京都城。
来自东北方的大河穿过京都城城门外，经内史门下的“都水长”改造修道形成了天然的“护城河”，而京都城之下汇聚为一湖，名叫“天泽湖”天当自然，泽为恩惠。天之大乃浩瀚，天泽湖，亦即“水景”无法与之相比，天与湖相拥，水天辉映。
京都城共三座城门，其中两道城门以方位命名，西方的城门叫“西直门”，而东方的城门则叫“东直门”。而中间的那道城门由于大路直通皇宫为止楼，故称“为止门”。两辆马车自是由“为止门”入城。众人所住之地，以及商贩聚集地则是“外城”。
而“内城”则是皇宫所在，千古一帝居住地及一众大臣举行朝会所在。内城外亦有城墙将外城隔开，守卫森严，通行独有三种情况，其一统治者亲自召见，其二持武库丞特制令牌，武库丞属中尉暑门下，专掌军器制造。其三可参与上朝议政官员。
由此可见，想进入内城难如登天。更别说靠近那人的为止楼。而一月后，将举行王朝祭典，以此悼念已故英魂。届时，定于外城“祭台”举办，由被誉为“千古一帝”的那人亲自主持王朝祭典。由中尉暑名下静室令负责担任“清道夫”，而祭祀由太乐、太祝、太宰、太史分别负责祭祀演奏、祭祀事务、祭祀所用食物以及观察天时星象。他们的长官为奉常，一旦祭祀出问题，奉常首先遭殃，所以奉常对于祭祀相关格外关注。
而令奉常头痛的一个人就是太史，完全的挑刺的主。其中缘由则是太史的另一职责，记录王朝史料，为那人着想的一众官员多少有些暗示甚至明示，但太史完全不为所动，不知是无所谓还是“无所谓”。由于奉常是太史的长官，“城门失火，殃及池鱼。”遇上个又臭又硬的主，奉常也因此得罪一众官员，上升之路也因此生生中断。这亦是奉常格外注意此次祭祀的缘由所在，下面的人惦记着他的位子，敌人等着看笑话。而其中太史反倒没什么事，一则没人敢开先河，敢动太史？活腻味了？那史料你来写？怎么写？二则若太史本身并无犯大错，一般连那人都不会动，更不提下面一众官员。算是比较特殊的存在，权利不大又极大，一切皆在笔下，所谓“笔下生花”。
而此次王朝祭典与两件事有关，一为很久以前关乎天下一事，二则是被誉为“千古一帝”所做的一事，同样震惊天下。以此祭祀许许多多已故的英魂。
几个月前。
明州。
自古以来便充满了分裂和动荡，沿着黄土遍布的高原和北部起伏不一的山岭，零星分布着若干利益纷争的小国，近百年来战乱不止，征战攻计，而随着一只军队的到来，一切变了样。战乱不止的各国终于停下了各自的“欲望”冲突，一致对外，然终究没改变结果，臣服的臣服，反抗的反抗。甚至有些国家已然被残酷的军队车轮碾压踏灭。最终湮灭于历史长河中，难起一丝浪花，丝丝涟漪。
而在明州海边境处，是曾经消失的帝国发配罪臣流民的不毛之地。长期以来，流民，难民和魔种在此混居，形成秩序混乱，自成体系的“南荒”。一些不法之徒常常在边境处偷盗抢掠，无恶不做，同样大量亡国游民聚集于此。某些“星星之火”逐渐汇聚。
南荒处，一邋遢男子混迹于酒徒中，四周混乱不堪，各种刺鼻异味传入邋遢男子鼻中。邋遢男子不以为然，依旧沉浸在酒中，不一会嚎啕大哭，又时不时傻笑。后一下倒地不起，周围人哈哈大笑，继续举着酒壶大口大口喝着，好不豪爽。
临近傍晚，酒肆已是空空荡荡，零星几人喝着酒，酒肆伙计打扫着。而在远处逐渐走来一彪形大汉，手上还残留着些许红色，衣衫上更是大量血迹。只见彪形大汉到了酒肆，从酒桌的地上一把提起满脸通红，眼睛瞥了下彪形大汉，打个酒嗝，一股难闻气味直冲彪形大汉，后又缓缓闭眼打起来鼾声。彪形大汉手在空中扇了扇，皱着鼻子，提着邋遢男子走远，看来已不是第一次，彪形大汉已习以为常。
