【正文】:
尺所以衡长短，度所以置事维，数所分多少，量所以区高下，权所以辩贵贱，名所以交通伐外，货所以互通有无，制所以兴亡存霸。
智者知之，谋者术之，权者画之，决者断之，志者伏之。故有智者能析其事，有谋者能左先后，有权者能量其行，有决者能错非言定人心，有志者能形事而功成。
感情之说胜则利害屈，利害之说胜则仁义崩，道德之说胜则四达不通，众者势也，利者渠也，道德者反物之体也，反物者常人之习性也。
勇不突则智不足于决事，气不突则威不足持事。目所明体，耳所察音，心所衡情。目垂之所视，耳畔之所音，审自之情，福祸荣辱，窃景情之机要也。不尊其人者其言行也无名，不重其人者其耳目也失聪，不贵其人其存亡也失数！阴阴之湖目不能明体，迢迢之音耳不希声，喃喃众语心不能体情，智者揣物，钓者析情。
独之者民也，刑之者王也，心不正则其业也长灾，众不诚其引小而祸大，其解在民其关在心，故有李唐之君长势而邻服，杨隋之君长势而地崩，善御者鞭锤其侧，气冲而志左，力合而名右，饥者求其食，亡者索其命，智者以通其局，熙熙攘攘。
故有智者持智也明，有势者持力也突，有权者持身位而贵显。生而赫者权也，处而变者智也，强而达者势也，飞龙在天，利见大人，智足其和其局，势足于结其行，权足于定是非明贵贱，吾处人下者必修身聪明，吾处人下者其必结势通情，吾处人下者必待时发人。
