正如锹斯雷利所说：“生命太短促了，不能再顾小事。”因此，要记住，不要让自己再为一些应该抛开和忘记的小事烦恼了。
不要杞人忧天
你想知道如何在华尔街赚钱吗？恐怕至少有100万以上的人都想知道这一点。如果这本书扎伊尔这个问题的答案，这本书恐怕就要卖10万美元一本了。虽然不能提供切实可行的方案，不过里却有一个很好的想法，而且很多成功的人都加以应用。下面是一个关于查尔斯·罗伯茨——一位投资顾问——的故事：
“我刚从德克萨斯州来到纽约的时候，身上只有20000美元，是我的朋友托付我到股票市场上投资用的。在此之前，我本以为我对股票市场懂得很多，可是后来我却赔得一分不剩。不错，在某些生意上我赚了几笔，可结果全都赔光了。”
“如果赔光的只是我自己的钱，我倒不怎么在乎！可是我觉得把自己朋友们的钱都赔光了，是一件非常糟糕的事情，虽然他们都很有钱。在我们的投资得到这样一种不幸的结果以后，我实在很怕再见到他们，可没想到的是，他们不仅对这件事情看得很开，而且还乐观到不可救药的地步。”
“我开始仔细分析自己所犯过的错误，并下定决心在我再进股票市场之前，一定要先了解研究整个股票市场到底是怎么一回事。于是我找到一位最成功的预测专家波顿·卡瑟斯，并跟他交上了朋友。我相信我能从他那里学到许多东西，因为他多年来一直是个非常成功的人，而我知道能有这样一番事业的人，不可能全靠机遇和运气。”
卡瑟斯先生首先问了我几个问题，问题核心是我以前是如何操作的。然后告诉我一个股票交易中最重要的原则：“我在市场上所买的每一宗股票，都有一个到此为止、不能再赔的最低标准。比方说，我买的是每股50美元的股票，我马上规定不能再赔的最低标准是45美元。这也就是说，万一股票跌价，跌到比买进价低5美元的时候，就立刻卖出去，这样就可以把损失只限定在5美元。”
“‘如果你当初买得够聪明的话，’这位大师继续说道，‘你的赚头可能平均会在10美元、25美元，甚至是50美元。因此，在把你的损失限定在5美元以后，即使你半数以上的判断错误，也能让你赚许多的钱。’”
“我马上学会了这一原则，从此便一直使用。这个原则非常有效，替我的顾客和我拘回了不知几千几万美元。”
“没过多长时间，我发现，这个所谓‘到此为止’的原则也可以用在股标市场以外的地方，我开始在财务以外的忧虑问题上定下‘到此为止’的限制，我在每一种使我烦恼和不快的事情上，加一个‘到此为止’的限制，结果非常奇妙，简直是太不可思议了。”
“举例来说，我经常和一个朋友一起共进午餐。但这样朋友很不守时，总是在我的午餐时间过去大半之后才来。于是就用‘到此为止’的原则。我告诉他说：‘以后等你到此为止的限制是10分钟，要是你在10分钟以后再来的话，我们的午餐约会就算取消了——你来也找不到我。’”
亲爱的读者朋友，我可以毫不夸张地说，这个“到此为止”的限制可以化解的缺乏耐心、你的脾气、你的自我适应的欲望、你的悔恨和所有精神与情感的压力。当你下次再碰到可能会摧毁你思想平静的情况时，为何不会对自己说：“这件事情只值得担这么一点点心——没必要操更多的心……”
每个人的生命中都会碰到危机，如果不能以有效的方法处理他的生命中永远不会有辉煌与成功。卡基曼就遇到这样一次严重的情况。当时，他眼看着自己的梦想、他对未计划以及多年来的工作付诸流水。
在卡纳曼30岁刚过的时候，他决定以写小说为终生职业，当时他信心十足，想做个弗兰克·瑞斯洛、杰克·伦敦或哈代第二。在第一次世界大战结束后的那段时间里，用美元在欧洲生活，开销算是很小的。他在那儿过了两年，从事他的创作。他把那本书题名为《大风雪》，这个题目取得简直糟糕透顶，因为所有出版家对它的态度都冷得像呼啸而过的大风雪一样。
当他的经纪人告诉他这部作品一文不值，说他没有写小说的天分和才能时，他的心跳几乎要停止了。他茫然地离开他的办公室，哪怕他用棒子当头敲他，也不会让他更感到吃惊，他简直是呆住了。他站在自己人生的十字路口，必须做出一个非常重大的决定。他不会思考着：该怎么办呢？我该往哪一个方向走呢？
几星期以后，他才从茫然中醒来。在当时，他从来没有听过“给你的忧虑定下‘到止为此’的限制”的说法，他把费尽心血定那部小说的两年时间看做是一次可贵的经历，然后从那里继续前时。我回到自己的老本行——教书育人，有空的时候就定一些传记和非小说类的书籍。—卡纳曼先生是否值得我们为他欢呼鼓掌呢？完全可以，很高兴他能做出这样的决定，卡纳曼先生现在又是怎么说的呢？他坦诚地说：“每当想那件事，我就得意地想在街上跳舞。我可以很诚实地说，从那以后，我再也没有哪一天或哪一个钟点后悔过我没有成为哈代第二。”
100年前的一个夜晚，当一只鸟在瓦登湖畔的树林里啼叫的时候，梭罗用鸟笔蘸着自己做的墨水，在他的日记里写道：“一件事物的代价，也就是我称之为生活的总值，需要在当场或长时期内进行交换。”
用另外一种表达方式来说，如果我们以生活的一部分来付出代价，而付出得太多了的话，我们就是傻子。
这也正是吉尔伯特和苏利文的悲哀：他们知道如何创作出快乐的歌词和歌谱，却完全不知道如何在生活中寻找愉乐。他们写过许多令世人非常喜欢的劝歌剧，可是他们却没办法控制他们的脾气。一张地毯能价值几何呢？他们却为此争吵多年。苏利文为他们的剧院买了一张新的地毯，当吉尔伯特看到单的时候，大为恼火。这件事甚至闹至法庭，从此两个人锴都不再交谈。于是，苏利文替新歌剧写完由子以后，就把它奇给吉尔伯特；而吉尔特填上歌词以后，再把它们寄回给苏利文。
有一次，他们必须要一起到台上谢幕。于是，他们站在台的两边，分别向不同的方向鞠躬，以避免因此而看见对方。他们就不懂得应该在彼此不快时定下一个“到此为止”的最低限度。
林肯总统却可以从容地做到这一点。在南北战争中，有一次林肯的几位朋友攻击他的一些敌人。林肯说：“你们对私人恩怨的感觉比我还要多，也许我这种感觉太少吧；可是我向来认为这样做很不值得。一个人实在没时间把他的半辈子都花在争吵上，要是那个人不再攻击我，我就再也不会记他的仇”。
然而世上的很多人都缺少林肯这样的宽恕精神。弗兰克先生和夫人爱迪丝住在一栋抵押出去的农庄上。那里土质很差，灌溉不良，收成不好。他们的日子很消贫，每时每刻都得省吃俭用。可是爱迪丝却喜欢买一些窗帘和其他的小来兰州饰家里，她向密苏里州马利维里的一家小杂货铺赊账买这些。弗兰克先生很担心他们的债务，他很他很注重个人的信誉，不愿意欠债。所以他偷偷地告诉杂货店老板，不再赊账给弗兰克夫人。当她听说这件事之后，大发脾气——那时到现在有五十多年了，每提起此事她仍会大发脾气——不止一次，而是好多好多次，她现在已经快80岁了。不可否认，弗兰克先生这样羞辱她是不对的，可是难道你真的不觉得，从那件事发生之后，她差不多埋怨半个世纪，比她所做的事情还要过分得多吗？
爱迪丝对她这些不快的记忆所付出的代价实在是太贵了，她付出的是她半生的心里平静。
当富兰克林还是个孩子的时候，犯了一次70年来一直没有忘记的错误。许多年以后，富兰克林成了一位世界知名的人物，做了美国驻法国的大使。他还记得因为他买哨子多付了钱，使他得到的痛苦多过哨子所带给他的快乐。
在富兰克林7岁的时候，他喜欢上了一支哨子。于是他非常兴奋地跑进玩具店，把他所有的零钱都放在柜台上，也不问问价钱就把那支哨子买了下来。“然后我回到家里，”70年后他写隹告诉他的朋友，“吹着哨子在整个层子里转着，对我买的这支哨子非常得意。可是等到我的哥哥姐姐发现我买哨子多付了钱以后，大家都来取笑我。我懊恼地痛哭了一场。”
富兰克林在这个教训里所学到的道理非常简单：“当我长大以后，我见识到很多人类的行为，我认为我碰到很多人买哨子都付了太多的钱。简而言之，我相信，人类的苦难部分产生于他们对事物价值的错误估计，也就是他们买哨子多付了钱。”
吉尔伯特和苏利文对他们的哨子多付了钱，爱迪丝女士也一样，每个人都一样——在很多情况下。还有不朽的托尔斯泰，也就是两部世界最伟大的小说——《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》的作者。根据大英百科全书的记载，托尔斯泰在他生命的最后20年当中，可能是“全世界最受尊敬的人物”。在他逝世前的那20年，崇拜他的人不断地到他家去，希望能见他一面，听到他的声音，甚至于只摸一摸他的衣角。他所说的每一句话都有人记录在本子上，就像那是一句“圣谕”一样。可是在生活上，托尔斯泰在70岁的时候，还不及富兰克林在7岁的时候聪明，他简直一点脑筋都没有。我为什么要如此说呢？
托尔斯泰娶了一个非常可爱的女孩子。事实上，他们在一起非常快乐，他经常跪下来，向上帝祈祷让他们继续过着神仙眷侣的生活。可是托尔斯泰所娶的那个女孩子天性善妒，她常扮成乡下姑娘，去打探他的行动，甚至溜到森林里去看着他。他们发生了许多很可怕的争吵。她甚至嫉妒她亲生的儿女，有一次她抓起一把枪，把女儿的照片打了一个洞。她会在地板上打滚，拿着一瓶鸦片对着嘴巴，威胁着说要自杀，吓得她的孩子们缩在屋子的角落里，大声尖叫。
托尔斯泰又是如何做的呢？如果他跳起来，把家具砸得稀烂，谁也不怪他——因为他有理由这样生气。但他做的事比这个要坏多了，他记了一本私人日记！在那里面，他把一切都怪在太太身上。这就是他的“哨子”。他下定决心要下一代能够原谅他，而把所有的错都怪在他的太太身上。而他太太用什么为对付他的这种做法呢？这还用问吗，她当然是把他的日记撕下来烧掉了。她自己也写了本日记，在日记里把过错全都推到托尔斯泰身上。她甚至还写了一本小说，题目叫做《谁的错》。在那部小说里，她把她的丈夫描绘成了一个破坏家庭的恶魔，而她自己是一位好妻子、好母亲。
为什么这两个人会把他惟一的家变成托尔斯泰自称的“一座疯人院”？很显然，有几个原由。其中之一就是他们极想引起别人的注意。不错，他们最担心的就是对方的意见。我们会不会在乎应该怪谁呢？不会的，我们只会注意我们自己的问题，而不必浪费一分钟去想托尔斯泰家里的事。
在这两个无聊的人为他们的“哨子”付出了惨重的代价。50年的光阴都住在一个可怕地狱里，只因为他们两个人都没有一个有脑筋会说“不要再吵了”；因为两个人都没有足够的价值判断力，并能够说：“让我们在这件事情上马上告一段落，我们在浪费生命，让我们现在就说‘够了’吧。”
不错，这是获得心理平静的最大秘诀之一——要有正确的价值观念。只要我们能定出一种人的标准来——就是和我们的生活比起来，什么样的事情才值得的标准，我们的忧虑有50%可立刻消除。
所以，任何时候，我们想拿出钱来买东西和生活比较起来不算好的话，那我们先停下来，问问自己下面这三个问题：
第一，我现在正在担心的问题，到底和我自己有什么样的关系？
第二，在这件令我忧虑的，我应该在什么地方的事情上，我应该在什么地方设定一个“到此为止”的最低限度——然后把它整个忘掉。
不想无聊的杂事
很显然，任何人，包括白痴也不会想回到1.8亿年前去改变恐龙的足迹。然而，一个人的忧虑就正如这种想法一样愚蠢：因为就算是180秒钟以前所发生的事，我们也不可能再回头去纠正它——可是我们有许多的人却正在做这样的事情。换个方式来说，我们可以想办法来改变180秒钟以前发生的事情所产生的影响，但是我们不可能去改变当时所发生的事情。
惟一可以使过去的错误具有价值的方法，就是平静地分析我们过去的错误，并从当中得到教训，然后再把错误忘掉。
这句话是很有道理的，可是有谁能一直有勇气、有思想去这样行动呢？无数的经验表明，坚持一时容易，但要永远坚持下去却非常难。智者就不会被已犯的错误干扰。
黑人科学家乔治·华盛顿·卡佛尔是我们学习的榜样。银行倒闭使他毕生的积蓄5万美元化为乌有时，当别人问他是否知道他已经破产了的时候，他回答说：“是的，我听说了。”然后继续教书。他把这笔损失从他的脑子中抹去，以后再也没有提起过。
分析自己的错误，然后从中吸取教训。这是卡佛尔先生接下来做的第二件事。
可是坦白地说，很少有人能做好这两件事。相反的，他们却开始发悉一连恍恍惚惚好几个月，睡不好觉，体重也减轻了许多。不但没有从大错误里学到教训，反而接着犯了一个只是规模小了一点的同样错误。
但不应受责怪，人的本性如此。要承认以前的这种愚蠢的行为，实在是一件很窘迫的事。而且，却教20个人怎样做，比自己一个人去做，要容易得多了。
