要阶级加以培养,这就造成了上流社会无寒门,寒门社会无贵子的现象,当时国家的选官制度全部都掌握在贵族手里,由他们相继把持,而寒门子弟你根本没有出路可言,这就是困扰了千年的选官制度。”

“现在我们废除了以前的那些制度,现在采用的这些制度让教育显得非常的公平,具有针对性,真正的做到了教有所教学有所学的现象。”

“而现在在我们朝廷的官员里也有很多寒门出身的子弟大多数都做了官,这样也向世人证明了,读书是你唯一的出路,书读的多了,境界也就高了,你处理一件事情的想法也非常的全面,更加充分的体现了读书对你思维的创造性。”

“由此可见,读书是每个人也有的责任与义务,古人言,书读百遍,其义自现,意思就是,当一本书你读了百遍之后,里面的道理就自己显现出来了,书给人的道理是无穷尽的,当你的书读得多了知识层面提高了,你自然会体会到处理事务的方法”。

“正所谓,教所通谓,其义自见就是这个道理。”

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