第三联，又从近景拉远为远景。从第一联到第二联，再到第三联，几次远近景的变换，完全符合普通人视觉转换的习惯。第三联由近到远，是因为近景触发了作者的某些联想：“既然我自己目前处于如此境地，好友们的处境又能怎样呢？”于是，作者再次望向远方，心思随之转向漳、汀、封、连四州的朋友。千里之外，在崇山峻岭之中，在九曲回肠的长江大河之外，朋友们到底过得怎样呢？
诗中以景带情，似乎视野内的所有景色，都带上了无限的愁思。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠［1］翁，独钓寒江雪。
【注释】
［1］蓑笠：一种草制的雨衣。
【赏析】
这首诗就是一首绝美的山水画。
先看前三句：静悄悄的山，看不到鸟的踪迹，路上也没有人影，只看到一个江边停着一只小船，小船上有一个披着蓑衣的老头。这三句写雪景却没有“雪”字出现，直到第四句才道出来，江心有个老头在雪中垂钓。
白茫茫的大雪包容了万物，以至于“鸟飞绝”、“人踪灭”，甚至连独钓的老人仿佛也融入了雪里。这个独钓寒江的老人也是诗人品格的写照：超尘绝俗、凌寒傲雪。
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩［1］宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃［2］一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【注释】
［1］西岩：永州的西山。
［2］欸乃：开船时船夫发出的声音。
【赏析】
这诗是写渔翁生活的一首诗。
“渔翁夜傍西岩宿”，傍晚，渔翁就睡在船里。“晓汲清湘燃楚竹”，天亮了，渔翁起来生火做饭。“汲清湘”和“燃楚竹”，分别是打水、烧柴的意思，但诗人却用“清湘”和“楚竹”来代替。造语既新奇，又增加了诗的可读性。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，吃过早饭，渔翁出船了。“烟销日出”说明一直浓雾弥漫，以至于看不清周围的景致，但这时却听到“欸乃”一声，“山水”顷刻间变绿了一般。
最后两句写渔翁乘舟“下中流”，岩上缭绕舒展的白云，好像一直跟着他的渔舟。
菊花
元稹［1］
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
【注释】
［1］元稹：字微之。他以诗著称，还擅长写散文和传奇，书法也颇精。他的诗与白居易齐名，并称“元白”。
【赏析】
菊花不像牡丹和兰花那样高贵美丽，但是，它却是在霜降的时候开放；再加上“晋陶渊明独爱菊”，所以，菊花历来颇受文人偏爱。
诗的前两句写出了菊花开放时的情景，朵朵菊花围屋而开。这不禁让人联想到，是不是到了陶渊明家。看着这盛开的菊花，诗人情不自禁，“遍绕”篱笆欣赏起菊花来，高兴之余，连天快黑了都不知道。
前两句和别的咏物诗没有什么不同，不过是描写了菊花满园盛开的样子，关键就在最后两句：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。这句诗道出了诗人喜爱菊花的原因。大多数的花都是春天开放，凋零得也快，春夏的时候就全部凋谢了，而菊花却是在秋天怒放，也是百花之中最后凋谢。一旦菊花也凋谢，一年里便再也看不到花了，作为最后的花朵，人们对其自然喜爱有加。
诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。其中，当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这一首极为常见的咏花诗，在诗人的笔下却写出了新意。诗人用谢得最晚说明了爱菊的原因，显得极为新奇，不拘一格。
离思五首（其四）
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次［1］花丛懒回顾，半缘［2］修道半缘君。
【注释】
［1］取次：循序渐进。
［2］半缘：一半是因为。
【赏析】
这首诗是为了纪念诗人的妻子而作，表达了诗人自妻子去世后对她的爱一直没变。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，看到沧海的水，再看其他地方的水，就都不是水了，盖因这里的水深广美丽；除了巫山美丽的云峰，其他的地方的云都不能算是云了。诗人以沧海之水和巫山之云来隐喻他们夫妻之间的感情，表示自己永远爱妻子，对她的感情永远也不会变。
正是因为诗人心中只有爱妻一人，所以“取次花丛懒回顾”。诗人经过“花丛”，但对这些“花”看都不看一眼，这里的“花”喻女人。
第四句“半缘修道半缘君”说出了不喜欢别的女人的原因：一方面是对亡妻情深；另一方面自己正埋头做学问，不打算再动感情。
前两句以极致的比喻写对爱妻的感情，现在仍广为传唱。
剑客
贾岛［1］
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
【注释】
［1］贾岛：字浪仙，自称碣石山人、苦吟客，世称贾长江。他的诗虽然很多，但题材单一。
【赏析】
贾岛这首诗构思惊奇，诗人愿意化作一把利剑来实现自己的抱负，铲除人间的不平事。前两句的意思是：花了“十年”的工夫，精心制造了一把绝世好剑。这把锋利无比的宝剑，还没有试过锋芒。
最后两句：今天有幸遇到了你这样的侠客，我就把剑送给你吧！若有人敢做坏事，你就执此剑杀了他，看看还有谁敢做不平之事。实际上，诗人也在拿“剑”自喻，表明诗人急于建功立业的心情。
诗人把自己“十年寒窗苦读”喻为“磨了十年剑”，把自己的才华和学识喻为“利剑”，甘愿为“君”所用，作出一番事业。用语独辟蹊径、不拘一格。全诗语言虽然平淡，但极具思想性，诗人完美地把思想性和艺术性统一了起来。
题李凝幽居
贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。［1］
暂去还来此，幽期［2］不负言。
【注释】
［1］过桥分野色，移石动云根：作者的感觉，意思是把夜色分成两部分，假山附近云雾缭绕。
［2］幽期：一起隐居。
【赏析】
这首诗描写的是诗人访友，但友人不在，诗人便在其门上题诗一首，以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联而闻名于世。
首联描写了友人所住地方的周围环境：在没有邻居的住处，只有友人住在这里；“草径”、“荒园”意为一条杂草丛生的小路，一个荒凉的小园。通过这句话的描写，暗示出友人所住之地的幽静，也说明友人是个隐士。
次联写诗人到了友人门口，发现鸟儿已经在池塘边的树上睡下了，这一句描写的是“静”；诗人便敲了友人的门，这写的是“动”；一动一静更表现了幽居之幽。可惜的是朋友不在家。
友人不在，诗人直接来到了后园，第三联写的就是后园所见。“过桥分野色，移石动云根”一句的意思是，把夜色分向两边，月色朦胧中看到荒园内的石山，这一句显出了环境的恬淡幽美。
“暂去还来此，幽期不负言”说的是你今天不在，不过我已经来了，我在你门上留了诗，过一阵子，我还会再来。这句说明诗人对隐逸生活的向往。
寻隐者不遇
贾岛
松下［1］问童子，言［2］师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注释】
［1］松下：隐者的住处。
［2］言：回答。
【赏析】
全诗只有二十字，却在一问三答中完成了对环境、人物和情节的描写，可见诗人锤字炼句之功夫已达到了极致。
我们现在还原作者与童子的对话，就能看出作者用词的功夫之深。
诗人来到“隐者”的住处“松下”，看到了童子，问：“你师父呢？”
童子：“采药去了。”
诗人：“在什么地方采药？”
童子：“就在这所大山里面。”
诗人：“山的什么地方？”
童子：“山里云深处的地方，他都可能去。”
诗人将这些对话压缩到短短二十个字，仍能保持韵律，可见其深厚的文字功底。
这首诗表面看起来简单自然，但其中蕴涵深意。封建社会的知识分子大都热衷功名利禄，独有诗人跑到深山寻找隐者，这让人不禁浮想联翩。
闺意献张水部
朱庆余［1］
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？
【注释】
［1］朱庆余：生卒年代已不可考，他的诗清丽浅切。
【赏析】
从楚辞开始，古典诗歌中就开始出现以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系。
这首诗还有另一个名称叫《近试上张水部》，这个诗名也许更能让读者明白这首诗的写作背景。唐朝进士科举考试的时候，士子为了得到主考官的赞扬，纷纷写诗，以此希望得到主考官的赏识。朱庆余将自己的诗作投给当时与韩愈齐名的水部郎中张籍，张籍也擅长文学，又乐于提拔后进，在此之前，已经不止一次地接到他的诗作。
（二） (2)
第一、第二两句写的是新娘在婚后第二天拜见婆婆前的想法。第一句由“洞房”和“红烛”可以知道新娘今天结婚；第二句新娘早早地就起床，梳洗打扮了一番，准备拜见婆婆。但新娘心里又想：婆婆喜欢什么样的装扮呢，万一我的打扮婆婆不喜欢怎么办？第三、第四两句写新娘打扮好后，问丈夫这样的装束能不能令婆婆满意。新娘子刚刚嫁过来，所以有些羞怯地问丈夫“画眉深浅入时无”。
若以闺情诗而论，这首诗已经很完美了，但作者写诗的本意不在于此，这次科考的成败才是诗人最想问的。
李凭箜篌引
李贺［1］
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。［2］
江娥啼竹素女［3］愁，李凭中国［4］弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。［5］
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。［6］
梦入神山教神妪［7］，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质［8］不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔［9］。
【注释】
［1］李贺：字长吉，因居住在福昌的昌谷，世称李昌谷。他的诗作多是乐府歌行，追求新奇诡异，他的诗也因此被称为“鬼仙之词”。李贺想象力丰富，笔意纵横，词采瑰丽，或幽俏冷艳，或雄深俊伟。箜篌：乐器名。用在这里表示一种诗体，即咏箜篌的诗。
［2］吴丝：江浙一带产的一种蚕丝，可以用来做箜篌的弦。蜀桐：蜀地的桐木，适合做箜篌的器身。张：乐器的上弦，这里是弹奏的意思。空山凝云颓不流：意思是空山的白云因为听到箜篌演奏的曲子都被吸引住了，凝滞着不再飘动。
［3］江娥：也作“湘娥”，指的是舜帝的两个妃子娥皇、女英。传说，舜死在苍梧之野时，二妃一路紧追，到的时候舜还是死了。她们的眼泪洒在湘江竹子上，就有了以后的湘妃竹。素女：神话中的女神，善于鼓瑟。
［4］中国：此处指当时的国都长安。
［5］十二门：指长安城周围的十二个门。二十三：箜篌有二十三根弦。紫皇：道教尊奉的天帝。
［6］炼石补天：古神话中的故事，共工与颛顼争夺帝位，盛怒下的共工头撞不周山，撞破了西北处的天，女娲炼五色飞石把天补好。逗：这里是引发的意思。
