刘水国位于东方，在中山国被灭时，有一颗石头落到了刘水国，这颗石头幻化到郁金香上，在郁金香盛开时，诞生了一位浪漫，温柔的美女，她诞生时第一眼看到的是刘德馨，刘德馨给她取名雨烟，称之为刘雨烟。
刘德馨在刘水国居住，在刘湖的湖畔有一个家，祖辈世代居住于此，有一天刘德馨在自家的后花园三部，发现一棵郁金香在绽放，发出异常的光，一位美丽的少女在光中显现，那个少女第一眼看到的就是刘德馨，刘德馨十分惊讶自己的所见，那个少女第一句就是：“主人，我所见的第一个人就是我的主人，你是我第一个遇到的人，所以你是我的主人。”刘德馨甚感惊恐，说：“岂敢，岂敢，受之不起，受之不起。”那棵郁金香说：“这是规定，我也没有办法，我和主人是有缘分的，上天安排的最大。”刘德馨说：“上天安排的最大，既然是缘分我也就不拒绝了，但是有一条，主人只是一个称呼，就像名字一样，否则我也承受不起，会折福折寿的。”那棵郁金香说：“一切都听主人的安排，由主人给我和这个世界下定义。”刘德馨说：“你叫什么名字，从哪里来，去哪里呢？”那棵郁金香说：“我也不知道我是谁，从哪里来，到哪里去。主人能给我取一个名字吗？”刘德馨说：“给你取名雨露吧，雨露表示春天的雨水和秋天早晨的露水，都是润泽万物的东西，所以给你取名雨露，也是表示能够给万物带来生机。”那棵郁金香说：“很有寓意的名字，谢谢主人赐名，那我就叫刘雨露了。”
刘雨烟和杨曦月类似，介于浪漫，优雅的类型之间，十分漂亮。她擅长舞蹈，各种舞蹈都擅长，堪称一绝。刘德馨出身于官宦之家，祖父是徐州刺史，父亲则是杭州县令，而刘德馨则自幼受到良好文化熏陶，立志成为一位有才艺的文人，在遇到刘雨烟后，就决定将她培养成一个舞艺高超的人，为他的政治服务，他让刘雨烟站在很窄的缘木上跳舞，光着身子，创造一种美感和诱惑力，但是，刘德馨从不碰她，只是严格训练她，她对于女性有很深的研究，除了身材要窈窕外，还有就是文化素养，所以，文化素养是十分重要的，他教她读书，读圣贤书，教她谈吐，礼仪，文化知识和素养，教她坐姿，站姿，总之，教她所有文化素养的内容，把她培养成一个温柔，贤惠，素养的女人，拥有倾国倾城之姿，文化素养十分高，这样的女人能够颠倒众生。
由于刘德馨的悉心调教，刘雨烟变得越来越具有修养和诱惑力。刘德馨是儒学派，精通儒家，对孔子，孟子，程朱理学有很深的研究，用这一套方式教育雨烟，所谓“仁者无敌”，刘雨烟借助于石头的力量变得相当厉害。
刘雨烟在刘德馨的培养下，渐渐地对儒家学说很感兴趣，当然在古代都认为“女子无才便是德”，这种理念也是有它的道理的，这种“无才”和“德”是对立的，所谓的“无才”便是“德”说的就是“无才”就是“有德”。如果明白了这句话，那么世间的很多事也就清楚了，老祖宗的话是没有错的，如果有，那也是理解错误，自家学艺不精把题目算错就不能怪答案不对，或者出题人有问题。（此是作者观点）
刘德馨希望把刘雨烟培养成一个有德的人，所以，最重要的是女性的贤惠，当然所谓的贤惠在很多人看来就是“傻”，但是，在封建年代这是评价一个女性的最基本的因素。贤惠的第一步就是恒常性也就是习惯，这在一般人看来是微不足道的，但是在刘德馨看来是必不可少的，所以，万事万物都应该讲究恒常性，“居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时”（道德经）讲究的就是恒常性。所以，刘雨烟在刘德馨的培养下开始具有“仁”的心境，成为一个地道的儒家学派人物。
刘雨烟师承逍遥派掌门人逍遥云鹤，逍遥云鹤和刘德馨是师徒关系，刘德馨将刘雨烟推荐给逍遥云鹤，逍遥云鹤收刘雨烟为关门弟子，教她逍遥派的武功，逍遥派的绝世武功称之为“玄德内经”，这种内功和琴音派的内功相似，逍遥派的内功心法讲究无知，无欲。所以，逍遥云鹤并不提倡什么，而是追求一种自然无为的行为方式，虽然逍遥派在武林中并不是名门大派，但是，其信奉者都是发自于本心意愿的，自愿而来。
玄德心法讲究的就是内力，而不是外力，用内力驱动它，内力是通过心法而来，要想练就内力，最重要的是“无知”，“无欲”，如果能够做到这两点，那么内功心法就达到一定层次了。
逍遥云鹤在逍遥峰教刘雨烟内功心法，内功心法写到：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。刘雨烟在内心默念，但是并不知道她师傅教给她的道理，但是，他的师傅说：“不知道就是知道，知道反而不知道”，她也不明白，但是，她总在潜移默化中受到感染，虽然她不知道，但是，她胜似知道，逍遥云鹤每天给她讲解玄德内经，刘雨烟的内功变得非常的强大，她能够驱动内在的能量，用意念杀人于无形之中，如果加上那颗石头的力量，那么她的内力在武林当中也是很厉害的，但是，她的师傅逍遥云鹤告诉她最好不要动用意念，不要动用内功，也不要动用心法，所以，刘雨烟一直都没有公开展示她的内力，在外人看来，她并没有什么过人之处。
刘雨烟跟随逍遥云鹤学习玄德内经十三年，在逍遥云鹤去世后，刘雨烟传承了他的逍遥派，在逍遥峰建立自己的简陋的御所——逍遥宫。逍遥派的宗旨就是在江湖低调，不沾染江湖是非，尽量以德服人，而不诉诸于武力，而且，基本杜绝武力，讲究内功心法，无为和不争。
逍遥派的内功玄德内经在逍遥云鹤之后得到刘雨烟的补充和发扬，在内经内加入了心法，又名无极心法，所以玄德内经和无极心法构成了逍遥派内功心法的全部精髓，而这种内功心法通过一种乐器传达——笛音，这种笛音和琴音一样能够催人心魔，让人发心疯，发心魔，神志不清，精神紊乱等到症状，也能致人死地，称之为魔笛。
当时逍遥派势力衰微，自逍遥云鹤之后，逍遥派几近凋零，几乎在江湖绝迹，为了光大逍遥派于是刘雨烟开始在玄德内经之外，加入了无极心法，内经和心法的结合让它变得更具威力，而且开始用一种武器——笛音来传达，这样一来就在江湖名声大噪，因此，在杭州设立了支部——笛音派
逍遥派在杭州设立支部，所以，称之为杭州的刘雨烟的“笛音派”，和苏州的杨曦月的“琴音派”相对立（扬州的律晓梦的柔和派）。刘德馨在父亲是杭州县令，刘德馨在杭州的势力庞大，刘府是杭州的名门望族，所以，借助刘德馨在杭州的势力，于是刘雨烟在杭州设立了“笛音派”。
“笛音派”的掌门人是刘德馨，逍遥派的掌门人是刘雨烟，刘雨烟虽然在杭州设立了支部，但是，总部依然在逍遥峰，而且还是以逍遥云鹤的理念来经营着逍遥派。
