“鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”
老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的样子，这就是它们准备取食前的手段。所以一个真正具有才德的君子要做到不炫耀自己的聪明，不显露自己的才华，如此才能够培养出肩负重大使命的力量。
百忍成金，以屈求伸
清人傅山说过，愤怒达到沸腾时，就很难克制住，除非“天下大勇者”，否则不能做到。中国古语讲：“小不忍则乱大谋。”如果你想和对方一样发怒，你就应想想这种爆发会产生什么后果，你就应该结束自己的愤怒，克服自己，无论这种自制是如何吃力。
汉初名臣张良年轻时外出求学曾遇到一件事。一天，他走到下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服，在那里坐着，见张良过来，故意将鞋子掉到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来！”张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说：“给我把鞋穿上。”张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个小伙子可以教导。”于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》，使张良最终成为一代良臣。
老人考察张良，就是看他有没有遇辱能忍，自我克制的修养。有了这种修养，“孺子可教也”，今后才能担当大任，处理多么复杂的人际关系和艰巨的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。我们在平时要注意这种修养，克制，忍耐，处理好所遇到的人和事。
在法国发生了这样一则故事：
阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察，这天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。
当马尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，说：“如果你不放老实点，我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察，看你能把我怎么样？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大火。
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四枪，埃里克倒在了血泊中……
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决，服刑30年。
一个人死了，一个人坐了牢，起因是一支香烟，罪魁是失控的激动情绪。
生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，一句话说得不恰当，就引起冲突。在乘地铁时争抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。
人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种自我保护的本能和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵，因为它可能使我们丧失冷静和理智，使我们不计后果地行事。因此，我们在遇到事情时，在面对人际矛盾时，要学会克制，学会忍耐，不要像炮捻子，一点就着，而应该像俗话说的那样：“忍一忍心平气和，退一步海阔天空。”
如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发，就试试曾是美国总统的杰弗逊所教的方法：“生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，就数到一百。”
深藏不露容易成功
《菜根谭》中说：“鹰立如睡，虎行似病，正是攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”意思是说老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡眠之中，老虎行走时慵懒无力，仿佛处于病态，实际这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子要做到深藏不露，不炫耀自己的聪明，不显示自己的才华，才能够有力量担任艰巨的任务。
一般地说来，人性都是喜直厚而恶机巧的，而胸有大志的人，要达到自己的目的，没有机巧权变，又绝对不行，尤其是当他所处的环境并不如人意时，那就更要既弄机巧权变，又不能为人所厌恶，所以就有了鹰立虎行、如睡似病、藏巧用晦的各种做人方法。
李白有一句耐人寻味的诗，叫“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”。这句诗揭示了另一种意义上的深藏用晦的做人法。这是指在一些特殊的场合中，人要有猛虎伏林，蛟龙沉潭那样的伸屈变化之胸怀，让人难以预测，而自己则可在此期间从容行事。
病虎惑影动，瞠目听狂风。
雄鹰嗤雁从，侧首思凌云。
磊磊男儿胆，铮铮谁人问？
落落丈夫志，恹恹在承平。
三国时期的司马懿，就深谙“隐”的道理。他深藏爪牙，藏才隐志，终于把持了曹氏天下。
在曹爽执政期间，司马懿遭到排挤。于是司马懿趁原配夫人张春华病逝之机，上书皇帝称自己哀伤过度，得了重病，无法参与朝政。从此装病近两年。
但司马懿一直在留意宫中动态，同时极力培养自己的势力。
在司马懿称病后，曹爽果然大失戒心。
魏正始九年（248年）十二月，司马懿从司马昭那里得知明年曹芳帝及文武百官要祭扫高平陵（魏明帝墓，在洛阳南），顺便狩猎。他意识到这是个很好的机会。然而大司农桓范也意识到皇帝大举出城，京都一空是个危险，便劝曹爽说：“总领禁兵，不可兄弟三人同出以防城中变乱。”曹爽曰：“哪个敢反？”桓范曰：“大将军忘却城中尚有猛虎三只。”在一旁的李胜答道：“司马氏父子。”曹爽曰：“司马老儿老病缠身，死在旦夕，有何可忧？”桓范曰：“此事不可不防，李兄不是刚被任命为荆州刺史吗，就此为名前去探望虚实。”爽从其言。
李胜抵往太傅府，司马师引他进去。见司马懿躺在床上，两奴婢勉强将他扶起。
李胜曰：“久不见太傅，今来拜望，天子命胜为荆州刺史，特来拜辞。”
“咳！咳！”司马懿猛咳不止，曰：“君屈就并州，可惜可惜。并州近胡，好为之备！”
李胜以为司马懿听不清楚，大声曰：“是荆州刺史，非并州也。”
司马懿笑曰：“不赴并州，是从并州来？”
李胜曰：“是南边的荆州。”
司马懿大笑曰：“汝从荆州来啊？”
李胜回头与司马师曰：“太傅为何病的如此严重？”
司马师曰：“病的耳聋。”
李胜曰：“乞纸笔一用。”李胜写到：“赴荆州”三字。
司马懿看后曰：“年老意荒，不解君意，今君回本州（李胜是荆州人），好建功勋，我死在旦夕，见到大将军，千万带我求他照顾犬子，如得眷顾，我死也瞑目。”说罢，司马懿口渴，婢女拿汤喂他时流的满身都是，然后虚弱地躺下。
李胜回报曹爽，曰：“司马老儿尸居余气，形神已离，不足虑也。”“他喝了一口汤，弄的满身都是，狼狈至极。”曹爽喜曰：“此老一死，我再无忧矣。”于是曹爽一行人兴高采烈地投入告行准备，再不对司马懿有所防备。
司马懿抓住这个机会，发动政变，夺取兵权，控制洛阳。将曹爽兄弟及亲族诛杀殆尽，遂专魏政。
司马懿在对手面前，尽量收敛自己的锋芒，表面上百依百顺，装出一副为奴为婢的谦恭，使对方不再疑心，而一旦时机成熟，既一举闪电般地把对手消灭。这就是一种韬光养晦的心术，是一种做人的大智慧。
忍辱负重成大事
《菜根谭》中说：“伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”意思是说，一只隐伏很久的鸟，一旦飞起来必能飞得很高，一棵开得很早的花木，等到凋谢时必然凋谢得很快。人只要能明白这种道理，既可以免除怀才不遇的忧虑，也可以消除急于求取功名利禄的念头。
楚庄王即位三年，整天狩猎或饮酒作乐，不理政事，还在宫门口挂起“进谏者，杀毋赦”的大牌子。
一天，大夫伍举进见，楚庄王正手端酒杯，口嚼鹿肉，醉醺醺地观赏歌舞。他眯着眼睛问道：“大夫来此，是想饮酒，还是观赏歌舞？”伍举话里有话地说：“有人让我猜一个谜语，我猜不出，特来向您请教。”楚庄王问：“什么谜语，这么难猜？你说说。”伍举说：“谜面是楚京有大鸟，栖上在朝堂，历时三年整，不鸣亦不翔。令人好难解，到底为哪桩？请您猜猜，不鸣也不翔究竟是只什么鸟？”楚庄王听了，心中明白伍举的意思，笑着说：“我猜着了。它可不是只普通的鸟。这只鸟啊，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。你等着瞧吧。”伍举明白了楚庄王的意思，便高兴地退了出来。
楚庄王从此振作起来，整顿内政，起用人才清除异己。
周定王九年（公元前598年），在邱城大战中，楚军击败拥有六百辆兵车的晋军，一战即使晋军几乎全部覆灭。三年未鸣的楚庄王终于一鸣惊人。此后，楚庄王又陆续迫鲁、宋、郑、陈等国归顺，他继齐桓公、晋文公、秦穆公之后，也当上霸主。他在位23年，使楚国强盛一时。
其实，楚庄王决不是一个沉溺于玩乐之徒。不过是在养精蓄锐，等待时机。楚庄王以三年时间，使国力得到休养生息，也对楚国的大臣有了一定程度的了解。同时，使其他诸侯国放松对楚国的戒备。
韬光养晦是一种大智慧。
三国时期的刘备也曾以种菜为掩护，在曹操帐下韬光养晦，演绎了一出青梅煮酒论英雄的经典名剧。而清朝的曾国藩集功名富贵于一身，他的韬光养晦也值得后人学习借鉴。
成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。做人做事不锋芒毕露，不骄不躁，韬光养晦。这样才能在权利的夹缝中得以生存，继而发展壮大，成就事业。
孟子劝人应抱“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世态度，所以事事都应容忍等待时机，绝对不可灰心丧志，因为一个能“独善其身”的人，就无法“兼济天下”。见微知著，守正待时，隐忍不发，以待时机，是成大事、立大业人的必由之路。
南北朝时，北方的东魏政权被权臣高欢控制，皇帝只是一个傀儡。高欢执政十六年，其子高洋废孝静帝自立，国号齐，史称北齐。高洋尚未称帝时，政权在其兄高澄手里。高洋的妻子十分美艳，高澄暗加艳羡，而且心里很是不平。高洋为了不被高澄猜忌，做出一副朴诚木讷的样子，时常拖着两条大鼻涕嘿嘿傻笑。高澄因此将他视为痴物，对亲属说：“这样的人也得富贵，相书上怎么解释？”从此不再猜忌高洋。高澄时常调戏高洋的妻子，高洋也假作不知。后来高澄被手下刺杀，高洋为丞相，都督中外诸军，录尚书事，袭封齐王。
以前朝中大臣素来轻视高洋，这时高洋大会文武，谈笑风生，英采飚发，与昔日判若两人，顿时令四座皆惊，从此再不敢藐视。高洋篡位后，初政清明，简静宽和，任人以才，驭下以法，内外肃然。
当时西魏大丞相宇文泰听到高洋篡位，借义兴师的名义，进攻北齐。高洋亲自督兵出战，宇文泰见北齐军容严盛，不禁叹息道：“高欢有这样的儿子，虽死无憾了！”于是引军西还。
高洋在平日里自贬自谦，在寂寞中隐身，与兄长隐忍相处。同时居安思危，注意时局变化。在最后抓住高澄被杀的机会，成就自己的帝业。
一般说来，事情做得不好的人拿日薪，一天十来元，就很满意了；做得好的拿年薪，一年几十万，也不算顶尖人物；不好不坏拿月薪，比前者稳定，比后者微薄，拿月薪的人标准再高也不可能暴富。
结账的时间和生意大小很有关系，摆地摊的人每天结账，盈亏一目了然。但若是上百亿的大项目，收回投资可能要等好多年。因此，如果暂时没有收获，并不意味着此路不通。
做大事的人最要紧的是耐住寂寞，假如三年不开张，没有关系，只要还有饭吃，只要你相信自己拿的是年薪，十年磨一剑，准备越充分，结果越辉煌。
任何时候信念都是最强大的力量，尤其是当周围的人已不断收获，而你的果实还没有成熟，甚至根本没有开花时，只要断定种子是优良的，营养也充足，那开花结果只是一个时间问题，你唯一需要的就是耐心和坚持。
可见，忍受寂寞，等待时机，就可以一飞冲天。
不必事事都较真
人生苦短，活着更是不易。因此，在争取拥有的同时，懂得学会放弃，凡事都要退一步，不要斤斤计较，事事较真，那才是真正的聪明。
在日常生活中，有一些非常精明的人。他们处处要显得比别人更加神机妙算，更加取巧投机。他们总在算计着别人，以为别人都不如他们聪明，而可以从中弄点油水，讨点便宜，好像他们这样做就会比别人做得好。这种人功利心太重，把功利当作人际关系的首要，他们的日子过得太累，很紧张，过得缺乏乐趣。
真正的聪明人，其实就是洞穿世事但是万事通达的人，为人厚道些，做事给别人多留余地，不要斤斤计较。可能有的时候看似“吃亏”，但是为人厚道绝对会给成功路上铺一层金，一路走过，闪闪发光，大家都知道这个人可以信赖，路就越走越宽了。
