王九年五月十二晴
看完了这些文献，我们准备离开圣神城前往距这最近的渡口，乘船返回安平渡。临出发前一同整理文献的圣神城的文献管理人员，告诉我们，他推荐我们去和安渡。原因是他在和安渡那里曾经看到过有关这次文献整理中出现的源国王子的记载。这一消息使我们异常兴奋。我们急匆匆地直扑和安渡。快马加鞭一路疾驰。借助于这两年间神辉岛上修建的顺畅的道路，我们一行中午刚过就抵达了和安渡。一个坏消息来迎接我们，这里没有出发前往安平渡的渡船。这里的船是出驶向对岸的河口渡。河口渡在安平渡的南边。也不是太远，我们可以接受。我们其实清楚要么另行在神辉岛上找渡口，找能够有船去安平渡，要么从这坐船到河口渡，然后转向安平渡，其实算起来路程都差不多。那么既来之则安之吧。不过很快我们就找到了那个记载着源国国王子的文献。这是一块石碑。石碑上记录了这样一个故事～潮国撤离源城的时候，把整个源国的王室都带了出来。最终源国王室就被安排而在了这个现在名叫和安渡的地方。或许是那个时代逐渐形成的一种潜规则，也或许是为了更多的笼络人心。源国王室并没有遭到整个潮国过多的欺压。他们能承认源国的国王地位，只是软禁而已。我们并不知道这样的日子过了多久。只是老一辈的源王陈可望去世了，陈修贤承了他的王位。如果没有什么意外的话，日子就会这样一直过下去。意外就这样突如其来的到了～潮国覆灭，覆灭潮国的是潮国的两个丞相。他们连起手来屠杀了潮国的王室，然后平分潮国的土地。一时间早已被软禁的源国王室的命运也变得不可预料。他们需要急切的想出一个办法来。因为他们已经得到消息，奉命来消灭他们的军队已经在赶来这里的路上。于是此时已经是源王的陈修贤提出了一个令人惴惴不安的大胆设想。出海，从海路逃跑。这个设想其实并不是没人想过，但受限于当时的航海条件，几乎不可能完成。当时出海的航船是沿着海岸线航行，也就是说出海的航船由瞭望手看着海岸线来知识航向。因此出海航行的远近完全取决于当时的天气和能见度。因此哪怕之前发现的几处比神辉岛更小的小岛礁，也是在这一范围之内进行探索时发现的。这种情况下从海路逃跑几乎是不可能的，因为你在船上能看见海岸线，别人在海岸线上也能看见船。因此你他们完全可以根据你船航行的方向，提前在适合住船的港口部下兵力，你将永远飘在海上。无法靠岸。再加上当时所谓的海船并没有依靠风帆，完全是人力划动，所以船速其实并不比骑兵的速度快多少。最后就算你侥幸的在海上躲过了追兵，但这里并没有大型的海川，所有的海船能携带的少量淡水和食物又必须随时靠岸补充而所有的港口都控制在原来潮国的手里。所以如果单纯从海路逃跑，那几乎是不可能的。而此时的陈修贤又怎么会提出这条已经被证明几乎是死路的路呢？答案就是他同时提出了一个全新的航海计划，那就是脱离海岸线航海。就是说要把船划到看不见韩信的地方，然后全屏水手们对韩线的崔策和记忆抄的大概的方向划去，这样就能摆脱后面的追兵。同时如果时间来得及也迫使奉命来杀他们的军队，根本不知道他们去了何方，这样由于他们没有将撤退的地方透露给对方。对方也就没有办法提前做好防备。他们就可以浑水摸鱼的沿途获得淡水和食物的供给。陈修贤知道这又是一个要么在这等死，要么冒险一试去找死的选择。他决定冒险一试。但是没有人愿意陪他冒险。这块石碑就是这样留下的。这块石碑在最后是祈祷天神驱除他们王身上的恶鬼。其他的人们认为这种找死的决定肯定是他们的亡中了什么邪祟。再之后就无从得知啦。或许他们收到的那消息本身就是假的，已经屠杀了潮国王室的两个人急忙建立属于自己的封国而无暇他顾。更何况他们这一支早已被软禁多时的源国王室呢。当然也有可能是来这里的军队只是想让他们臣服，而不是屠杀，他们最终选择臣服，而新建立的势力是乐意用宽恕而获取别人好感的。也许他们迎来的是屠杀最终这里被杀得血流成河。当然也有可能陈修贤在最后时刻说服了这里的人，进行了那冒险的远航，驶向了方的彼岸。我们无法得知在马明死后那个古老的国家崩溃之后整个神辉岛上跟陈修贤希望最终被大胆一试，出海的人有多少？但是据和边王国记载他们的文明确实有一部分甚至很大一部分来源于神辉岛上。所以我们不禁猜想，在这个神辉岛上，当有人被迫选择大胆一试渡海出发的时候，在这个海的彼岸又有着怎样的故事？……
（神辉章完）
（下一章彼岸）
