如兰不明白，自从那天决定和国子断后，过好些日子，旧情如镰刀割草，虽然叶茎割去了，但根还在，不久又长出新的叶子……夜深人静、孤苦无依的时候，又想聚在一块……
过后便是烦恼，纠结——良心谴责与生理需要的矛盾，侥幸与害怕的矛盾，满足与虚无的矛盾……
这种烦恼、纠结，象一把无形剑，割痛了灵魂，劙疼了原有的良知，杀去了灵魂原有的鲜亮色彩，在一次次疼痛中麻木，有了抵御疼痛的耐受的根瘤，将原有就十分脆弱的人性，磨砂的正邪模糊……
许其啊，你尚有一点正经，家也不该是这样窝囊，当有温馨与生机……
而眼下，家务谁操持，孩子谁呵护，营生谁打算的……你不清楚吗？有些事情需要两人商讨……商定好了，还得夫唱妇随去执行。
一个人就是有钻天的劲也飞不高——白天去地里，去自留园；晚上回家累的半死，洗完手，洗过脸，还得做饭；又有鸡鸭饿得催命叫……赶紧去挖食、加水、搅拌，等一系列干完了，已汗渍渍。困了就赶快睡，不困就抓紧洗个澡，等收拾好，得九、十点上床——
被窝清凉——守活寡的滋味难熬啊——怎么形容守活寡的滋味？
不好形容……
那是精神层面的，自己与别人都是看不到的；用虚无缥缈来形容，是因为它看不见、摸不着，没有形状可言；或者说来无踪去无影，捉摸不透……容易让别人忽视——的确，它善于伪装，外表看不见，自然不会直面她的喜怒哀乐；它是深藏的，抽象的，不大好用眼观察，最好用心感受——丧失夫妻平衡的天平，只剩下凋零的一端，面相不悦，怏怏无神；阴阳失衡，唱独角戏的角色，空洞运转，无为干耗，单调乏味；那种急于寻找又无法找到首尾相顾的耦合、调节、慰藉的痛苦，象竹篾子刮在骨头上——可悲的是，既听不见刮骨声，却无处不在挫骨；可怜在刀风剑雨里，悲哀在挥之不去中；情感在肉与骨、手与脚、皮与脏器、头发与汗毛眼等等中掣肘，在制衡中拉锯；骨髓在低泣，热血在呜咽；心花未绽放就苍白，花瓣象枯叶在风中游荡飘零，居无定所；哪里空虚、低洼、潮湿、旮旯就被掠到哪去……
早晨起床，衾寒枕孤，孑身慵懒。凉倚窗棱，听树杈喜鹊空欢唱。风扑门，声动响，回望总是白白望……女人行走如此地步，太悲哀，太不幸，太可怜……
她时常偷偷哭泣……
可是，在外表她依然要装得若无其事，不漏蛛丝马迹，有泪背后擦。在外观，架子不能倒，颜面不能少……容颜，一个女人生存的象征，如果连它都没有，女人就白活了……
平庸者，恰恰最先放弃的是外表。
人们只看到如兰不放弃的外表，但不了解她真实悲苦的内心。
国子是走向她内心的一个男人——交往之初，彼此吸引的情感，被臆想成一只橘红色的草莓，鲜嫩饱满，食欲强烈；明知“有毒”，但还是贪图健朗外貌，粗犷彪悍，洒脱不羁……
但这个男人给予的是短暂的，零碎的……一旦阳光穿过云层，虹的幻觉就消失了……
幽会只能在夜晚——狐鼠夜行，这正常吗？
如兰记起国子临走时对许其扬言：“母狗不摇尾，公狗不上身……”
这话从他嘴里吐出的，伤天、决绝与残酷！又真实而变态的写照……
那天晚上被许其用电话招来，只有当事者三人的时候，国子表现是多么驯顺，只要能把事情压下去，不怕卑躬屈膝，能伸能屈，敢作敢为，不愧为爷们；随着巧云突然出现，事情发生逆转之初，国子的还没变，却预感不利；后面邻居的增多，纸里包不住火了，在各种鞭挞的目光下，国子的脸挂不住了，一改初衷，露出自私的嘴脸，男人的嘴脸……
国子说完此话轻松了，但把山一样的包袱转给了她。这是她能独挑的吗？
如兰心里象结冰，从头凉到脚……不明白的是，既然**，为什么还有“女为知己者悦”的心理？男子为女子呵护的勇气？又为何恶语伤人呢……泪如断线的珠子滚下来……心煎熬，挣扎。眼泡红肿，嘴角抽搐……
男人是看不懂的，人生就是个谜团……
在无关切身利益的时候，他像个人；在需要女人的时候，特别是欲罢不能之际，你要星星、月亮，他恨不得插翅飞天去摘给你；等到手了，热情就变冷淡了；有多少一脚踹开，象抛开抹桌布一样无情；一句话：用着王三爷，不用瞎王三。欲望来了，肯上刀山下火海；欲望去了，落花流水东流去，一文不值……其本质如同禽兽无异……
她为自己感到无耻，凭她这样一个人，怎么会陷于红尘的泥淖中……是啊，罪魁祸首是欲望……古代进宫的男人，生生阉割，女子剃度六根，不都是对欲望发起的斩草除根吗……各种欲望啊欲望，在人类的长河中，没有你又怎能出现披坚执锐，冲锋陷阵；穷经皓首，追本求原等等的英才……
她心在挣扎，在煎熬，在沉浮；直至谴责，再也不能这样活……
不能浑浑噩噩！
即便吞刀刮肠，饮灰洗胃，也在所不惜！
就在洗心革面，重新做人时，她的公公许思全经过一番内心“苦斗”，做出一个震动家族的决定——撺掇儿子许其，要和如兰离婚……
