花红时日短，不过是十余日的光景，已是晚春，上京庭院里的桃李就已经谢了，你芳唱罢我芳登场，桃李一谢，海棠就开始粉墨登场，群芳老尽，海棠花时，花朵虽小，却也是一片粉红。
月园坊的海棠不多，星星点点，散落于青竹之间，有如胭脂点点。大总管的话放在江湖，那就是一言九鼎，放在朝堂，那就等同金科玉律，达官显贵江湖游侠再想折明月这个花魁自是得先掂量几分，孰轻孰重自是心中有数。湘廷芳的花魁又不是只有明月一人，虽然其他花魁相比明月要逊色三分，但明月再怎么羞花闭月，也不值得为了一个明月而与大总管结怨，与大总管结怨，岂不是自不量力。想要寻芳，上其他八十坊不也是一样，姿色稍逊，但吹弹功夫哪里又是明月这种未经人事的女子可比。登徒膏粱就不用说了，淮键戚佑光一个傅明杰就不是他们招惹得起的，更不用说连老祖父叔辈都敬若三尺的大总管了。自此，原来熙熙攘攘恩客不止的月园坊清净不少，倒是那些文人墨客，知晓大总管之话和傅明杰之事，都是按耐不住好奇，偏生要到月园坊一窥究竟，一时趋之若鹜。明月对此并不反感，与文人墨客相谈甚欢，倒也不至于落寞。
明月自此虽居月园坊，一时脱不了罪籍，却再也不用强颜欢笑，虽不是自由身，但出入湘廷芳而无须再经管事同意，也算是脱离苦海。
面对傅明杰那入花梨三分的五字，文人墨客评头论足，一致认为傅明杰这五字虽略欠大家的火候，但气势蓬勃，胜陇西诸多书法大家何止一筹，尤其是字里行间的浩气和狼性，更是陇西诸多书法大家难以比拟，此五字如若置于上京城古玩字画最负盛名的“尚品斋”，一字可值二金。
御史中丞高长海无心插柳，因题书“湘廷芳”三字而在中原书画界谋得一席之地，如出一辙，傅明杰阴差阳错，也因“傅明杰在此”五字扬名立万，甚至于更胜高长海一筹。
傅明杰的戏言还真是成真，年前书写张贴于门庭的对联，没有樊逵的看守，一夜间不翼而飞，想必是成了某位富贾的珍藏。黑寡妇开始还一无所知，直到有人寻上门来，求购傅明杰一字，黑寡妇这才知道一夜间突然生变，拿傅明杰的字去换银子，不但不会挨揍，还真能换来真金白银，一时后悔不迭。一念之差，那被自家拖油瓶擦了屁股的对联，得值多少的银子啊。傅明杰因此又被黑寡妇逼着写了好几幅字帖，虽然没有那五字成名帖霸气浩荡，但终究物有所值，也不知黑寡妇卖给了哪家字画店，换来黑寡妇的欢天喜地，傅府终于有了来源，总算是解决了府上的用度问题，无须一天到晚再需琼王府接济。
相比桃花，海棠无疑要素雅清心许多，上京赏花，桃花有诸多去处，慈云寺只是其一，但要说海棠，则以慈恩寺的后山为首选，后山千株海棠，一到春末，团团簇簇，粉嫩一片，尤其是那三株千年海棠，为三藏法师亲手栽种，更是花团锦簇，引得游人纷至沓来。
这日，傅明杰无所事事，与明月携手入慈恩寺后山踏春赏花。
千年海棠下，三藏法师当年普度众生的草庐旧迹尚存，草庐简约，就地取材，与乡间农家的牛棚无异，四根立柱，就是山中随处可见的杂木，草庐无梁无檐，仅以茅草为顶，四方通透，如此陋室，小雨尚可抵挡，遇上骤雨倾盆，那草庐只怕就形同虚设，人在草庐，如同落汤。草庐修缮后尚且如此，当年只怕更是简陋不堪，当年三藏法师普度众生，其清苦可见一斑。
草庐前，一僧挥汗如雨，手持笤帚清扫庐前落叶残花，竟然是静海法师，不由傅明杰不惊诧，一代宗师，如此放下身段，亲力亲为，让傅明杰一万个没想到，傅明杰赶紧合十，向静海法师施礼，问道：“慈恩寺僧侣众多，此等粗活，何需法师亲为？以法师之修为，即便亲为，也可一袖清风，不费吹灰，扫落叶残花于顷刻，法师如此，还真是让人费解。”
静海法师一笑，道：“何为粗？何为细？人本无贵贱，世间之事，更无粗细，只有该做与不该做。当年三藏法师不辞辛苦，不问清贫，以一人之力度众生出苦难，佛陀那时又何曾想过粗细，我静海清扫草庐，心怀虔诚，心有喜乐，此等心境，不亲为，又如何能感受得到。如若云淡风轻，一袖清风扫尽尘埃，看似洒意，可心境又从何而来？虔诚又从何谈起？又岂会有劳作时的喜乐？”
傅明杰点头，有所悟，道：“是我悟道浅薄，法师扫地，原来是在扫心，打磨心境，结果不重要，重要的是过程，是对心境的打磨。佛陀三藏法师度生先度己，先置己于苦难，如此才能度生出苦难，感化众生。佛陀置己于苦难，何尝不是一种自我打磨，唯有舍己度生，众生才会重生，唯有如此，才有今日慈恩寺的香火鼎盛，芸芸众生的感恩膜拜。”
静海法师倾首，赞许道：“傅公子能有此悟，何谈浅薄，如此悟性，非比寻常，看来傅公子与我佛还真是有缘。”
上次大雄宝殿论道，静海法师没问，傅明杰也没说，没想到静海法师竟然知他姓傅，傅明杰再次诧异：“法师怎会知我？”
静海法师合十：“傅公子既然与我佛有缘，岂会有不知的道理？”
傅明杰更是疑惑：“如此说来，在与大师大雄宝殿问道之前，法师就已知晓我傅明杰？”
静海法师点头：“当然。”
傅明杰追问：“我傅明杰不过是一籍籍无名小辈，引法师如此关注，为何？”
静海法师微笑：“今日笤帚扫花，明日落花依旧，为何要扫？海棠花今春落尽，明春又开，为何要开？天地间的为什么数不胜数，为何要问？有缘即是缘，缘来即来，缘去自去，何必问缘由。”
傅明杰笑道：“是我多心，多此一问，还望法师见谅。”
静海法师一脸慈祥，道：“人既生于世，那每个人都有自身存在的因由，傅公子与我佛有缘，自然就有有缘的道理。傅公子手有行云，心中可有？”
