后来大师兄私下告诉我，其实他早就看出这老者内心深处藏着一匹野兽，只是没当场说破罢了。
有人心藏猛虎细嗅蔷薇，如上能提枪杀敌、下能捉笔作画的猛张飞，乃是力与美的化身。
但诸葛山人这种人，在他身上我只嗅到危险的气息。
这种人之所以危险，一则是他拥有一套邪恶偏激的思想，再有就是他善于煽风点火蛊惑人心，而庸庸大众则像一群没头的苍蝇，只管朝热闹污秽的地方钻。
昔日孔子诛杀少正卯，非是出于私人恩怨，而是他早已看出少正卯是个充满邪恶思想的蛊惑家。
”你这老儿说的倒热闹，”大师兄嘻嘻笑道，”但不知你从阿宝身上学到了啥好品质呀？”
阿宝把头缩进壳里，意在表示谦虚。
诸葛山人正襟危坐，一板一眼地说：”榜样的力量是无穷的，鄙人从阿宝身上学到了太多的优秀品质：
坚韧不拔的毅力，舍我其谁的信心，勇于挑战强敌的勇气，不屈不挠的精神，笑傲一切的力量，明知其不可为而为之的魄力，以及大无畏的革命思想！
正所谓’见贤思齐’，阿宝就是我人生的坐标，是我迷途中的导航灯。
今后我一定要成为像阿宝一样的智者强者，迎难而上者，努力奋斗者；
成为一个有思想、有魄力、有干劲的人，一个毫不利己专门利人的人，一个脱离了低级趣味的人，一个绝不拿肉麻当有趣的人；
一个为生民请命、为天地立心、为往圣继绝学、为万世开太平的人！
……完了。”
一席话令在场所有人目瞪口呆，好一会儿才有人反应过来，继而掌声四起，夹杂着”好好”的赞叹声。
”俺的天呐！”我听见阿宝小声咕哝着，”平时俺没觉得背上的壳有多重，可如今听老学究这么一说，倒是真的感到压力山大了！”
诸葛山人显然没注意阿宝在说什么，他只管抚髯微笑，得意之色溢于言表。
大师兄用手摸着鼻子，怪声怪气地说：”叫你跟着乌龟兔子陪跑，当真是屈才了！
那兔子阿丘一旦被妖怪拿了去，你们是不是就可以打道回府啦？”
”不、绝不！”诸葛山人断然道，”兔子在时，我们就跟兔子赛；兔子不在时，我们就跟自己赛！
西天是一定要去的！
路漫漫其修远兮，不到灵山兮心不死！”
野猪再一次人立而起，奋蹄高呼道：”兄弟同心、其利断金、不到西天、誓不回身、誓不回身！”
二师兄上前握住它的蹄子，用诚挚的语调说：”我代表佛祖预祝你们早日功德圆满荣归东土！”
野猪赶紧在胸前画了个十字，也真诚地回一句：”愿上帝与你们同在！”
连佛祖与上帝都出场了，再好的戏也该散场了。
我们与阿宝一众依依惜别，然后保护着师父继续西行，直到走出老远，二师兄才哈哈大笑着一屁股坐在地上。
”真笑死我了，——他愣叫他的上帝跟咱们同在！
那他叫咱把佛祖搁哪儿呀，总不能叫咱的佛祖跟他的上帝掐上一架吧？！”
他边说边笑，眼角都笑出了泪花。
师父和我也笑了，白龙马把尾巴一甩，潇洒地打了个响屁。
大师兄呵呵笑道：”西天是一定要去的！——不见棺材兮不落泪，不到灵山兮不死心！”
二师兄说：”猴儿哥，你就不能给人家说点儿好话！”
”这已经是好话啦！”大师兄说，”怕只怕妖怪没那么仁慈，不会给他们一一准备棺材！”
”阿弥陀佛，愿我佛保佑！”师父合什道。
”错啦，师父——”二师兄纠正说，”你老人家应该说：阿弥陀佛，愿上帝保佑！”
事情的结局似乎真的不妙——
首先，远远跑在前头的兔子一行被妖怪悉数拿下，传说中的高手显然并未现身力挽狂澜。
这倒叫我想起一个小故事，一个人慢悠悠行走在雨中，有人冲他喊：”快跑吧，雨都浇到你身上啦！”
此人慢悠悠回答：”快跑？——那前头的雨岂不照样浇到我身上？！”
如果是命里注定的话，快跑慢跑其实都一样。
所以走在后头的乌龟阿宝一行最终也难逃此劫。
竹叶青的毒牙、鬣狗的独门神技终归无效，就连野猪的上帝也弃他而去。
诸葛山人的驱妖之术无疑也失灵了，他信奉的丛林法则倒像是发挥了作用——”弱肉强食”嘛！
但以此公卓越的口才或可做如下辩解：”不是我等无能，实在是敌人太强大啦！”
最具戏剧性的一幕是：捉住兔子阿丘的妖怪先没杀死他，而是等捉到乌龟阿宝后，将二位一同下到锅里烹而食之。
讽刺的是，妖怪恰恰是在兔子口中得知乌龟的行踪，才起意将这对难兄难弟一并收监合为处理的！
轰轰烈烈的”龟兔赛跑”落下帷幕，如果说头两次赛跑充满喜剧色彩的话，那么这次三番战无疑就是个悲剧。
以喜剧开始以悲剧结束，或者以悲剧开始以喜剧结束。
这二者代表了人类生活中的两种普遍模式，其实无所谓孰优孰劣，因为前者的价值体现在前者，后者的价值体现在后者。
但更多的人则倾向于后一种模式，毕竟大团圆式的喜剧模式更受人欢迎。
但人类的命运以悲剧作结也许更接近生命的本质。
悲剧不为人喜，但悲剧往往更能冲撞人们的心灵，带来灵魂深处的震撼。
这正如死神，——人人畏惧死神，但死神永远比诸神更具魔力！
”龟兔赛跑”事件之后，某日闲来无事，我们师徒四人就此展开了讨论。
师父认为”龟兔赛跑”虽说是场悲剧，甚至是场闹剧，但其正面价值仍然不容忽视。
至少他们有一往无前的勇气以及视死如归的精神，坚持团队作战亦足可取。
二师兄认为他们太自不量力了，明知路途凶险却还要一头跑到西。
”其九死犹未悔”的处事风格并不值得赞美，反倒是蒙昧愚蠢的代名词。
我谨慎地说出自己的观点：两番战二人各得一局，何苦非要争个你强我弱来上三番战？
不错，在这件事上的确有双方的粉丝在做幕后推手，但龟兔二位若真有定力的话就当一口回绝。
所谓的”粉丝”不过是个漂亮的借口，实因其争执心在作怪，看不破放不下，才演变成一场本可避免的悲剧。
大师兄对此倒不以为然：”正所谓’文无第一，武无第二’，他二人非佛非圣，有争强好胜之心亦是自然。
比试一番并没错，错就错在比错了方法！
比方说他二人完全可以找个没人的地方干上一架：乌龟阿宝抡起他的王八拳，兔子阿丘亮出他的无影腿，如此拳来腿往酣斗一场多痛快！
要打就得分出胜负来！
俺平生最讨厌说某某二人战成平手了！
每回在茶馆里听说书先生讲到某某二将战了数十合不相上下时，俺都会拍着桌子大叫：’拜托，快叫他二人再多打上一会儿！’”
二师兄捂着嘴吃吃发笑。
有人认为捂着嘴笑有失男子汉气概，但二师兄就免了吧——
他不把獠牙捂上，只怕会吓死几个呢！
”小白龙，你也说两句吧。”大师兄回顾白龙马，”再不抽空说说话，俺只怕你都不晓得该如何开口了！”
白龙马把脖子一扬，银铃”叮叮当当”响如音乐，马尾轻扫又如春风拂面。
”他们终于去见他们的上帝了，”他慨叹道，”但不知天堂里有没有车来马往——”
二师兄呆呆望着他，忽然一拍脑袋：”车、马、炮是吧……那就看他们的上帝会不会下象棋咧？！”
”龟兔赛跑”没有赢家，但予人以启迪、思考则是多方面的。
心之官则思，只要你去想，总能从中发现点儿什么。
在此事件中，据说唯一的幸存者就是那几只螃蟹，他们横着爬呀爬呀……某日一抬头，一轮红日正自碧波间冉冉升起！
在别人看来，他们当初的选择无疑是错误的，可后来居然误打误撞步入了正轨。
对与错、胜与败，也许只是命运之神随手开的玩笑罢了。
至于芸芸众生，谁敢说不是人家手中的棋子？
饶是如此，我还是想借用一句颇具正能量的话作为结束：
敢问路在何方？
路在脚下！
（完）
