长安夜，雨歌楼的一间厢房里，婉欢正在替自家娘子收拾放在桌面上的小物件。铜镜边摆了几支镶了银丝的珠翠簪，还有一对羊脂玉镯子，都随便放在了胭脂盒边上，婉欢有些嗔怪：“娘子又乱摆东西了，下次找不到可是莫再叫我和婉笙来，我可不再帮忙。”
“……嗯，下次我不会了，”倚靠在美人榻上的女子慢悠悠讲道，又伸手把一块软帕盖在了脸上，“对了，你找找有没有一把锁，好像是放在镯子附近。”
“娘子，是这个刻了雕花的云纹锁么？”
“对，你把它放到那个铜盒子里。”
婉欢瞧见了那把锁——不是很大，拿在手里沉甸甸的，好像是铜做的，看起来似乎是有很长时间了。但上面的花纹一清二楚，在烛火下倒是有几分历史感。婉欢用帕子把锁包了起来，放进铺了软垫的铜盒里。她有些好奇，不少人都会来找娘子，目的都是为了求这把锁。
“娘子，这锁有什么神奇的地方？为何那么多人都来要呢？”婉欢替女子倒了杯茶，又给鸟笼子里的鸟添了食，忍不住问道。
“这个呀……我先给你讲个故事。”
初唐时期，唐太宗李世民治国有为，周边地区称其为天可汗。边疆国家为与大唐交好，请求联姻。太宗顾全大局，故多次派遣公主前往西域。其中一位和亲公主在行程中不慎遭遇沙尘暴，同行三名侍卫在沙尘中被袭走，下落不明。侍卫中有一江南人容氏，为已故武将之后，武艺高强，是此行唯一女性侍卫，也随之失踪。
数年后，正值开元初期，太白山有采药人在天池边偶遇一女子。
该女坐于池边，身着红裙肩披白狐裘，身姿婀娜，肤色似雪，唇瓣嫣红。采药人走上前时，更觉其容色惊艳，一双桃花眼似醉非醉，采药人脸颊滚烫不敢与其对视，只低头询问，才发觉女子音色勾人心魄，腰间居然缠绕一红蛇，于是惶恐不安。
又见女子腕间戴一银镶丝白玉镯，色泽温润，下端沉淀着一块朱红，心想约莫是大户人家，于是采药人相劝女子早日下山。交谈时无意瞥见那红蛇头旁竟生有侧鳍，鳞片泛有银光，心下惊惧，认定女子非常人，故下山后请画师描其容颜。
十年后，采药人再次上山，又见红裙女子，惊讶发现女子容貌未老，于是认女子为神女，恳请其下山除匪。女子不愿，采药人再三请求，终于随其下山。
次日晚，女子在村民指路下独自前往山匪踞点，并在二更前回村，村人见其满身血迹，惧恐，询问才知晓已杀掉全部匪人。村民大惊，于天亮后组织壮年男子前往查看，满地尸首，血流成河，死状极惨，无一活口。东北地区之士都道太白山匪残暴，女子竟凭一己之力除尽祸害，村民感激不尽，想以珍贵药材谢之。女子婉拒，仅沐浴更衣，并询问当下是何年。村民回为开元盛世，圣人关怀天下，国泰民安。女子轻笑，要求所有人不得对其他人提起自己容颜，随后便乘一巨大红色异兽而去，异兽似龙似蛇，腾空飞起。当地人见后尊惧，称女子为太白神女，并遵循其教诲封口不提。
故此，太白地区仅流传天池神女传说，两年后因画被像烧毁，神女传说随之消失。
