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第17章 用分享创造正向能量(1)

分享是这个世界最美妙的旋律,是这个星球组成的原材料,是这个宇宙存在的基石。我们在分享中诞生,在分享中成长,在分享中死去。即便是在我们诞生前和死后,分享也一直存在着。生命本身的存在就是宇宙与我们的分享,而我们也无时无刻不在分享着自己。

分享是宇宙的同一性法则,是爱的自然表达

我认为分享非常重要。分享这个词的意思,就像一起看一棵美丽的树,一起看一条河流,一起看见所有的水流、所有的阴影、所有的色彩。

——克里希那穆提

我们常常在用分享这个词,却没有认真想过这个问题:分享到底是什么?是分出我们的一部分给外界与他人,享用他人分给我们的,还是各拿出一部分一起拥有?抑或以上答案都不正确?

看上去似乎每一个答案都是正确的,可又都是片面的,即便将它们综合在一起看,依然是片面的。这些答案都是我们从心智的层面思考得出的,分享其实是一种爱的表达,是心灵的大智慧,是宇宙同一性法则的表达。

我们拥有的万事万物都是他人与外界分享的结果,而我们唯有通过分享,才能建立起与这个社会、这个宇宙的连接,从而获得喜悦的感受。我们只要用心观察,就会发现,我们身处的这个宇宙,无处不存在着分享。

当我们知道分享这个词的时候,常常误会了它。我们以为给乞丐一些钱,告诉朋友一些开心的事情,帮助困难中的陌生人就是分享,可实际上并不一定如此。很多被心智束缚的人们习以为常的事情,看上去根本不是分享的,反而具备分享的意义。在一个与宇宙建立起连接的、智慧的人看来,我们能感受到的万事万物都是分享。一朵花的存在是在分享它的美与生命活力,一汪湖水的存在是在分享它的灵动与恬静,一颗流星的存在是在分享它的沧桑与孤独。分享存在于宇宙任何一个位置,我们没有看到分享是因为心受到了束缚。

分享不是一个行为,一句话,我们无法从一个人做了什么来判断他是不是在分享,就像无法从一个人的外在表现看出这个人心中是不是充满爱一样。智慧的人的一个笑容也是分享,而为心智所束缚的人捐出全部家当也不是分享。分享也不是一个观念,当我们带着分享的目的去做什么事情的时候,结果一定不是分享而是占有。所有为心智束缚而存在的目的都是占有,其中那些看似分享的行为只不过是为达到占有目的而采取的手段和方法。他们做慈善是为了获得声名、地位、权力或者他人的感激,他们付出是为了得到回报,如果没有他们期待的回报,他们就会不满意,会愤怒或痛苦,显示出他们为心智所驱使而产生的欲望。

分享本身就是一种爱的表达,是与宇宙保持着连接感时自然表现出的属性。当我们感受到分享时,就能够体会到这个世界的无边的仁慈和博爱,就会发现原来包括自己的一切存在都是分享。这个宇宙因为存在爱而有了分享,又因为有了分享而产生了更多的爱。

分享并不相对于自私自利而存在,不是慷慨的近义词,它是一种更高的存在。当我们不再为自己的心智束缚时,所做的一切就如同宇宙对我们所做的一样,都是分享。

生命的存在本身就是宇宙与我们的分享

一朵花为每一个人绽放。不论人们站在花园内或花园外,对那朵花都毫无影响,它只是自然地让所有人都能分享它的芬芳。

——克里希那穆提

生命的存在本身就是一个非凡的奇迹,任何生命能够延续到现在都是宇宙与我们分享的结果。如果没有分享,生命根本不会诞生,如果没有分享,生命也将无法延续。万物的存在就是一种分享,而生命的存在则是分享的奇迹。

自然科学研究成果告诉我们,我们所居住的这个星球已经存在了几十亿年,而且仍将存在上百亿年,而生命是在最后几亿年里产生的。如果把地球的年龄按比例浓缩成一天,那么地球上的生命是在最后一分钟才存在的,而人类只存在了最后三秒钟。而对于拥有一百五十多亿年的宇宙来说,任何人的一生都短暂得可怜。如果把宇宙的年龄折换成一百年,我们的生命长度在其中甚至远远达不到“朝生暮死”。生命本身是非常脆弱的,如果没有太阳分享阳光给地球、如果没有地球分享合适的温度、湿度及其他生长环境,生命是无法存在的。在整个宇宙为它分享了稳定存在着的空气、食物、水之后,生命才得以延续。

同样,生命以多样的存在方式与宇宙分享着自己。花儿们或姹紫嫣红或鹅黄粉绿,分享着自己的美丽,蝴蝶们用优雅的身姿分享着自己鲜活的生命,大海用辽阔壮丽分享着自己的富饶多姿,高山用挺拔的身躯分享着自己的苍翠巍峨。

生命之间相互分享着彼此的存在,才让这个星球变得生机盎然。遍布世界的绿色植物生产出氧气与全世界的动物们分享,动物们则通过新陈代谢产生二氧化碳与绿色植物分享,动植物死亡后的躯体分享给微生物,微生物将它们作为食物分解后又将更多的养分留在大地中分享给植物。所有生命都共同分享着这宇宙拥有的一切,组成了我们看到的和谐而美丽的世界。

人与人之间也存在分享。从最古老的人类社会开始,人们通过共同劳动与分工合作,一起创造着劳动成果再一起分享社会,一直到现代,分工越来越细,几乎所有工作都是很多人在一起合作与分享,一起完成的。有谁能跳出他人的分享在这个世界上独立地活着呢?如果说爱是宇宙中一切事物存在的状态,那么分享就是宇宙中一切事物存在的行为。

分享是这个世界最美妙的旋律,是这个星球组成的原材料,是这个宇宙存在的基石。我们在分享中诞生,在分享中成长,在分享中死去。即便是在我们诞生前和死后,分享也一直存在着。生命本身的存在就是宇宙与我们的分享,而我们也无时无刻不在分享着自己。

这个宇宙充满着分享,只是我们的心智失明了

任何时候你都有机会回想起你被爱的时刻,都有机会想象一个充满丰盛的未来,并因此而分享灵性的丰富。

——萨娜娅·罗曼

心智让我们失去了与他人、外界的整体感与连接感,但无论在原始社会还是在这个现代化的社会里,我们的生命都无法脱离整体的社会而存在。虽然我们因为自身的局限让自己始终处于群体中以换取安全,但我们的心智并不认同任何整体利益。我们与这个宇宙是割裂的,因此根本无法真正去分享。心智让我们失明了,让我们看不到这个宇宙充满着分享。

大自然里充满着分享,每种生命都通过分享表达着爱的智慧。每当秋天来临,大雁南飞的时候,整齐的雁群一会儿排成“人”字,一会儿排成“一”字,这是它们在长期适应中所形成的最省力的团队飞翔方式。雁群以一字形或人字形列阵飞翔时,后一只大雁的一翼能够借助前一只大雁鼓翼时产生的空气动力,使飞行省力。一只鸟不能飞得很久,如果它只用自己的翅膀飞翔。分享共同目标和集体感的雁群可以更快、更轻易地到达它们想去的地方,就是凭借着彼此的冲劲、助力而向前飞行,同时“鼓舞”尾随的同伴。这样,雁群飞翔比孤雁单飞增加了70%的飞行距离。而当一只雁即将脱离队伍时,它马上就会感到有股力量阻止它离开,借着前一个伙伴的“支持力”,它很快就能回到队伍中。更重要的,当一只野雁生病了,或是因枪击而受伤脱队时,另外两只野雁会主动脱队跟随它,帮助并保护它,直到它能够再次飞翔或者死去。到那时,另外两只野雁才会飞走,或随着另一队野雁赶上它们自己的队伍。

正是由于为了共同的目标而相互协作,雁群才能够越过万水千山,回到它们的栖息地。像大雁一样,人也是群居的动物,离开了群体,人就不能健康成长。但是我们在这几千年的进化里,过度地进化了心智,遗忘了自身真实的感受。我们的内在与外在都与世界割裂开来,不再接纳真实的自己与真实的世界,失去了爱,失去了分享,甚至无法发现这个宇宙中无时无刻无处不存在着的分享。

人类世界通过心智方面的努力,逐渐变得充满着高科技,与此同时也逐渐变得“高孤立”,人与人之间的物理距离和心理距离都变得越来越远。我们享受着现代化生活方式时,认知方式、思维方式仍然同几千年前的人类毫无区别,甚至变得更为落后。我们流行的“分享”是一种包装着真善美的索取,隐藏着各式各样的欲望,从来都不是真正的分享。真正的分享在人类世界变得罕有,但与此同时,分享在宇宙中从来都没有变少,只是我们因为心智的蒙蔽而失明,也就无法发现真正的爱、真正的分享。

分享是与宇宙间万事万物的合作

这个世界面临的许多问题之一就是合作。合作这个词语是什么意思?合作就是一起做事,一起创造,一起感受。因为具有共同之处,才能够自在地一起工作。

——克里希那穆提

分享本身是一种合作,和宇宙间万事万物的合作,但是我们常常并不知道什么是合作,因此将一种错误的关系和模式理解成合作,当做分享。

克里希那穆提曾说:“这个世界面临的许多问题之一就是合作。合作这个字眼是什么意思?合作就是一起做事,一起建造,一起感受,因为具有共同之处,才能够自在地一起工作。”合作是我们分享的一种途径,是我们学习和成长的一种方法。但是,为心智所束缚的人们根本不想在一起自然地、平易地、快乐地合作,他们不得不通过各式各样的诱导方式一起工作,譬如威胁、恐吓、处罚或奖励等。我们不断地使用着这些方法,造成了人与人之间更深的分裂与更大的隔离。在一个非常严厉的政权体制下,我们被野蛮地强迫去共同合作,如果不合作,我们会被限制人身自由或受到精神及肉体上的惩罚;在一些看似很温和的文明国家里,我们则会被一些“崇高”的理念诱导去共同合作,这些理念都经过非常小心的处理,并且广为宣传来使我们接受。它们的真实面目是统治剥削而不是合作。

因此,我们通常在他人的计划、理念与权威下被诱导着与其他人共同工作,称之为合作,这种合作的背后其实是恐惧。我们总是为了什么在共同工作,为了国家、国王、政党、上帝或领袖,为了特定的目的,例如建造一个华丽的场馆或其他愿望。为了这个目的,我们在一起工作,说合作是必要的。这一切都暗示着权威,总有那么一个人或一个组织被认为是伟大和神圣的,然后我们顺着他的意思说:“我们必须合作完成这个目标。”这不是合作,这出自贪婪与恐惧:如果我们不合作,我们就无法得到职位的提升,无法被神救赎,无法被社会承认,无法得到生活的保障。这其中有明显的威胁和引诱,而一旦有引诱存在就没有真正的合作与分享。

如果我们共同工作只是为了彼此的一项协定,这也不是合作。在这类协议中,重点变成去完成那件事,而不是一起工作。我们可能协议去造一座桥,或修一条路,或种一些树,但是在这份协议中,总有不能达成协议的恐惧。因此,经由任何形式的诱导或协议而产生的合作,都不是真正的合作,因为在这一切努力的背后,隐含着获得或躲避某件事。

合作就是在一起和一起做事的乐趣,不特意为了做什么而做。小孩通常喜欢待在一块儿或一块儿做点什么,他们做任何事都是合作的,没有书面协议或口头协议、奖励或处罚的问题。他们自动地合作,只为了待在一块儿或一块儿做事的乐趣。真正的合作不仅是协议共同完成一项计划,也是愉悦和一体的感受。这份感受中,没有执著的个人理念或个人的意见。

我们的生命不是用来自私的,是用来分享的

分享,必须是一种生活方式,而非由政府所施加的瘾药。分享应当自愿,而非强迫。

——尼尔·唐纳德·沃尔什

为心智所束缚的人们并不懂得分享,但在他们真正意识到这一点后,分享就会发生了,无论他在做什么或者不做什么。我们每个人天生都在分享,分享是我们生命本身的特点。我们的生命不是用来自私的,而是用来分享的。

曾经有这么一个故事,让人非常感动。这是一个有关分享的领悟。

一位中年男人在生活中屡屡受挫,一无所成,他常常无缘无故地生气、愤怒,抱怨别人欺骗了他。他从一个工作换到另外一个工作,从一个城市换到另一个城市,可是每份工作他都不满意,每个城市都让他抱怨。又一次到一个新城市后,他在晚上整理房间时突然停电了,他从来不知道这里居然还会停电,在黑暗中坐在地板上抱怨着。忽然传来轻轻的敲门声,他气冲冲地开了门。一个小女孩站在门口对他说:“先生,我是您的邻居。请问您有蜡烛吗?”男人回答了一句“没有”就狠狠地关上了门。他又开始抱怨了,一搬到这里就有人借东西,这地方真没法待下去了。这时门外又传来敲门声,他再次气冲冲地打开门,依然是那个小女孩。他正要表达自己的愤怒,却发现小女孩递给他两根蜡烛,说:“奶奶说新邻居可能没有蜡烛,要我问问您。”

男人顿时惊呆了,好不容易才缓过神来。在那一瞬间,他意识到了自己的冷漠与自私,他发现自己不知道从什么时候开始,就只想着获得,而没有想过要与人分享什么。从此他的抱怨与愤怒逐渐消失了,变得热爱生活、喜爱分享。

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