做到和坚持公正，就要坚持实事求是。坚持实事求是是公正的思想基础。坚持实事求是，就是认识问题、处理问题要坚持一切从实际出发，尊重事实，尊重客观规律。贯彻执行党的路线方针政策，要结合实际，切忌主观主义、教条主义和形式主义；碰到矛盾和棘手问题，要敢于亮出自己的观点、看法，言行一致，不能回避矛盾或口是心非；对于不正之风和错误行为，要敢于坚持真理、勇于批评和抵制；对待工作中的成绩和失误，要客观肯定别人，勇担责任，不揽功诿过。
做到和坚持公正，就要有决心和勇气。坚持公正，就是坚持正义，坚持原则，就是敢于得罪人，就是无私无畏。这些都需要“决心”和“勇气”。******当年提出坚持原则要做到“五不怕”：不怕受处分，不怕被撤职，不怕老婆离婚，不怕开除党籍，不怕坐监牢。
我们今天仍然需要提倡这种精神。
唐代名相房玄龄曾对唐太宗说：“理国要道，在于公平正直。”
只要从政者“公平正直”，就能“囊括区宁，化成天下”。清人管缘荫说：“正直为吾人最良之品性，且为处事之良法。”可见古人也把正直看成是关系到国家兴衰治乱和事业成败得失的大问题。
诚实正直，是做人处世、安身立命、追求真理、建立功业的基石，是人们精神生活中必具的品德，也是中华民族千百年来的优良传统。古往今来，有不少诚实正直的正人君子，他们在判断客观事物的是非曲直时，襟怀坦白，光明磊落，坚持真理，立足事实，临危不惧，临难不苟。这种高尚的情操，令人景仰。
正直是人品的高境界，应当成为领导干部的不懈追求。领导干部不论说话做事，心怀道义，牢记责任，有明确的是非观、价值观。于己不谋私、不贪利、不饰非；于人不阳奉阴违；于事主持公道，维护正义。倘若心存私欲，何谈正直？
正直是一种原则、一种标准，或者称做标杆、标尺，以这个标杆衡量人的行为，品格的高下，为人的优劣顿时显现。所以，要成为正直的人就必须做一个有原则的人。正直的人荣誉感强，珍惜荣誉如鸟儿爱惜自己的羽毛。所以，要成为正直的人就必须做一个有荣誉感的人。正直的人是有良知的人。一个人只有具备了良知，才有可能列入正直的行列。正直的人往往拥有坚强的信念，为了维护心中的信念，能够不计功名与利禄，不畏威逼与利诱，心中只有真理，只有对信念的坚定执著。要成为正直的人就必须做一个有坚定信念的人。要成为一名正直的领导者，就应当诚实待人、公平处事，保持自己独立、高尚的人格，在自己的言行举止中体现出浩然正气。
4.官德藏于领导意识活动之中
提高干部的道德水准要体现在实践中。首先人格修养不够、道德缺失的人不能让其担当领导职务；其次，已经在领导位置上的领导干部经过考核，官德意识薄弱和人格有缺欠的应予以免职。
当前加强干部道德建设以及干部个人素质培养是以德治国方略实施过程中迫切需要解决的问题。这是整治腐败的需要，也是提高广大领导干部勤政为民意识和能力的需要。因此，要求每名领导干部都应从这一需要出发。
（1）树立宗旨意识
全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是社会主义思想道德建设的核心。全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，不仅是社会主义、共产主义道德观的集中体现，也是领导干部立德的标准。立德就是选定人生价值的取向和坐标。领导干部的立德标准绝不能降低。如果领导干部把自己混同于普通老百姓，不仅他本人会在群众中失去感召力，还会使整个社会的道德失去重心。领导干部要保持较高的立德标准，必须做到以下几点。
首先，正确地对待学习。学习问题，关系到广大干部自身的进步，关系到国家、民族的兴衰和社会主义现代化事业的成败。我们全党全民族都必须有这个共识。而现在有些干部却忽视马克思主义理论的学习，不读书，不看报，不调查研究，这样久而久之就会对社会主义、共产主义理想信念产生动摇，不讲党性而讲实惠，不讲原则而讲待遇，不讲为人民服务而讲关系，热衷于庸俗的“官场”哲学。
根据这种状况，必须始终坚持不懈地狠抓各级领导干部的学习。党员干部特别是高中级干部要带头学习和实践“三个代表”重要思想，成为勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，勇于实践、锐意创新的模范。在全党深入进行马克思主义发展史的教育，大力弘扬求真务实、开拓进取的精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，不断丰富和发展马克思主义。通过学习，使广大干部树立正确的世界观、人生观和价值观以及正确的权力观、地位观和利益观，掌握观察事物的方法，增强分辨是非的能力，提高解决实际问题的能力，促进改革开放和现代化建设的健康发展。
其次，正确对待权力。党掌握权力，可以在更大范围内、更深层次上为人民谋取更大的利益。但是权力又具有二重性，它在腐败分子的手中就变成了为个人和小团体牟取私利的工具，甚至成为欺压百姓的工具。如何正确对待权力？一些党员干部总结出这样几条经验：一是坚持权力的社会主义性质，防止权力“西化”、“分化”和“私有化”；二是防止权力的官僚化和平腐化；三是杜绝“四心”，防止权力的腐化，即杜绝“私心，贪心、色心、野心”，“私心”太重是经不起私利诱惑的内因，“贪心”是走向腐败的催化剂，“色心”常常是滑向堕落的突破口，“野心”则是通向犯罪道路的深层次祸根。要杜绝“四心”，必须破除权力私有观念、权力商品化观念和权力家族化观念，树立正确的权力观，把权力当成是一种责任、一种服务和一种奉献的手段，把人民群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应作为想问题、办事情的出发点和落脚点，不能刻意追求个人的提拔和谋求个人的官位，以防权力的异化变质。
（2）树立自我管理意识
所谓自我管理是在别人看不到听不到的情况下，更要十分谨慎和警惕，按照道德原则办事。刘少奇在《论共产党员的修养》中说：对一个认真进行修养的共产党员来说，即使在他个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，也能够“慎独”，不作任何坏事，他的工作经得起检查。这就是一种自我管理，它是干部自我修养的一种有效方法，又是干部自我修养的崇高境界。我们现在正处在社会变革时期，有些老规章、老制度不适用了，新规章、新制度尚未建立或不太完备，在这种情况下，尤其需要讲求“慎独”，善于自重、自省、自警、自励，使道德情操不断升华。当然，养德不是静养，只有把道德修养和工作实践结合起来，不断以新的道德水平和道德觉悟参与实践，才能塑造出理想的人格。
（3）增强民主意识
领导干部民主意识强不强，关键是能否正确对待群众，能否把满足人民群众的需要作为第一追求，能否尊重群众的首创精神，接受群众的批评和监督。这是保证干部道德规范得以科学制定与切实实施的必要条件之一。干部道德规范的监督包括多种形式：立法监督、司法监督、行政监督、政党监督、群众监督、舆论监督等等。
如近几年查处的大案、要案中，许多是通过群众举报和其他案件牵连出来的。因此，加快干部道德建设必须尽快推进干部道德法规化和制度化进程，加大监督力度。
目前，一大批行政法如《中华人民共和国行政处罚法》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《关于领导干部报告个人重大事项的规定》等法律法规已出台。另外，我国还将借鉴国外先进经验，逐步制定和实施一系列官员廉洁制度，如财产申报制度、廉政建设责任制、********制度、公积金制度等等。这些制度将进一步推进行政法律化和制度化进程。这些法律法规和制度为领导干部提供了从政准则，也成为他们身体力行的道德规范。
提高干部的道德水准要体现在实践中。首先人格修养不够、道德缺失的人不能让其担当领导职务；其次，已经在领导位置上的领导干部经过考核，官德意识薄弱和人格有缺欠的应予以免职。
在干部的监督管理上，关键是把好两关。一是干部提拔使用关。
要通过更广泛地推行干部公平竞争上岗机制和干部上岗公示机制，拓宽群众进行选拔任用干部工作的监督渠道。二是干部考核关。要加大干部考核工作力度，推行干部考核淘汰制，将市场竞争中的优胜劣汰机制引入干部考核的全过程，以增强干部的危机意识。考核内容包括“德、能、勤、绩”四个方面，重点考核干部的工作实绩和在群众中的威信情况，以保证各级领导干部真正地符合德才兼备的标准。
5.做官的根基是做好人
“邪曲而得，不如正直而失。”正直为人，正直为官，原则问题宁折不弯，铁骨铮铮，绝不拿人格甚至国格去换取私利。
写好一个“人”，只需两笔；做好一个人，却要一生。这是因为一个真正意义上的“人”并不好做，他内涵丰富，哲理深邃，因此，做人需要我们穷尽一生的时间来学。
如果我们的志向是做领导，将来要为国家和人民做出贡献，那样，做人的要求就更高了。首先要具备起码的品德，正直的节操。
五代文人王保定说：“邪曲而得，不如正直而失。”正直为人，正直为官，原则问题宁折不弯，铁骨铮铮，绝不拿人格甚至国格去换取私利。
其次，要靠勤劳和道义从社会取得必要的生活和生产资料。
胡长清、郑筱萸、文强等都有一个共同的罪名——“巨额财产来源不明罪”，即他们的“财”取之无“道”，甚至都有罪恶。每个人都想生活过得好一点，但生活标准的基点应定在自己的合法、合理收入上，这是做人的准则和要诀之一。如果盲目攀比，贪得无厌，用党纪国法所不容的手段敛财聚物，然后挥霍享受，到头来必定是自食苦果。
再有，要用社会规范约束自己，正如火车、有轨电车在轨道上行驶，既稳当，又安全。反之，即翻车出祸。有一次，朱元璋问群臣：什么最快乐？回答五花八门，朱元璋都不满意。最后，有一个大臣答道：“畏法度者最快乐”。朱元璋频频点头，表示赞赏。“畏法度者最快乐”这句话有朴素的辩证思想。对于一个老实、正派、善良的人而言，法纪既是规范他们言行的准则，又是保护他们利益和安全的武器，遵纪守法者在法纪范围内有很大的自由度，并因此而快乐。反之，践踏法度者必定是提心吊胆，担惊受怕，惶恐终日，绝无真正的快乐。
另外，要奉献大于索取，一生对社会有用，对他人有利，对国家有益，对家庭有功。雷锋说，他活着就是为了别人过得更美好。而为官者做官的目的理应是要让百姓过得更美好，而不能像有些腐败官员那样吃喝玩乐，挥霍人民的膏血，造成的是对国家的坑损，对社会的祸害，对人民的灾难，对家庭的悲苦，这种人越多，社会越倒退，大众越倒霉。难怪当他们被处以极刑时，万众欢呼，奔走相告，燃放爆竹。
为做官而做人，要自觉做到“吾日三省吾身”，修其身、养其德。******同志曾经说过，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。今天，我大胆套用伟人的话：“一个人做一天好人并不难，难的是一辈子做好人”。要一辈子做好人，只有努力学习，不断反省、修身、养德，在改造客观世界的同时，不断改造主观世界，“活到老、学到老、改造到老”。但在现实生活中也不乏一些曾经的“风云人物”或“优秀之士”，他们在工作的舞台上行将“谢幕”或“谢幕”后，放松了学习，放弃了理想追求，放松了世界观改造和对自己的严格要求，最后一念之差，私欲膨胀，铸成大错，晚节不保。做人，要永远学习，始终自律、自强、自重、自爱。
然而，“做人”自古以来还有很多难解的课题，如明明是在正直做人，世俗却认为你不会做人。电视剧《海瑞》的主题歌唱道：
“有人做事不做人，有人做人不做事。”海瑞一生可谓坎坷曲折，其公正廉洁奉公的品格既是助他仕途成功的主要法宝，也是他屡遭败北的主要根源。正直做人也许一时不被人所理解，但是历史的长河终会给出答案。
认真学做人，学做认真的人。对个体而言，在我们成长的道路上或是人生任何时刻，都需要不断校正自己的德行，使自己以善美的心灵融入到社会生活中；对社会而言，每个人怎样做人，这是关系到社会核心价值体系导向的大事，关系到社会道德风尚、社会风气、民族素质等至关重要的问题。
6.做官不要丢了自己的人格
从领导干部的对人的态度上就能反映和折射出领导者的人格修养程度。
领导干部要加强人格修养，追求崇高的人格，首先就要做到自尊自重。不论职位高低、资历深浅，不论在什么情况下，都要固守自己的高尚情操和精神家园。对金钱、官位，应当看得开一些，看得淡一些，千万不要放纵自己的私欲；不论处于何时何地，对那些“身外之物”，都不要低下高贵的头颅，不向他人卑躬屈膝和阿谀奉承，不能没有羞耻感，也不容许他人歧视。
