“碧玉妆成一树高”，作者在第一句中将柳树比喻成了一位美人。接着在第二句中便将丝丝下垂的柳枝比作是这位美人身上的裙带。前一句中的“高”，说明这位美人身材挺拔，与后一句中的“垂”相呼应，这个“垂”字给人一种裙带飘飘的感觉。至今作者没有一个字提及杨柳，但是已经将杨柳描绘成了一位美妙的少女。
前一句中的“绿丝绦”引出了第三句中的询问，这样美的作品到底是出自谁之手呢？最后作者将其归功于无形的“二月春风”，指出是春天将大地装扮得如此美好。
短短几句诗中，作者表现出了自己高超的布局技巧，从“碧玉妆成”到“剪刀”，环环相扣，一气呵成，不着痕迹。
回乡偶书二首（其一）
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛［1］衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【注释】
［1］鬓毛：鬓角的头发。
【赏析】
作者贺知章辞官告老还乡时已经八十六岁，距离当初离开家乡已经过去五十多年，回到家乡的时候心中自然有无限感慨。
前两句作者写自己回到既熟悉又陌生的家乡，“少小”与“老大”两个词中饱含了无限的沧桑。回想当年离家的时候年轻气盛、风华正茂；现在已经是风烛残年、两鬓斑白，不禁心中悲伤，感慨万千。“乡音无改鬓毛衰”既描写了自己的相貌，又为下句中与儿童的对话作好了铺垫。
第三句和第四句更像一幅画面。家乡的儿童天真有趣，看着眼前的这位老人，听他说话是本地的乡音，但是以前怎么没有见过呢？于是便“笑问客从何处来”。诗到这里戛然而止，但是言尽意未尽，孩童的童言无忌引起了游子的心酸。读完最后一句之后，让人回味无穷。
就全篇来看，前两句非常平淡，后两句峰回路转。“少小离家”与“老大还”之间，儿童与老人之间，极具戏剧性，又非常有生活情趣，一般人都会被打动。
望月怀远
张九龄［1］
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜［2］光满，披衣觉露滋。
不堪盈手［3］赠，还寝梦佳期。
【注释】
［1］张九龄：字子寿，又名博物，唐朝著名政治家、文学家、诗人。唐开元任尚书丞相，举止优雅、风度不凡，为后世人所仰慕。他的诗，语言质朴简练，寄托了深远的人生思考，对扫除唐初所沿袭的六朝绮靡诗风，贡献非常大。
［2］怜：爱。
［3］盈手：双手捧满之意。
【赏析】
这首月夜怀古的诗充分体现了张九龄作品浑然天成的风格。
前两句是作者最出名的诗句：“海上生明月，天涯共此时。”很轻松地将一幅宏大的场景描绘在我们面前，既有空间又有时间。
整晚上明月悬空对于一般人来说是不相关的，但是对于身处两地，互相思念的友人来说则显得格外漫长。一个“怨”字将这种对漫漫长夜的怨恨，其实是对友人的思念之情非常形象地描绘出来。
漫漫长夜不能眠该怪谁呢？起身灭掉烛光，然后披着衣服走到门外。外面的月光非常亮，让人不禁想起远方的朋友。不知不觉中夜里的露水已经沾湿了我的衣裳。这两句中通过对“灭烛”、“披衣”、“觉露滋”等细节描写，将夜里睡不着的那种感受很细致地描绘了出来，让人有种身临其境的感觉。
最后两句非常浪漫，相距两地，我又有什么能赠给你呢？我只有这满手的月光。就让我们在梦中相遇，把这满捧的月光送给你。这两句构思巧妙，没有真实的生活经历，光凭想象是写不出来的。读到这里，会感到余音绕梁，令人回味无穷。
登鹳雀楼
王之涣［1］
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【注释】
［1］王之涣：字季凌，并州（今山西省太原）人。盛唐时期的诗人，善于描写边塞风光，生性豪放，许多诗作被当时乐府配曲传唱。
【赏析】
鹳雀楼位于山西蒲州，唐代许多文人骚客都在那里留下诗作，这首便是其中最出名的，也是最广为流传的一首。
第一句中描述了一轮落日正在慢慢落入远方起伏的群山。第二句写黄河奔腾咆哮着奔向大海。这两句诗描绘的景象由远及近，由天上至地下，场面特别辽阔。第三、第四句看上去很平淡，意思是要想看得更远，就要再上一层楼。但是这样的平铺直叙后面隐藏着一个含义深远的道理，那就是要想取得更好的成绩就要加倍努力，其中表现出了作者的进取精神和只有站得更高才会看得更远的道理。
有人认为诗歌不应该说道理，其实诗歌忌讳的是直接地、生硬地讲道理。这首诗便是一个很好的例子，一个深刻的道理就隐藏在平常的景物后面，通过对景物的描述，很自然地传达出道理。这也是诗歌的魅力所在。
凉州词
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞［1］山。
羌笛何须怨杨柳［2］？春风不度玉门关。
【注释】
［1］仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺。万仞表示很高，不是实指。
［2］杨柳：指《折杨柳》曲，古人喜欢以杨柳比喻送别。
【赏析】
这首诗中作者描述了戍守边疆的士兵对家乡的思念，非常悲壮，表达了当时守疆士兵以及作者本人豪放的性情。
第一句描绘了一幅辽阔壮美的景象，苍茫大地上，黄河像是从云中流出来一般。第二句“一片孤城万仞山”描述了一座孤城被高山环绕。这两句既描绘出了祖国山河的壮丽，同时也展现了戍边将士艰苦的生活环境。
就在这样一种环境中，突然听到了羌笛吹奏的《折杨柳》，怎能不勾起大家思乡的情绪？接下来作者发出了无奈的感慨：羌笛何必一遍遍地吹《折杨柳》呢？要知道春风是不可能吹到玉门关的。在这里作者用了“何须怨”三个字，意思不是说不要抱怨，而是说抱怨了也没用。其中的感情非常微妙。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然［1］
八月湖水平，涵虚［2］混太清。
气蒸云梦泽［3］，波撼岳阳城。
欲济［4］无舟楫，端居［5］耻［6］圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【注释】
［1］孟浩然：字浩然，襄州襄阳（今湖北省襄樊）人，世称孟襄阳，唐代诗人，与王维合称“王孟”，诗歌以田园诗为主。
［2］涵虚：包括天空，指天倒映在水中。
［3］云梦泽：云泽与梦泽的合称，古代的两个大沼泽，后来大部分变成陆地。
［4］济：渡河。
［5］端居：平常居处、闲居。
［6］耻：有愧于。
【赏析】
这是孟浩然送给当时的丞相张九龄的一首诗，以求能得到引荐，进入政界。
这首诗分两部分，前四句是写景，描述了洞庭湖的壮丽景象，后四句是抒情，抒发了自己的政治观和渴望进入政界的愿望。
开头作者站在烟波浩渺的洞庭湖边远眺江面，看到洞庭湖水与远处的天空合为一体，景象壮观。三四句还是描述江面，只是目光由远及近，由湖面写到了倒映在湖面上的景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，湖面被水气笼罩，仿佛能吞没云、梦两个大沼泽，湖面波涛汹涌，仿佛要将岳阳城撼动。
作者继续写到，本想渡过湖面，可是没有船；这一句为下一句作了很好的铺垫。接下来一句是“端居耻圣明”意思是活在当下这个圣明的年代，闲居在家，无所事事是一件非常惭愧的事情。配合上一句，很容易体会到作者有心报国，只可惜“无船渡河”。很自然的就能想到作者是想得到张九龄的引荐。
最后两句作者说自己看着那些垂钓的人，只能徒生羡慕。作者进一步暗示自己有决心也像别人一样干出一番事业，只是没人引荐。这其中对张九龄的诉求不言而喻。
过故人庄
孟浩然
故人具［1］鸡黍［2］，邀我至田家。
绿树村边合［3］，青山郭外斜。
开轩面场圃［4］，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花［5］。
【注释】
［1］具：准备，置办。
［2］黍：黄米饭。
［3］合：环绕。
［4］场圃：打谷场和菜园。
［5］就菊花：一边赏菊，一边饮酒。
【赏析】
这首诗一开始就平铺直叙，像是记流水账一样，语言质朴。老朋友邀请我去他家里吃饭，吃的是非常朴素的“鸡黍”。这里面没有半点渲染，这也正是田园诗的风格。接下来作者又环顾四周，写到“绿树村边合，青山郭外斜”，由近及远，描写身处的大环境。周边全是绿树青山，既显得非常宁静，又显得非常高雅。
之后打开窗户，一边看着外面的打谷场和菜园，一边与友人饮酒，并时不时地谈一谈庄稼的事，表现出作者心情悠闲。最后两句“待到重阳日，还来就菊花”，是说临走的时候，主人邀请他等菊花开了再来饮酒赏菊。短短几句话，将主人的热情、客人的惬意、亲切的友情都形象地展现了出来。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓［1］，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
【注释】
［1］晓：天刚亮的时候。
【赏析】
这首诗中并没有华丽的词藻，也没有奇特的技法，刚开始读会觉得平淡无奇，但是反复去读就会体会到其中的韵味。整首诗如行云流水一般，质朴自然，而又妙藏其中，意味深远，千百年来被人们传诵。
虽然是描写春天的早晨，但是作者并没有直接去描绘眼前的春景，而是记下了自己早上一觉醒来时的感受和联想。作者对春天的喜爱和对春光的怜爱都得到了深深的体现。前两句中作者写自己一觉睡到天亮了还不知，只听到外面到处是鸟儿在欢快地鸣叫。第三、第四句是作者的联想：昨夜我朦朦胧胧听到一阵风雨声，不知道庭中的花被摇落了多少？这两句与前两句衔接得很好，被鸟儿唤醒之后想起了昨夜的风雨，因而又想到了庭院中的花。最后一句“花落知多少”更是隐含着作者对春光逝去的留恋和淡淡哀愁。
除了朗朗上口、意味深长以外，贴近生活、情景交融也是人们对这首诗格外喜爱的原因。
宿建德江
孟浩然
移舟［1］泊烟渚［2］，日暮客愁新。
野旷天低树［3］，江清月近人。
【注释】
［1］移舟：靠岸。
［2］烟渚：烟雾缭绕的沙洲。
［3］天低树：天幕低垂，仿古与树木相连。
【赏析】
建德江，指流经建德（今属浙江）的新安江段。本诗以船停江边、夜宿待行为背景，抒写了羁旅之思。诗中虽然也像大部分行旅诗一样，透露了个“愁”字，但轻轻一点，就将笔触转到景物描写上去了，而且境界清新，令人愉快。
首句“移舟泊烟渚”，也就是把小舟停靠岸边，准备晚间的休息。停靠在哪里呢？地点是在江中的一个小洲边上，四处烟雾濛濛的。这一句是点题，同时也为后句的抒情作了准备。
“日暮客愁新”，夕阳西下，虽不一定“断肠人在天涯”，但不由自主地引起愁思，也是很正常的，所以，作者才会产生客居异乡的“愁”。
“野旷天低树，江清月近人”两句，境界清新，词句澄澈，独具特色，是本诗的名句。首先，这种景物，除非人在舟中，否则是很难看到的。
整首诗，景色以及感情的流动，是跌宕起伏的。第一句点题，第二句流露出“愁”，第三句也带着一丝低落，但突然之间，第四句，使整个愁绪一下子释放开来，宁静的宇宙容纳了所有的愁思。
无限空间，一轮明月。全诗在此戛然而止，余韵悠长。
我们可以想象，当时的诗人，孤苦无依，面对着江水、小洲，还有远处荒野中的小树、天上的孤月，不免平添无限感慨：仕途失意，理想遥不可及，故乡远去，前途未卜……愁绪纷至沓来。
“江清月近人”，一方面，诗人四周是浩淼的江水，似乎无边无际，远流入海；另一方面，头上是宁静的月亮。俯仰宇宙，既加深了现实之愁，但同时也在虚无中消解了现实之愁。这是一种很复杂的感觉，而本诗耐人寻味之处，也许正是这种难以言尽的感觉。
古从军行
李颀［1］
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗［2］风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃［3］入汉家。
【注释】
［1］李颀：唐朝诗人，曾任新乡县尉，晚年隐居。其诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗最为出名。其诗格调高昂、风格豪放、慷慨悲凉。今存《李颀集》。
［2］刁斗：古代军中铜制炊具，容量一斗。白天用来煮饭，晚上敲击用来打更。
［3］蒲桃：即葡萄。
【赏析】
“从军行”是乐府古题。之所以加一个“古”字，是为了避免引起统治者的忌讳。事实上，此诗所写，都是当代之事，描写了统治者的穷兵黩武，而黎民百姓深受其害，命如草芥。
诗的开篇，具体描绘从军生活。白天，他们要爬到山上，观望四方有无烽火；黄昏，他们又要到河边给战马饮水。第三句的“刁斗”，是古代军中一种特制的物件，容量一斗，白天用以当锅煮饭，晚上可以用以敲击打更。第四句的“公主琵琶”，是指和亲远嫁外族的汉朝公主所弹的琵琶曲。无论是刁斗，还是琵琶所发出的声音，都是令人感伤的，其背景都是茫无边际的塞外，夹杂其中的
