三千年过后
鸿钧停止了讲道，三千大道都又浅到深的讲了一遍。他看了一眼众人，也没说话，右手法袍一挥，众人便来到了紫霄宫外。
元始三人也从感悟中醒来，三人对视一眼，直接化作一道流光回到了蓬莱岛。
岛上，三道流光化成一道，元始来不及和菩提多说，便进入了深层闭关，“三千法则，我领悟的是什么了？错了，应该说我想要什么，阴阳？五行？空间？时间？等等。。。这都不是我想要的，我想要的是超脱一切，打破所有禁锢，我要在盘古之上，他做不到的我来做，我要创造一个比洪荒还大的世界，我要做世界第一人。嗯，我需要力之法则打破一切，空间法则创造世界，造化法则来演化万物，其他的法则都可以用鸿钧的造化玉碟来完成，或者二弟的三千法则也可以完成。”
“先从第一步开始，领悟力之法则，力是什么，现代物理学中的力的解释是，力是物体对物体的作用，力不能脱离物体而单独存在。力是使物体获得加速度或形变的外因。
牛顿说过如果质量不变，力也等于质量乘加速度。
也就是说我一拳下去只要力量足够，产生的冲击力足够，我一拳就能打破一切。
不对不对，我只是肉身，如果有这么大的力量，即使拳头出去了，身体也受不了。
不知不觉元始回想起了化身盘古时候的感觉，一拳砸下去，仿佛世界所有法则，所有有形的，无形的，都在为这一拳让路，力是镇压，力是万法的最高法则，所有法则都有力的存在。
现在物理学也分多种性质，重力、万有引力、弹力、摩擦力、分子力、电磁力、核力等
力的法则也是用自身之力引动万物之力，我一拳下去，世界都在这一拳之下，这就是力的法则，想通了这一点，元始法力瞬间大增，周围灵气倒灌，直接跨过了大罗金仙巅峰，来到了准圣初期，并且法力中变得更加浓厚，从原来的雨雾，变成了一片大河，法力中携带者一丝丝力之法则。
元始睁开眼睛，外界已经过去了三万年。
元始看了看身旁的菩提，刚好菩提也收功睁开了眼睛，菩提笑着说：“兄长此次收获巨大啊，恭喜兄长。”元始也是笑着说：“二弟这三万多年不也突破到大罗金仙后期了吗。同喜同喜。”
和菩提聊了会家常之后，元始正了正脸色，说到：“二弟，此次鸿钧谅解三千大道，对你有巨大的好处，我这就传与你。”
菩提也正经了起来说：“多谢大哥。”
“五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革。木克土、金克木、火克金、水克火、。。。。”这其中也夹杂着元始的感悟，还有元始自己领悟的两成的力之法则，通通传给了菩提。
不知不觉，又是三千多年过去，元始已经在一个月前就把鸿钧道祖谅解的三千大道讲完了。不只是菩提一人在听，岛中的生灵都在听元始讲道。现在一个月了都还沉浸在道中。这一次他们应该会有很大的收获。
就在这时，天边突然传出：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧，今日，吾鸿钧最后一次讲道，有缘者皆可紫霄宫听道。”
听到这段话，元始眼中精光一闪：“最后一次，应该会穿三尸之道和鸿蒙紫气了吧。我到要看看这鸿蒙紫气有个功能，居然蕴含着成圣的机缘。”说话便一化三再次前往紫霄宫。
紫霄宫内，人员已经七七八八来的差不多了，上次是鸿钧挑选人员，这次应该是上次的人进入混沌便直接就到了紫霄宫，因为这次的人明显还是上次的，只是少了一个鲲鹏老祖。
也没多说，元始三人便来到前三个位置，但这里已经被三个不出名的野道人占领了，元始轻轻的拍了拍他们的肩膀，三个野道人转过头过来刚说道：“那个不长眼的犭”还没说完便看见三个大罗金仙巅峰的人微笑着看着他，三人不过大罗金仙后期，当场冷汗便下来了，口中一边说着：“你们坐，你们坐。”脚步一边往后面挪。
元始脸色一怒：“滚。”三人便屁滚尿流的爬到了最后面去。
这一切都发生在鸿钧的眼前，但鸿钧却始终闭着眼睛一个字也没提。
等三千人都就位了，鸿钧睁开眼睛：“今日，吾第二次也是最后一次讲道，今日吾将成圣之法，洪荒内圣人亦称为混元大罗金仙，但混元大罗金仙却不能成圣人，准圣成就圣人有三发，一、斩三尸成圣法。二、法则成圣法。三、功德成圣法。其中法则成圣在圣人中争斗厉害，斩三尸第二，功德成圣第三。当然亦可两者同修或者三者同修。吾便从三尸成圣法开始讲起，斩三尸，首先要修为达到准圣，然后需要三件先天法宝来寄托三尸，寄托的法宝越厉害，斩出的三尸便越强，三尸斩出后，三尸合一便可进入圣人之境。法则成圣，便是三道法则领悟六成，或者单一法则领悟七成，便可法则打破空间，可以在混沌中创造小千世界，功德成圣，需要大量功德之力，以功德感动天道，天道降下圣位，便可以进入圣人。斩三尸之法的具体口诀是：三彭，又名三尸、三尸神、三尸虫等，包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人身之阴神，即阴气，每择庚申日默坐诵经，谓之守庚申。道光时，有某者，非道士也，亦习为之。其初两月一举，越数年，则每夜箕踞静坐……功行既深，有二寸人从顶中出……一夕，寿数将尽，先知之，走出一小人，躲入三世佛耳中。见无常鬼来，彼即闭目，静窥鬼去，而目仍开。如是者数次，谓可幸免无常勾摄之祸而成地仙。
