《万劫经》炼气篇共计分为九章，这是依据《吞天雷诀》对应吞天雷蟾一脉蟾体九窍的修仙法门而设定，而这也验证了玉阙认为那骨简是出自先天血脉的判定，因为后天进阶的雷蟾，在五阶之时还不能修成同先天血脉别无二致的蟾体，最多可以做到身开八窍。
而这《万劫经》的创立者可谓天纵奇才，居然开创了一种化生体窍的办法，恰巧人族在进入空阶之前，修仙的每个阶段亦均分为九层，其便将这九窍法门融入炼气九层，每一层化生一窍，由此可见《万劫经》后几篇应该也是都分为九章，应该是对炼气阶段所化生的九窍进行一种反复的锤炼。
所谓空阶，指的是虚道、合体两境界，在此阶段之内，修仙者虽未成就仙道，却也已经彻底脱离凡俗，除了修为远超化神之外，更可突破界域，遨游太虚，故此称为空阶。
而人体天生七窍，所以修炼《万劫经》的每个阶段，必定是第八层、第九层最难。
事实上，这种化窍之法对于人族来说，在某种意义上称得上是歪门邪道，因为人族七窍，乃是浑然天成，无论凡夫俗子还是绝顶混元仙帝都是如此，不当增亦不得减。
虽说诸如吞天雷蟾、虚空玉蟾这样的传世妖族都是天生九窍，但他们毕竟都是传世妖族，就算将三千道界种所有的传世妖族都算在内，却只能代表妖族的万分之一，因此人族的躯体随不如这些传世妖族，但若对比整个妖族来说，无疑占有绝对的优势。
故而有人说，此乃人族大兴之根本所在，是为大道垂青，天地所赠，定数使然。
而这也是人族妖族之间的玄法不能互通的原因之一，即先天所生的躯体构造不同，就算妖族晋升四阶，能够身开七窍化成人形，但这种化形是来自于四阶大妖可触摸大道，达到了化形所需要的根本条件才做到的，在本质上和人族的天生七窍是完全不同的。
此外，化成人形只不过是人族对于妖族化形的定义，人族出现在仙宇纪元中期，早在人族出现之前，妖族四阶就有有化形一称，那时的化形自然不是化成人形，而是不同妖族之间的化形，这不为别的，为的就是繁衍生息，因为随着万族之间的不断融汇，无论出于任何元婴，不同种族之间的结合是无法避免的，然而万族之间形体各异，除大小之分，相互之间的生理构造自是大不相同，故而便有化形需求。
在仔细阅读了第八章、第九章之后，玉阙更加确定这《万劫经》是出自妖族的手笔，因为这两章在关于化窍这一方面更有妖族凶狠峥嵘的特色，人族修炼起来是比较凶险的，这恐怕也是因为妖兽自身体魄远胜人族，所以并没注意到这一点。
直到玉阙反复斟酌这炼气篇中的每一句，注意经文第六章中的“欲成吾第六窍”几个字，便终于可以完全确定了。
这便可以大致猜度出五万多年前发生在这古云界的一段往事，即一名资质普通、年近半百的散修，无意间碰上了一只重伤垂死的五阶吞天雷蟾，而这只五阶大妖定是眼见自己没有丝毫生还可能，因此便将一身传承留给这散修，甚至还有可能为他逆天改命，使其资质达到能够修炼《吞天雷诀》的强度。
此后这散修苦练玄法，不足数年便一跃而成金丹修士，继而开启了他辉煌而传奇的一生，也才有如今这传承了四万年之久的修仙大派——万劫宫！
这名散修应该也是根据《吞天雷诀》需受万雷锻体的特点，便将之更名为《万劫经》，自己也取了“万劫”二字作为道号，便是如今的万劫宫初代祖师万劫道人了。
玉阙又不断加以推敲，料定这只五阶吞天蛤蟆并非改变了万劫道人的灵根品质，而是多半将自身的血脉之力熔炼到了万劫道人体内，因为这比起改变灵根品质更有把握，甚至可以做到保证他修成这玄法。
因为后世万劫道人曾经广收门徒修炼《万劫经》，但均是没有出现大成者，那便是因为没有了吞天雷蟾的血脉之力，这也是为何谢无性说江桐成就了九品灵根就有修炼资格的原因，说明这个经验不是吞天雷蟾留下的，而是后来万劫道人通过一批批的弟子试练出来的。
也正因为古云界大道法则近乎断绝，诞生九品灵根的几率已经十分微弱，因此后世的几万年里，修炼《万劫经》之人便越来越少了。
至于万劫道人不能突破化神也好解释，因为这位妖尊乃是以妖族法的角度更改《吞天雷诀》，而万劫道人毕竟是人修，却又偏偏融合了妖族血脉，因此在后来想要延续功法时便无比艰难。
玉阙没有读过那《圣雷金典》，但据他的猜测，那《圣雷金典》当是《万劫经》的翻本，也并非是什么圣雷道尊所创，而是万劫道人通过《万劫经》，重新以人族法的角度出发所创立的功法，但因为其融合了吞天雷蟾的血脉，使得他虽为创法者却不能再从走此路。
可以说万劫道人是成也吞天雷蟾败也吞天雷蟾，最终只能带着无尽的不甘，眼睁睁看着自己寿尽归道……
这样一来，一切就都解释的通了，因为若要依靠《吞天雷诀》成就六阶实力，在成就五阶之时就必须要抗过天雷噬体，如此才能铸就足够的基础，但此界天道不全，无法诞生蕴含完整雷道法则的天道雷罚，也就不能实现真正意义上的天雷灌体，因此最后两窍你虽然能够化生出来，但实际上却得不到完全的激活，基础不够，自然也就不能进入六阶，这就是为什么万劫道人要在元婴境界停留那么久，因为他找不到蕴含完整雷道法则的天雷。
而至于万劫道人实力强绝也好解释，简单说就是“超纲了”，吞天雷蟾带来的玄法是出自法则完整的大道世界，即便是那只吞天蛤蟆将之更改为符合此界法则框架的功法，却仍然不是这类法则不全的小道世界土生土长的功法可以比拟的。
而后世万劫宫弟子修炼《万劫经》不能成就化神，则首先便是因为没有外来的吞天雷蟾血脉，加之此界大道法则残破，无法诞生条件足够的修行者；其次也是在于大道法则残破，使这一界并不能孕育出法则完整的天道雷罚。
就如谢无性所言，成就九品灵根具有修行《万劫经》的资格，虽然不知道这个资格的下线是什么级别，但足以说明万劫宫传承至今，绝对是有具备九品灵根的弟子修练过《万劫经》的，但万劫宫至今仍是仅有万劫道人一人凭《万劫经》达到过化神，可见即便九品灵根也不够资格，只不过在谢无性等人看来，成就元婴便已经是达到了一定的高度，而这在古云界来说也的确如此。
但对于玉阙这种也算见过大世面的蛤蟆来说，只有成为大乘真仙才算得上成就大道，元婴则根本不值一提。
江桐听了玉阙的这一套推论之后，只坐在寝舍的石案前久久不语……
而玉阙则是在那里抱着茶盏吸溜着，接下来的问题便不是他能够干预的了，要靠江桐自己去取舍，而他目前的心思更多的还在于吞天雷蟾这事儿上。
玉阙一口气吸溜完了整整两盏茶，使得肚皮圆的像个水泡，其实以他目前是修为，完全可以动用一丝灵力将两杯茶水瞬间挥发，但他并没有这样做，因为他很喜欢这种一打饱嗝满嘴都是茶香味的感觉……
放下茶盏，玉阙长出口气，心道自己还是不需要太过担心，他思前想后，认定莫说是古云界的上界，附近很大范围的星域之中应该都不会有吞天雷蟾的活动足迹，至少这位陨落此界的五阶妖尊是不知道的，而且他绝对连此界的坐标都不清楚，不然他定会发出传讯叫同族来为自己善后，尤其他还是先天血脉的吞天蛤蟆，同族但若知晓，是绝对不会允许他埋骨他乡的。
而这位五阶大妖应该是在不知多少亿万里之外的星域中，遭遇了类似空间乱流之类的变故，进而流落此界，而且肯定是一到此界便已经接近身死道消，恰巧被万劫道人碰见，才将一身传承留之于他。
想到此处，玉阙一直凝重的心情才得以缓解，此时江桐就已经在那里呆坐了将近一刻时间了，看了看又倒了一盏茶正准备吸溜的玉阙道：“那么……我修炼《万劫经》…能化神么？”
玉阙嗤笑一声道：“这问题你怎么好意思问我？好像你能不能化神是我一句话就能决定似的？你能不能化神得先问你自己想不想化神，然后才有的谈！”
“这不是废话么？我当然想了！我不光想化神，我还想进阶虚道、步入合体甚至成就真仙呢……我是在问你我若是修炼《万劫经》能不能成就化神。”
玉阙目光中的戏谑渐渐消失，吸溜了一口茶水道：“这要看你有没有勇气！”
“什么勇气？”
“赌一把的勇气！”
“赌？赌什么？”
“就赌你这后天雷道元脉能不能符合这《万劫经》的要求，如果符合，你就有希望成就化神，甚至继往开来，成就更高！但如果雷道元脉还是不符合，那就没办法了，你这辈子多半就仅能止步元婴，这是属于你自己的抉择，不应该来由旁人决定，你自己好好考虑吧……”
玉阙这话其实是骗她的，如果江桐还不能以《万劫经》化神，那么也就没人能做到了，毕竟雷道元脉号称“手掌世间雷法，步通雷道极尽”，而无论《万劫经》还是《吞天雷诀》都不过是这世间雷法的一种，即便《吞天雷诀》号称世间雷道功法的根源也不例外。
而迄今为止，先天血脉的吞天雷蟾也并非一出世就都是雷道元脉，毕竟他吞天一脉的血脉之力愈加驳杂，在这一方面已经不可避免。
至于江桐想要突破化神，那么还是有一定难度的，毕竟古云界的大环境摆在这里，不过这一点并非无解，因为江桐的雷道元脉之中蕴含雷道本源之力，虽说不具备雷道法则，但却完全拥有孕育雷道法则的基础，将来只要获得哪怕一丝无比微弱的雷道法则，便可以徐徐图之，虽说这同样很难，但已经不是全无可能，因为古云界的大道法则并没有彻底断绝，否则也就无法修仙了。
届时即便天道不予，亦可自我成就，待到那时，江桐欠缺的只不过是修成雷道法则的法门而已。
而说到这法门，若换了别人就是白扯，偏偏江桐身边还有个冒牌吞天蛤蟆，而且这冒牌吞天蛤蟆还恰恰拥有吞天一脉的完整传承。
只不过这条“吞天雷”之路不好走，想要以此成就大道，光有天赋是不够的，吞天雷蟾一脉都是如此，更不要说江桐一个人修。
这条路本身就是九死一生之路，如果毅力不足、勇气不够，即便再好的天赋也免不了葬身于雷霆之下，江桐若是连赌一把的勇气都没有，那么他日面对万雷加身，如何能够迎难而上？且更别提那令无数人族妖族都闻风丧胆的天道雷罚了。
所以归根究底，成与不成，还在于江桐自身，若是她有此勇气，又足够刻苦，那么……便是真正的大道可期！
