话说东汉末年汉室衰微，南华真人恐天下大乱生灵涂炭、民不聊生，遂下到凡尘来寻得三子：一名唤张角，在巨鹿山中授《太平要术》三卷，咐嘱曰，学此三卷汝可呼风唤雨，当替天行道普救世人；一名唤于吉，在曲阳泉水上授《太平清领道》百余卷，又咐嘱曰，世上多灾人间多病，汝好学聪慧过目不忘当勤加勉励早日功成以救苍生；一名唤左慈，于峨眉山中授《遁甲天书》三卷，更咐嘱曰：学我天书，能上天、能入地、刀兵不能害其身、动念处能达五湖四海，汝当善习之，吾《太平遁甲》一分为三，已各得其所，后九十年汝当于泰山之巅设一法坛引那二子至我南华宫中，说罢化着一阵清风去了。
诗云：
功名利禄味足甘，贪图一时人生爽。
从来江山众贤助，哪有强己代众劳？
却说那张角、于吉、左慈自得那三分之一《太平遁甲》后，昼攻夜读不敢有丝毫懈怠，居五年获小成，又居五年获中成，又居五年获大成，再居五年运用自如且各自心领神会。
张角、于吉俱修得一个“满”字，独左慈修得一个“空”字。
时，河北疫情大行，角日日施符水救人无数，所到之处前呼后拥、人人参拜，遂自矜为“大贤良师”，居三年信徒遍布天下，弹指之间能聚万众。
诗云：
从来大业需顺天，每动心念要应时。
心满志溢凡人相，恣意妄为定遭殃。
那张角因读天书修得一个“满”字，自觉自己能翻云覆雨、撒豆成兵能以一己之功取代天下，因而与其弟张宝、张梁计议，曰：今已获民心，不取天下更待何时？更讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。遂造黄旗约定起事，一时间战报纷飞如雪，十步之内必有刀兵，百步之内血流成河。
那一夜，张角与诸将商议完来日进兵事后独自打坐于房内，方入定，忽一老翁于其定中大骂“竖子，敢违天命”，角大惊，出定中，自思授天书时叫他普救世人，前虽救人今却不看那刘家江山气数未尽而为一己私欲强令天下刀兵相向，诚为罪大恶极，于是，再入定中而其实已魂游太虚矣。来日诸将前来谒见，方知“大贤良师”已故。
诗云：
聪慧本来是天定，好学定是应人为。
骄傲自满福缘尽，不早反思灾祸临。
那于吉自觉功成圆满后，于江东施符水救人，所到之处草荣木茂，所遇之人若非已尽天年虽死三日亦可还魂。时人称之“神仙”，于吉听闻后默不作声，深以为然。
于吉日日在吴会中施符水，凡所经之处众人清扫街道、焚香跪迎，军中亦多有将士私出营寨夹道相迎，吉则坐八人抬藤椅，以柳枝为器净瓶持符水，所到之处左右挥洒，凡沾符水者身上有痛去痛，有病去病，众人精神矍铄，气血畅通，舒舒服服如获初生之体、喜喜悦悦恰似懵懂之年。
彼时孙策方打得六郡八十一州正是意气风发，豪情盖天之时。那一日在吴会城楼上与众文武宴饮，忽见人群似流水浪花拍礁石，纷纷跪倒在道路两侧，策大惊“何事如此盛大？”，从者曰：此必是“神仙”来了。策正思量神仙是何人时，突然，身边文武大臣俱心潮澎湃，心花怒放高呼“神仙来了，神仙来了”。策于城楼之上远远望去，只见一妖道轻轻松松、舒舒服服被八人抬着走，手上柳枝挥洒自如，再看他身旁前有开道、后有捧香、道旗大展、鼓乐齐鸣，其架势已大大超过自己，实在放肆。
策大怒，命黄盖将那妖道押上来，黄盖不敢，跪求曰：此乃神仙切切不可冒犯，望主公明鉴。策大骂“匹夫安敢如此？”，拔剑指曰：速速拿下。黄盖不敢再违抗，即领左右护卫下城将于吉反手押将上来。
策大骂道，匹夫大胆敢于我国中妖言惑众，今我当取你项上人头；诸将百官急跪下痛哭流涕：主公不可，切莫伤了神仙。策冷笑道，问于吉，人人称你“神仙”，你有何本领？
吉答道，小道偶有仙缘能呼风唤雨、能施符水救人、能……，策止住道：休要猖狂！我不要你施什么符水，但看国中大旱连月无雨，你若能做法求下雨来还自罢了，求不下来必杀汝？
于是于吉即命小道布置法坛，法坛毕，吉自书写灵符向空中抛去，以剑刺穿符于半空中灵符立燃，嘴里念念有词，俄顷，天上乌云密布，雷电交加，旋即大雨倾盆。
城下百姓、城上百官俱向吉跪拜，高呼“神仙”，策大惊，怒曰：汝真乃妖人，敢教我国中大旱，今又以雨欺之实有窃国之意。遂拔剑将于吉刺死于法坛之上。
最是那左慈逍遥，自心领神会《遁甲天书》之后，能飞天遁地、能排山倒海、能凭空造物、能自成空间、能融己身于万物之中，看清了世间的风云，悟透了人世间的真相，都不过终究一场空罢了，遂弃了这身污壳子，精神可游于天地之间，五湖四海之内，常以老者形象幻作其身，峨眉山有采药者在深山中偶遇一老冉，须发皆白两条白色浓眉长过两腮，问之姓名，答曰“吾乃左慈也”。
诗云：
美酒佳肴味足珍，功名富贵迷人心。
生前计较利千万，魂游太虚一场空。
黄巾之后天下豪杰并起，曹操以许都为家挟天子以令诸侯，灭吕布、袁术、张绣、袁绍、刘琮，然后兵临天下以取江南，然而赤壁之火三国鼎立，三国杀伐民生凋敝，及至大圣人出，先灭蜀后亡吴，魏主曹奂筑受禅台以让贤，然后天下大一统也。
那一日，左慈于定中忽见南华真人，旋即无影无踪，居十日，左慈从定中出来，正思定中南华真人，遂掐指一算原来自授书至今日，整整九十年，于是闭气凝神盘坐于青石之上，再睁眼时已到泰山之巅，慈伸右手从东向西，伸左手从西向东，口中念念有词，待两手相触时睁开眼来，只见足下已起一座法坛，四周星旗随风展，中间一座阴阳台。
慈即走上阴阳台，按木、火、土、金、水、木起相生阵，再按木、土，火、金，土、水，水、火起相克阵而自己盘坐于两阵中间，方坐下阵法即开，一时星光璀璨运转如轮，慈见阵法已开，伸出双臂，两掌张开，大吼一声“来”，顿时两掌之中射出无限光芒，慈身随阵运转，那光芒射穿四方。
待阵法演练完毕，与慈面前立有两魂，即张角、于吉是也。
慈起身拜曰：师兄，真人自传天书与我等三人至今凡九十年，现已江山一统天下太平，吾当引汝等上天庭见那师尊。
正说话时，九重天外飞来仙鹤三只，于是师兄弟三人即驾仙鹤上那天堂。
欲知师兄弟三人去了九重天阙有何见闻，且听下回分解。
