穷人最缺的是钱，缺钱就导致物质上的匮乏。但缺钱带来的精神上的损害，往往比物质上的匮乏更可怕。缺钱就可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，眼光盯着琐屑的日常生活，激情消耗在太具体的事情上。久而久之，穷人不仅缺钱，还缺“营养”，整个人的精神也变软了，只好窝窝囊囊的过一辈子。
1.穷人如果甘于平淡，穷人只会注定平庸
任何一件事，只要有一个目标，加上自己的努力，一定能获得最后的成功。赚钱也是一样。没有想要成为“有钱人”的强烈念头，你会穷上一辈子。
这是一个广为流传的故事：夏日里，一个樵夫悠闲地躺在大树底下乘凉。一位富翁走过来，问：“年轻人，你为什么不勤奋一点多打柴呢？”樵夫问“我打柴做什么？”富翁说：“多打柴就可以多卖钱，然后，你就可以用这些钱，盖房子、取媳妇、养孩子。”樵夫问：“然后呢？”富翁说：“然后，你就可以躺在大树底下乘凉了。”樵夫冷笑着说：“我现在不是躺在大树底下悠闲地乘凉么！”
这个故事受到众多穷人的欢迎，因为它体现了穷人安于穷窘、不思进取的消极观点。许多人认为，这是道家清净无为的思想，传自大圣人老子。事实上，老子从来没有鼓励人们安于贫穷，他提倡顺其自然。一个人因为贫穷而衣食不足，因为贫穷娶不到老婆，当然应该去勤力劳作，获得满足需要的东西。这也是顺其自然。
穷人为什么安于贫穷？一方面，他们不相信凭自身努力能改变现状，对未来辉煌完全绝望；另一方面，他们认为，“人生一世，享乐二字”，少做事也是享乐的一种。但他们不知道，真正的快乐是忙碌中充实的快乐，躺在那儿胡思乱想，想得到的东西总是比能得到的东西多，如何能快乐？真正的享受是功成名就后悠闲的享受，做一天吃一天，连养老金尚无着落，能享受什么？
因此，最理想的方法是你要有：“饥饿精神”。所谓饥饿精神是指每天为三餐烦恼，深深的体会到贫穷的滋味不好受，转而有强烈的赚钱欲望。在这种情形下，你极可能会想出绝妙的赚钱的方法，因而跻身于世界豪富之林。
换句话说：愈贫穷的人，对赚钱愈感兴趣，而且成功的机会也会愈多。
例如，日本的中鸠孝司就是在穷困的环境下长大的。这种环境使他从小就憧憬着将来能过舒适的生活。因此，“只要时机到来，绝不放弃”的想法，经常存在心中，就像一粒等待春天的种子。
后来，这粒种子果真发了芽，让他进入了赚钱的世界。
很多人都抱怨：“贫穷使人做不了任何事。”其实，这种想法是错误的。因为愈穷困的人，愈有赚钱的智慧，同时，成功的机会也较大。
你也许已注意到这种现象：一位漂亮的小姐，经常挽着“貌不惊人”的男士的手臂；而一位面貌毫不出色的女性，旁边的他，却是位潇洒英俊的男士，赚钱的道理也是这样。就好比一个不受女性注目的男士，却因为全力以赴，一心一意认真追求，结果成了最后的胜利者。
爱情不专的男性，其结婚的对象往往会出人意料，常常只是个平凡的女性。而男朋友一大箩筐的女性，结婚的对象也常常只是在别人的眼中毫不起眼的男性。
一个人，要是处在说有钱又没多少，说没钱又有那么一点的状况下，这是最不妙的。因为，这种条件可能会阻碍你向上的毅力；相反的，一个人要是处在很穷的逆境中，他赚大钱的决心最大。
交女朋友和赚钱的原理，基本上是相通的。
两者都是需要有一个大的愿望，才能赚大钱和交到女朋友。
以上举的例子也许有点不雅，但这个例子颇能说明问题。因为“寒门出秀才”的说法，和“乱世出英雄”的意义是相同的。
生长在富裕环境中的人，大都不会产生赚大钱的欲望，也不会有成为大富豪的念头。
摩菲博土认为：
“当我们期望在自己的潜意识中，获得财富及成功时，便会反复背诵财富与成功的字眼。”
此法看似容易，但是仍有许多人会认为：真的有可能实现期望吗？
常言道：“人穷志短”，有些人只要遇到了困难，就会感到不快或忧心忡忡，无法往好处想，而把事情弄得一团糟。
另外他人的财富或成功，也会导致自己的嫉妒或羡慕，因而感到闷闷不乐。有些人索性大叹时运不济，将一切的责任推诿他人。
然而，正如我们所知，潜意识告诉我们：“只要自己有所需求，必然从大自然中得到满足。”
“由于潜意识已蕴藏着无限的智慧，这对于自己的所作所为，必然产生相当大的影响。”
2.穷人没野心
如果你对财富缺乏野心，将很难走出穷人圈。野心是穷人改变现状的动力。然而，野心太大易使人走极端；野心太小，致富的动力又不够。只有不大不小者的成绩最好。
拿破仑曾经说过一句名言：“不想当元帅的士兵，不是好士兵”，这是对所谓“野心”的最好说明。初听起来，“野心”一词不好听，但是你要知道世上成大事者都是因为自己有一颗“要想当元帅”的野心而最后如愿以偿的，其实野心就是雄心。
所谓野心是以获得好成绩的诱惑来鞭策人。从心理学的角度来看，成绩有提升自我评价、增强自信心的作用，所以，强大的野心或许是靠成绩隐藏自卑感的心理反映。
有时野心在生活中没有多大用处，尤其是在你不想以特别的成绩得到特殊评价时。但缺乏争取好成绩的冲劲，这对工作会产生不利影响。
争取好成绩的动机并非与生俱来，而是教育、熏陶所形成。这个社会以成绩评定一切为取向，老师和家长均以教导子女有强大野心为目标。
但是，很少人警觉到强大野心对成绩产生的负作用。美国科学家R·C·史奈特，曾经进行一项有趣的实验，证实太大的野心妨碍成绩的结果。
这一实验是依不同的动机，将被实验者分成三组，各组按照指示解决相同问题。
第一组只要自己解决完问题就没事。这项指示引发不起任何野心。
第二组，答对了就有100元奖金。这项宣布使野心开始蠢蠢欲动。
第三组，为了刷新解答所需时间的记录，越快答完越好，除此之外还有2000元奖金。明显引发强烈野心。
由实验结果得知，野心不大不小者的成绩最好。伴随强大野心的过度精神兴奋，产生对完成能力的反作用。
强大野心不仅对成绩带来负面影响，也损害人际关系。野心大的人在达成自我目标时，有忽略他人的自私倾向。因为他集中精神在目标上，毫不关心他人。所以，一个人拥有适度的野心是有益的，一旦过度，则极有可能走向人生原则的反面，是不可取的。
你听说过保尔？德塞纳维尔其人吗？十有八九你没听说过。保尔何许人也？据他自己说，是个干什么都不行的庸才。但是，他却有点石成金的本领和适度的野心。有一天，他脑子里飘起一段曲调，他便自己将它大致哼出来，并用录音机录了下来，请人写成乐谱，名为《阿德丽娜叙事曲》，阿德丽娜正是他的大女儿。曲子谱好后，就在罗曼维尔市找了一个游艺场的钢琴演奏员为之录音，这个演奏员不名分文，穷酸得很。德塞纳维尔给他取了个艺名，叫理查德·克莱德曼……往后的事，不说你也知道了吧！唱片在世界上一下子卖了2600万张，德塞纳维尔轻而易举地发了财。他说：“本人不学无术，对音乐一窍不通，不会玩任何乐器，也不识乐谱，更不懂和声。不过我喜欢瞎哼哼，哼出些简单的、大众爱听的调儿。”
德塞纳维尔只作曲，不写歌，他的曲子已有数百首，并且流行全球。20年来，德塞纳维尔靠收取巨额版税，腰缠万贯。
对于德塞纳维尔的成功，他自己解释为适度的野心带来的连续的好运。做任何事情他都想获得功。1978年，他花了28万法郎买了一匹马，几个月之后赢得了美洲奖，净得奖金200万法郎。1992年，因为走错了门，他在一间录音室里无意中遇上了一个吹长笛的阿根廷人，名叫迪戈·莫德纳。他看见莫德纳的脖子上挂着一个鸭蛋形的小乐器，挺奇特的。这种小乐器名叫“陶笛”，德塞纳维尔从未见过，也未听过，于是他让莫德纳表演一下。他当机立断，将莫德纳聘用。结果以在乐队伴奏下的大提琴与陶笛协奏曲灌制的唱片《陶笛之声》共卖出110万张(其中普通唱片40万张，激光唱片70万张)。唱片中的12首曲子全部都出自德塞纳维尔之手。不管你服气不服气，他确实取得了巨大的成功。
现今经济社会生活中，每个人都想发财，每个人都有一个发财的美梦。但是，穷人很快就放弃了自己的梦想，于是生活就失去了动力，以后的生活就是往下混了，人生也就失去了意义。这就是穷人失败而默默无闻的原因。不要放弃野心，你即使一辈子都没有实现你的发财梦，你也会觉得不虚此生。
那如何才能使自己拥有适度的野心呢？下面十条建议或许对穷人有所帮助。
(1)不要对成功抱太大的期望。设定可能达成的实际目标。
(2)没有强烈动机反能完成更多事，由此可知，野心应符合自己的个性，不必强求。
(3)周围的人对自己的期望不太满意时，往往会失去自信，偶尔会有更大的野心。因此，首先要检讨对自己的要求是否“合乎实际”，如果超过实际，必须立刻改进。
(4)过大的野心会影响健康。目标订得太高，被不可能实现的强烈野心侵蚀，结果容易患肠胃溃疡等疾病。
(5)现实地设定能够获得成功的目标，而且尽量以得到显著成果为主。
(6)获得成功的同时，不要输给“胜利效应”，也就是不要在胜利的荣誉中沉溺太久。
(7)付出极大努力换来的成功并无妨，但是不要持续为取得好成绩而给自己施加太大的压力。
(8)偶尔要找个时间放松一下，“跳出努力的圈圈”。唯有这么做才能把能力发挥到最高点，没有人能够永远维持能力处于高峰状态。
(9)勿采用消耗过多能力的方法，如此只会得到“拼命三郎”的称号。
(10)通常成功会加速下一次的成果出现，但只有保持平常心才能保证不退步且维持好成绩。
3.穷人缺乏致富的力量
如果目标是箭，那么欲望就是弓。强烈的欲望能够激发你前所未有的力量。你的欲望越强烈，也就越能使你迸发出能力。
在现实生活中，有很多人都会明白财富的重要性与意义，因而对它产生“欲望”。正是这种对财富有着强烈的欲望，许多人将会创造出令人无法相信的财富。
如果目标是箭，那么欲望就是弓。有弓无箭，就是徒有蛮劲，不懂计划部署，无的放矢，一生多劳而少成；有箭无弓，就是徒具理想，没有摧枯拉朽的精神，做白日梦，一生多言而少成。只有有弓有箭，才会将最不可能的梦想实现，成功致富，
破釜沉舟、背水一战的故事，给穷人的启发应该是，只有强烈的取胜欲望才能引导成功。
强烈的欲望能够激发你前所未有的力量。你的欲望越强烈，也就越能使你迸发出能力。下面我们来看看一个一名不文的穷人是如何赢得致富的力量的。
福勒是美国路易斯安那州一个黑人佃农家的孩子，5岁时就开始劳动，9岁之前就以赶骡子为生。这并不是什么特殊的事，大多数佃农的孩子都是很早就参加劳动的。小福勒与他的朋友有一点不同：他有一位不平常的母亲。他的母亲不肯接受这种仅能糊口的生活。她知道自己贫困的家庭被一个繁荣昌盛的世界所包围，她无法接受这个事实，相信其中一定有些蹊跷。过去，她时常同儿子谈论她的梦想：
“福勒，我们不应该贫穷。我不愿意听到你说：我们的贫穷是上帝的意愿。我们的贫穷不是由于上帝的缘故，而是因为你的父亲从来就没有产生过致富的愿望，我们家庭中的任何人都没有产生过出人头地的想法。”
没有人产生过致富的愿望。这个观念在福勒的心灵深处刻下了深深的烙印，以致改变了他的一生。他开始想走上致富之路，他总是把他所需要的东西放在心中，而把不需要的东西抛到九霄云外。这样，他的致富的愿望就像火花一样迸发出来。他决定把经商作为生财的一条捷径，最后定下来经营肥皂。于是他就挨家挨户出售肥皂达12年之久。后来他获悉供应他肥皂的那个公司即将拍卖出售。这个公司的售价是15万美元。他在经营肥皂的12年中一点一滴地积蓄了2.5万美元。双方达成了协议：他先交2.5万美元的保证金，然后在10天的限期内付清剩下的12.5万美元。协议规定，如果他不能在10天内筹齐这笔款子，他就要丧失他所交付的保证金。
在第10天的前夜，他筹集了11.5万美元，也就是说，还差1万美元。
当时他已用尽了所知道的一切贷款来源。那时已是沉沉深夜，他在幽暗的房间里，跪下来祷告，祈求上帝领他去见一个会及时借给他1万美元的人。他自言自语地说：“我要驱车走遍第61号大街，直到我在一栋商业大楼里看到第一道灯光。”
夜里11点钟，福勒驱车沿芝加哥61号大街驶去。驶过几个街区后，他看见一所承包商事务所亮着灯光。他走了进去。在那里，在一张写字台旁坐着一个因深夜工作而疲乏不堪的人，福勒似乎认识他。福勒意识到自己必须勇敢些。
“你想赚1000美元吗？”福勒直截了当地问道。
这句话使得这位承包商吓得向后仰去。“是呀，当然想！”他答道。
“那么，给我开一张1万美元的支票，当我奉还这笔借款时，我将另付1000美元利息。”福勒对那个人说。他把其他借款给他的人的名单给这位承包商看，并且详细地解释了这次商业风险的情况。
那天夜里，福勒在离开这个事务所时，衣袋里已装了一张1万美元的支票。以后，他不仅在那个肥皂公司，而且在其他七个公司，包括四个化妆品公司、一个袜类贸易公司、一个标签公司和一个报馆，都获得了控制权。人们要求他谈谈自己的成功奥秘时，他用他的母亲在多年前所说的话回答道：
“我们是贫穷的，但这并不是由于上帝，而是由于你们的父亲从来没有产生过致富的愿望，在我们的家庭中，从来没有一个人想到过改变自己目前的处境。”
“假如你知道自己需要什么，那么，当你看见它的时候，你就会很容易地认识到它。例如，当你读书时，你将认识到一些良机将帮助你获得你所需要的东西。”福勒随身带着一个看不见的法宝，这个法宝的一边印着“致富愿望”四个字，另一边印着“安于平淡”四个字。他把“致富愿望”这一面翻到上面，令人吃惊的事发生了。他竟然能够把以前仅仅是梦想的东西变成了现实。
在《思考致富》一书里面，拿破仑·希尔博土首次揭示了六个“化欲望为黄金”的切实的步骤：
(1)将你要得到的财富的数量目标、达到目标的期限以及为达到目标所愿付出的代价，以及如何取得这些财富的行动计划等，都明白简要地写下来。
(2)规定一个固定的日期，一定要在这个日期之前把你要求的钱赚到手。
(3)在心里确定你希望拥有的财富数字。只是散漫地说：“我需要很多的钱”是没有用的。这就是说，数目一定要明确。
(4)拟定一个实现你理想的可行计划，并且不论你是否已有准备，要立即开始将计划付诸行动。
