一、幸福的人生源于积极的心态
1.快乐的生活源于快乐的心态
有一个恶行重大的囚犯，一人关在独居房中，整天看不到其他人，也无法和任何人说话，三餐都是从墙上的小洞送进来的。
有一天，一只小蚂蚁爬进他的牢房。他看着蚂蚁四处爬动，因为穷极无聊，就把它放在手掌上把玩，喂它一两粒米饭，晚上则把它关在自己的茶杯里。
这时，他突然发现自己活了这么多年，从来不懂得欣赏蚂蚁的可爱，不觉怅然若失。
生活中原本有许多美妙的东西，只是我们的心灵太匆忙，太浮躁了。没有好好地去品味，去把握它。现在，如果让你静下心来，回顾一下年轻时的有趣生活，你会怎样思考人生呢？
作为年轻人，冥冥的生命当中，一定有许多我们未曾发现的奇迹，它们应该说藏在生活的细枝末节里，一如冷冬里的阳光，因天气的寒冷而被我们忽略了它的暖意。
很多事物都暗含美感，都会给你带来赏心悦目的欢欣和喜悦，只是需要我们用心去感知，用情去体味，想一想：此刻的我们，能快快乐乐地活着该感谢的有谁？
让我们一起来想，天存在，才有我们；地存在，才有我们；亲人存在，才有我们；十几年的人文教育，才有我们。
还有呢？上天给我们的不止这些。
天地覆载是得感恩的，不然，紫外线、地震、海啸、龙卷风一来，我们都无法拥有此刻的安宁自在。
日月照临我们是得感恩的，不然，太阳爆炸、月球撞地球，只要一点点儿失序，人类就灭亡了。
山河大地孕育许多资源给我们，更该感恩了，想想没有水、没有食物，我们还能活吗？
父母养育之恩更该感恩，没有父母，哪有今日的我们？可能一次生病，就早早夭折了。
老师、朋友的存在也该感恩，没有他们一路陪着我们，我们早就被途中的挫折打败了。
想想，原来我们得感恩的有这么多，抱怨的心是不是就减少了？当生活中充满感恩，就不会有抱怨。
抱怨的心是无法成就任何事的，惟有感恩才行。
如果有人觉得这个世界不美，就是因为感恩减少了。不知感恩就不会付出，没有付出，就无法懂得有付出才会杰出的简单道理。
英国精神病理学家乘恩说：“我们关心的远比我们知道的少，我们知道的远比我们所爱的少，我们所爱的比我们所能爱的少，就这一点来看，我们表现的远比真正的我们少。”
当我们吝于付出，无法感恩，心中就会没有爱，没有爱我们就无法学习，无法付诸行动，无法把握当下。这真是恶性循环！我们常抱怨生活不美丽，原来不美丽的生活是自找的，只要懂得对生命感恩，就会自然生出美丽的生活。
爱是行为和生活的润滑剂。一份爱心，会有许多的希望和生机。为什么舜的后母对他不好，他仍能孝顺？因为他能感恩。他感恩后母对家庭的付出、对父亲的照顾，这样他就不会抱怨，这样他就能对后母生出敬爱，不论后母怎样无理地对待。
从现在起，我们开始来感恩吧！感谢阳光、感谢雨水、感谢星星、月亮、感谢巷口的那只流浪狗、叫醒我们的闹钟……让我们对万事万物充满感恩！
2.快乐的心态，使人生绚丽灿烂
拥有快乐的心态可以让我们的生活更美好。我们快乐的时候，可以想得更好，干得更好，感觉得更好，身体也更健康，甚至肉体感觉都变得更灵敏。玛格丽特·柯贝特发现：人在快乐的思维中记忆大大增强，心情也很轻松；精神医学证明：在快乐的时候，我们的胃、肝、心脏和所有的内脏会发挥更有效的作用。几千年前，贤明的老所罗门王有一句格言：“快乐的心有如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。”
哈佛大学的心理学家研究了快乐与犯罪行为的关系之后，得出结论说：古老的荷兰格言“快乐的人家不邪恶”，在科学上是站得住脚的。他们发现，大部分罪犯出身于不幸的家庭，或有一段不快乐的人际关系。耶鲁大学对“挫折”做过十年研究，结论是，我们所说的不道德和对他人的敌意，很多是因为自己的不幸才造成的。辛德勒博士说：不快乐是一切精神疾病的惟一原因，而快乐则是治疗这些疾病的惟一药方。
平时我们对于快乐的普遍看法常常是本末倒置的。我们说：“好好干，你会快乐。”或者对自己说：“如果我健康、有成就，我就会快乐。”或者教别人“仁慈、爱别人，你就会快乐。”其实更正确的说法是：“保持快乐，你就会干得好，就会更成功，更健康，对别人也就更仁慈。”
快乐是一种可以培养的心理习惯。阿伯拉罕·林肯说：“只要心里想快乐，绝大部分人都能如愿以偿。”
现实生活中，没有一个人能随时感到100%的快乐。正如萧伯纳所讽刺的那样，如果我们觉得不幸，可能会永远不幸。但是，我们可以凭借动脑筋和下决心来利用大部分时间想一些愉快的事，应付日常生活中使我们不痛快的琐碎小事和环境，从而使我们得到快乐。我们对小事的烦恼、挫折、牢骚、不满、懊悔、不安的反应，在很大程度上纯粹出于习惯。我们做这种反应已经“练习”了很长时间，也就成了一种习惯性反应。这种习惯性的不快乐反应大多起因于我们自以为有损于自尊心的某种事情。一个司机无缘无故地向他人按喇叭，我们谈话时有人肆意插嘴，我们以为某人该来帮忙他却没有来，等等。甚至一些非个人的事情也可能被认为是伤害我们的自尊心而引起我们的反应：我们要乘的公共汽车不得已而来迟了，我们要打高尔夫球时偏偏下雨了，等等。我们的反应是愤怒、沮丧、自怜，换句话说：不高兴！
治疗这种病最好的药方就是使用造成不快乐的武器——自尊心。不知你是否参加过一个电视节目，看到过节目主持人操纵观众的情况？主持人拿出“鼓掌”的标记，大家就都鼓掌；主持人又出示“笑”的标记，所有的人又都笑起来。他们的反应像绵羊一样，告诉他们怎样反应，他们就顺从地做出反应。你现在也是这种反应。你让外在事物和其他人来支配你的感觉和反应。你也像驯服的奴隶一样，等某件事或某种环境向你发出信号——“生气”——“不痛快”，或者“现在该不高兴了”——你就迅速地服从命令。
养成快乐的习惯，你就变成一个主人而不再是奴隶。正如史蒂文森所说过的：“快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。”
人是一个追求目标的生物，所以，只要他朝着某个积极的目标努力，他一定能自然正常地发挥作用。快乐就是自然正常地发挥作用的前提。人只要发挥一个目标追求者的作用，不管环境如何，他都会感到十分快乐。爱迪生有一间价值几百万美元的实验室没买保险而被火白白烧掉了，后来有人问他：“你该怎么办呢？”爱迪生回答：“我们明天就开始重建。”他保持着进取的态度，可以断言：他绝不会因为自己的损失而感到不幸。
詹姆斯说：“我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现象采取的态度，受害者的内在态度只要从恐惧转为奋斗，坏事就往往会成为令人鼓舞的好事。在我们尝试过避免灾难而未成功时，如果我们同样面对灾难，乐观地忍受它，它的毒刺也往往会脱落，变成一株美丽的花。”
3.执着的心态，促你自我升华
执着的人，不畏挫折和磨难，不管出现什么情况，总是能够充满信心，勇往直前，对于自己钟爱的事业总是孜孜以求，从不间断。所以他们总能在事业上取得成功。
黑格尔认为：“一个大有成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事情都想做的人，其实什么事都不能做，而最终归于失败。他必须专注于一事，而不可分散他的精力于多方面。”靠着这一思想的指导，黑格尔既博览群书，又学有所专，终于成为一位伟大的哲学家。
在文艺创作方面，马克·吐温则指出：“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。”为此，马克·吐温一生执笔不辍，他的小说成为世界小说史上不可逾越的一章。
人就应该像宇宙中的恒星一样，有目标，有方向，有理想，有追求。只要自己觉得是对的，就照自己的想法尽力去做，不管别人如何评论。只要自己是正义的，是正确的，就要坚持，不为势力所屈服，不为强暴所左右，要有一种坚强、执着的精神。我们要做一颗颗恒星，无私奉献，坚持真理，为了美好的明天，不懈地努力。
要执着地追求自己的目标，就要学会承受压力，压力就是困难。只有首先不被困难吓倒的人，才能有机会去克服它。如果你有勇气顶住一次困难，那么同样的困难第二次出现时就不成为困难。而在面对困难时的一次退缩和动摇，则很可能导致全线崩溃，一败涂地。因此，压力给人们带来的紧张具有两重特性。积极的紧张会增加干劲，使人兴奋；而消极的紧张会使人感到不安，举止失措。这里很关键的一点，那就是你以什么样的态度来对待压力。古人云：“天下有大勇者，骤然临之而不惊，无故加之而不怒。”然而，这些“大勇者”之所以能够具有这种处变不惊的本事，并非是来自天生，而主要是来自后天的磨炼。究其根本，是因为他们承受住了太多的压力，因此，他们已不再畏惧压力。一个人的承受力的炼就，就如同烧红的钢刀在冷水中醮了一次水一样，每一次痛苦的经历都会增强他的意志和本领。久经醮水则会成为一把锐利的钢刀。可以说，当代中国名人在今天所取得的辉煌成就，都是来自苦根上的甜果。在他们的人生道路上，都有一段黑暗的岁月，面对严酷的现实，他们不屈不挠，终于坚持到了光明的时刻。
4.平静的心态，予人以智慧的桂冠
山西五台山大塔院寺里有一个幽静的小院，门前两旁的大柱上赫然一副对联：
发菩提心由定生慧，
趣解脱道以戒为师。
这幅对联深刻地回答了一个问题——智慧从哪里来？智慧从哪里来？智慧来自心灵。然而，并不是所有的心灵都可以产生智慧，萌发智慧的心灵只能是定心，由定才能生慧。那么，什么是定心呢？定心就是一种空与静的心态。这一心态会让人变得宁静澄明、气定神闲，不心浮气躁、不嫉妒猜疑、不自卑虚荣、不刚愎自用。一个人一旦拥有了这样的心态，他也就变成了一个智慧的人。
有这样一个故事，一天，一个记者问一位聪明绝顶的人：“先生，请问你为何如此聪明？”聪明人回答说：“因为，我有一个好心态！”
那么，什么样的心态才是好心态呢？好心态究竟是怎样产生智慧的呢？为了说清这个问题，请先来欣赏王维的一首诗：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
桂花是一种极小极小的花，人们几乎看不到它的坠落，但诗人却看到了。诗人在这首诗里为我们展示出了一个宁静的世界：静静的夜色、空灵的春山、皎洁的月亮、惊鸣的小鸟，这一切构成了一幅春山静夜图。在这幅图里，我们能看到诗人的观察和感受非常细腻深入，尤其是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”两句，诗人从鸟的鸣叫之中更感觉到了春山之夜的宁静，因为“鸟鸣山更幽。”我们可以说，王维在这首诗里观察到的都是一些非常细小的变化——桂花的坠落、春山的空灵、月光惊醒的鸟儿。这些变化人们常常都注意不到，那么，王维为什么能观察到呢？这就是因为心态的缘故。诗的开篇有两个字——人闲。什么是“人闲”呢？一般字面的理解就是闲着无事可干。这里的意思更高一层，它指的是人的一种心态。这种心态就是内心宁静，没有烦恼、没有欣喜、没有痛苦、没有悲伤。正是在这种心态之下，王维才看见了别人看不见的细致变化。
我们每个人都有过这样的体会，当我们心急火燎地在家里找某件东西时，总也找不到，越找不到越急，越急越不容易找到。然而，当我们静下心来仔细一想，立刻便会发现那件东西的所藏之处，于是轻而易举地就能找到。苏东坡有一句话：
静故了群动，空故纳万景。
意思是：一个人只有内心宁静之后，才能发现客观世界的运动变化；一个人只有内心空净之后，才能够接纳外界的景色。苏东坡这十个字，可谓入木三分，准确地为我们说明了产生智慧的心态。
心态可以概括为两个字：一是静，一是空。静就是由冷静而宁静，达到一种平心静气、心平气和的状态；空就是由无私而无欲，达到内心的空明澄净。
在喧嚣的生活中，当你感到疲惫、当你感到烦恼、当你被某个问题难住……的时候，你不妨静静地独处一会儿，让身心放松，默默地冥想，或者什么也不想……你会发现，这是一种很有益处的修身养性的方法，也是一种开启智慧和灵感的有效方法。
中国的古人就深谙此道。
洪应明说：夜深人静的时候，独自一人静静地坐下，省视内心，就会排除妄念，显现真我。他说，他常在这种静思中感悟到人生的真谛，既感知了真我、排除了妄念，又深深为自己的作为产生惭愧。
吕坤说：在静思时，可以看清楚自己究竟是一个什么样的人。
李日华则设计了一个美好的沉思环境：打扫干净一间屋子，在里边摆好卧榻几案，点上香，沏好茶，非常清静，没有其他杂物干扰。这时独坐凝想，自然就会感觉到头脑清醒，心胸爽朗，世界上的一切烦恼、俗念、丑恶，都会渐渐消去。
古今中外，许多著名人物都有静坐沉思的良好习惯。伟大的宗教领袖，如释迦牟尼、穆罕默德，都是花很多时间来独处深思的。他们摒除尘世的干扰，独居冥思，因而开发出了大智慧。政治领导人也是如此。美国总统罗斯福因患小儿麻痹症，长时间只能独居养病，而这正好给了他安静思考的机会，使他能更好地考虑他的治国方略。印度的圣雄甘地也总是独处思考，发展了他的超级思考能力和领导能力。南非卓越的领导人、诺贝尔和平奖的获得者曼德拉，曾有数十年的囹圄生涯，监狱成为他独居思考的最好地方。
我们都知道“达摩面壁”的故事。
天竺高僧菩提达摩，在中国南朝梁代时，漂洋过海来到中国传授禅学。他来到中岳嵩山少林寺，寺中老僧对他并不热情，达摩便在寺后山上找到一个天然石洞，在蒲团上坐定，开始面壁修习禅定。这一修订，就是九年。因面壁时间久长，达摩的身形竟映入石中，留下了“面壁石”的奇观。
日本卡通片中的一休小和尚，每次遇到难题，都要独自坐在树下，以手指按头，静坐一会儿，经过这样的思索，便能找到问题的答案。
很多科学家也有独自沉思的习惯，伟大的发现和发明往往在这时候诞生。据说万有引力定律的发现，就是牛顿独自一人在苹果树下沉思时，一个偶然掉下的苹果，触发了他的灵感。
5.良好的心态也有助于你身体健康
20世纪科学领域发生了一次重要革命，被称为“量子物理学”，它处理的是微观世界。科学家们曾做过一个著名的实验——“薛定谔的猫”。
这一实验的结果令科学家们大吃一惊，因为，实验的结论是：意识可以改变能量波。尽管爱因斯坦不相信这一结论，他说：“我不能想象，仅仅让一只老鼠看上一眼，就会改变宇宙的面貌。”但是，科学家们一再证明了意识有可能瓦解能量波的结论。
不管科学家的这一结论是否正确，有一点是完全可以相信的，这就是人的心态确确实实在影响着人的行为和命运，在决定着人的财富、健康和幸福，在决定着人的一切。
第二次世界大战时期，德国的纳粹分子曾进行了一次触目惊心的心理实验，他们声称将以一种特殊的方式处死人，这种方式就是抽干人身上的血液。实验那天，他们从集中营挑选来两个人，一个是牧师，另一个是普通人。纳粹士兵将两人分别捆绑在床上，用黑布蒙住双眼，然后将针头插进他们的手臂，并不时地告诉他们：“现在，你已经被抽了多少升血了，你的血将在多少时间内被抽干！”其实，纳粹士兵并没有真的抽干他们的血，而只是在他们的手臂上插进了一支空针头。结果，普通人的面部不断抽搐，脸色变得惨白，渐渐地在惊恐万状中死去。显然，这位普通人内心充满了恐惧，恐惧的心态使他心力衰竭，导致了死亡。而那位牧师却始终神情安详，死神没有夺取他的生命。事后，人们问他当时想些什么，他说：“我的内心很平静，我不害怕，我问心无愧，即使死了，我的灵魂也会进入天堂。”
纳粹分子的这个实验虽然残酷，但却告诉了我们一个道理：心态的力量是无穷无尽的，如果你有一个好心态，你就可以选择生；如果你有一个坏心态，你就只能选择死。
西方心理学家反复证实了一个观点：心灵会接受不管多么荒谬的暗示，一旦接受了它，心灵就会对之做出反应。这就是说，人的理智接受事实，人的心灵则接收暗示。人如果给心灵以积极的暗示，心灵就会呈现出积极的状态；人如果给心灵以消极的暗示，那么，心灵就会呈现出消极的状态。
俄国作家契诃夫曾写过一篇小说——《小公务员之死》。小说讲，有一个小公务员一次去看戏，不小心打了一个喷嚏，结果口水不巧溅到了前排一位官员的脑袋上。小公务员十分惶恐，赶紧向官员道歉。那官员没说什么。小公务员不知官员是否原谅了他，散戏后又去道歉。官员说：“算了，就这样吧。”这话让小公务员心里更不踏实了。他一夜没睡好，第二天又去赔不是。官员不耐烦了，让他闭嘴、出去。小公务员心想，这下子可真是得罪了官员了，他又想法去道歉。小公务员就这样因为一个喷嚏，背上了沉重的心理负担，最后，他……死了。
契诃夫对小公务员死因的描写虽有些夸张，但却说明一个人的心态对其身心健康有着极其重要的作用。
西方一位心理学家给我们讲述了一个故事——他的一位亲戚向一位巫婆卜问吉凶，后者告诉他，他有严重的心脏病，并预言他将在下一个新月之夜死去。
这一消极的暗示进入了他的心灵，他完全相信了这次占卜的结果，他果然如预言所说的那样死了，然而他根本不知道他自己的心态才是死亡的真正原因。
让我们看看他真正的死因吧：这位心理学家的亲戚在去看那个算命巫婆的时候本来是很快乐、健康、坚强和精力旺盛的，而巫婆给了他一个非常消极的暗示，他则接受了它。中国有句古语：信则灵，不信则不灵。消极的暗示使他的心态变得消极起来，他非常害怕，在极度恐惧和焦虑中不停地琢磨他将死去的预言。他告诉了每一个人，还为最后的了结做好了准备。这种必死无疑的心态终于让他结束了自己的生命。
毫无疑问，不同的人对同一暗示会做出不同的反应，例如，如果你走到船上的一位船员身边，用同情的口吻对他说：“亲爱的伙计，你看上去好像病了。你不觉得难受吗？我看你好像要晕船了。”根据他的性情，他要么对你的“笑话”抱以微笑，要么表现出轻微的不耐烦。你的暗示这次毫无效果，因为晕船的暗示在这位船员的头脑中未能引起共鸣。一位饱经风浪的水手怎么会晕船呢？因此，暗示唤醒的不是恐惧与担忧，而是自信。
而对于另一个乘客来说，如果他缺乏自信，晕船的暗示就会唤醒他头脑中固有的对于晕船的恐惧。他接收了暗示，也就意味着他真的会变得脸色苍白，真的会晕起船来。
所以，我们一定要以积极健康的意念来激发出积极健康的心态，因为只有心态健康了，我们才能有健康的身体。
二、希望就在永不停息的追求中
1.保持良好心态，不要自己打败自己
1862年9月，美国总统林肯发表了将于次年1月1日生效的《解放黑奴宣言》。在1865年美国南北战争结束后，一位记者去采访林肯。他问：“据我所知，上两届总统都曾想过废除黑奴制，《宣言》也早在他们那时就已起草好了，可是他们都没有签署它。他们是不是想把这一伟业留给您去成就英名？”林肯回答：“可能吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”林肯说完匆匆走了，记者一直没弄明白林肯这番话的含义。
直到1914年林肯去世50年后，记者才在林肯留下的一封信里找到了答案。在这封信里，林肯讲述了自己幼年时的一件事：“我父亲以较低的价格买下了西雅图的一处农场，地上有很多石头。有一天，母亲建议把石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，原来的农场主早就搬走了，也不会把地卖给我们了。那些石头都是一座座小山头，与大山连着。有一年父亲进城买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的石头搬走，好吗？于是我们开始挖那一块块石头，结果不长时间就把它们都搬走了，因为它们并不是父亲想像的小山头，而是一块块孤零零的石块，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。”
林肯在信的末尾说：有些事人们之所以不去做，只是他们认为不可能。而许多不可能，只存在于人们的想像之中。
这个故事很有启迪性，它告诉我们，有的人之所以不去做或做不成某些事，不是因为他没这个能力，也不是客观条件限制，而是由于他的心态。他内心的自我想像首先限制了他，是他自己打败了自己。
明代人吕坤说：使我消灭的，正是我自己。人不被自己消灭，又有谁能消灭他？
吕坤的这番话，我们可以理解为“咎由自取”、“自作孽，不可活”，就是说使自己身败名裂的根本原因，正在于自己的恶行。我们从个人成功的角度来理解，也可理解为自己所以不成功，就是由于自己首先打败了自己。
台湾作家三毛曾列举了负面和正面的与“自己”有关的心态和行为，各有14种——
自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀，都是因为自己。
自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然，也都仍是出于自己。
我们可以看到，负面的心态以及行为，会将我们引向失败甚至毁灭；而正面的心态及行为，则能使我们成功和幸福。这种消极的或积极的心态，林肯称之为“自我想像”，美国成功学家马尔登称之为“自我心像”。他说：自我心像的发现，是20世纪最重要的发现之一。我们全都拥有心理的蓝图或是以我们自己为主的图像，虽然我们并不一定能够完全实现它，我们也许并不能感觉到它的存在，但它确实是存在的。我们所有的行动与情绪都是和我们的自我心像一致的。你认为你是怎样的人，你就会采取怎么样的行动。认为自己是“失败者”的人，将会走上失败之路，不管他如何努力想要获得成功，甚至即使他遇到很多好机会，也一定会失败。认为自己“运气不佳”的人，将会设法证明他自己确实是“坏运气”的受害者。
马尔登举例说，对自己缺乏自信的推销员，将会带着一种沮丧的表情去面对他所要争取的客户，他几乎差点儿为自己的存在提出抱歉。如此，当然要遭到人们的拒绝，因为他将会动摇客户的信心。
分析许多人失败的原因，不是因为天时不利，也不是因为能力不济，而是因为自我心虚，自己成为自己成功的最大障碍。有的人缺乏自重感，总觉得自己这也不是、那也不行，对自己的身材、容貌不能自我接受，时常在人面前感到紧张、尴尬，一味地顺从他人，事情不成功总觉得自己笨，自我责备、自我嫌弃；有的人缺乏自信心，怀疑自己的能力，内心中的自我是一个可怜的、脆弱的、需要别人帮助的弱小形象；有的人缺乏安全感，疑心太重，总觉得别人在背后指责和议论自己，对他人的各种行为充满了戒备心，容易产生嫉妒；有的人缺乏胜任感，不相信自己也能创造、发明，工作中缺乏承担重任的气魄，甘心当配角，而生活中常常被别人的意见所支配，无论职业角色还是家庭角色都显得难以胜任；有的人个性萎缩，或虚假地表现自己，为掩饰自己的短处或缺点，夸张地表现自己的长处或优点，或以衣着奇特来自我“打气”，追求虚荣……这样的人，他们真正的敌人正是他们自己。
2.告别和改变消极的心态
人的思想是一块磁铁，能吸引那些与它本身相似的东西。如果你的心灵老是想着贫穷和疾病，那么，这种思想就会给你带来贫穷和疾病。一般来说，与你思想相左的现实是不大可能产生的，因为你的心态和思想中已经有了你生命的蓝图。你的任何成功首先都是因为你有成功的思想。
如果你总是消极地想像自己可能事业不顺，并总是做这样的准备和担心，如果你总是抱怨时运不济，如果你总是担心事业不可能有好的结果，那么，你的事业就真的不会有好结果。无论你多么努力工作以期取得成功，如果你头脑里充满着担心失败的悲观思想，那么，你的这种思想将会使你的努力付之东流，从而使得你不可能取得希望中的成功。
担心失败的思想和担心面临贫穷的悲观消极主义，往往使许多人无法在获得财富方面取得他们渴望的成功，因为这些担心和忧虑减弱了他们的活力，束缚了他们的手脚，使他们不能卓有成效地开展工作，而有效的、富于创造力的工作则是人们取得成功的必备条件。
建设性地看待一切事情的习惯；从好的一面和充满希望的一面看待事物的习惯；从有把握的和确定性的一面而不是从相反的角度看待事物的习惯；相信事物会朝最好的方向发展的思想习惯；相信正义将最终取胜，相信真理最终将战胜谬误的思想习惯；相信和谐和健康是现实存在，而混乱和疾病不过是暂时现象的思想习惯，就是乐观主义者的态度，这种态度最终将改造世界。
乐观主义是建设性的力量。乐观主义之于个人犹如阳光之于植物。乐观主义便是心中的阳光，这种心灵中的阳光构筑了生命和美丽，促进了它范围所及的一切事情的发展。我们的心理能力在这种心灵阳光的照射下茁壮成长，正如花草树木在太阳光的照射下茁壮成长一样。
消极主义是悲观的，它是破坏活力和束缚个人发展的黑暗地牢。那些总是只看到事物阴暗面的人，那些总是预测自己可能不利和失败的人，那些只看到生命中丑恶肮脏和令人不快一面的人，将受到致命的惩罚。他们会使自己一步一步接近他们所担心的那些东西。
没有任何东西能吸引和它完全不同的东西。每样东西都展现出自己的特质，并吸引和它相类似的东西。如果一个人想获得幸福和财富，那他必须拥有健康的思想，他必须拥有富足的思想，他绝对不能画地为牢，作茧自缚，而陷于恐惧、担心贫困的人通常会陷入贫困的境地。
如果你想获得快乐，你就不能老想着那些苦恼烦心的事。如果你想获得财富，你就不应继续考虑和担心贫穷。你不能使自己与你恐惧的事情发生任何联系。你所担心的那些事情是你前进道路上的致命敌人。与它们隔绝开来，将它们驱逐出你心灵的王国，努力忘掉它们。尽可能坚定地想那些相反的思想，这样，你将会惊异地发现，你会多么迅速地获得你所期盼、所渴望的东西啊！
在工作和追寻目标的过程中，我们所持的心态与我们最终的成就有着千丝万缕的关系。如果你被迫去完成自己的工作，如果你是以作苦差使的奴隶一般的态度去从事你的工作；如果你在工作中不抱任何大的希望，甚至你在工作中看不到任何希望，觉得工作只不过是聊以糊口、勉强度日而已；如果你看不到未来的曙光；如果你只看到贫困、匮乏和你整个一生的艰难；如果你认为自己命中注定要过如此艰难的生活，那么，你就决不会拥有成功、财富与幸福。
一定要养成一种坚信自己最终将会获胜、将会取得成功的良好习惯，一定要坚定地树立这种信念，这样，你很快就会惊异地发现，你极其渴望、期盼和你努力为之奋斗的目标是完全能够实现的。
不管你今日如何贫穷，如果你能看到更好的将来；如果你相信自己有朝一日会从单调乏味的工作中崛起；如果你相信自己有朝一日会从目前的陋室搬进温馨、舒适、怡人的住宅；如果你方向明确，如果你的眼睛紧紧盯着你希望达到的目标，并相信你完全有能力达到你的目标，那么，你必将有所作为。
一定要保持这种信念——我们有朝一日会做成现在看来不可能做成的事。我们必须坚定地持有这种心态，我们将来能完成它，无论有多少艰难险阻，只要我们坚持自己的信念，使我们的心灵保持创造力，使我们的心灵成为一个能吸引我们所渴望的事物的磁场，那么，我们的信念、理想就一定能够实现。
没有哪个充满自信、肯定自我能力，并朝着自己的目标全力以赴、勇往直前的人竟然无法取得成功。雄心和抱负先是鼓舞人心，然后才被实现。
一定要使自己保持一种积极向上、奋发有为的心态。任何时候都不能让自己怀疑自己最终能否在事业方面取得成功。
这些怀疑是极其可怕的，会毁灭人的创造力，消磨人的雄心。你一定要不断地对自己说：“我必定会拥有我所期盼的，这是我的权利，我将来肯定会拥有我所期盼的一切。”
如果你的头脑中始终坚持这种思想，除了你自己，世界上没有任何东西能阻止你得到这一切，那么，这种思想将会产生一种累积的、渐增的效果。
3.积极进取，永不满足现状
生活中最悲惨的事情莫过于看到这样的情形：一些雄心勃勃的人满怀希望地出发，却在半路上停了下来，满足于现有的温饱和生存状态，然后漫无目的地走着以后的路。
满足于平庸生活的人是多么的可悲呀！他对于人生中更伟大、更美好的东西竟然毫无兴趣！当你满足于现有的生活和工作，满足于现有的思想和梦想，满足于现有的性格和理想时，你已经开始退化了。
对于一个满足现状的人来说，他没有任何更好的想法、更美的愿望。他不知道，是不满足造就了人类伟大的精英。而只有进取心才会促使我们改变现状，只有不满足的激情才会激励我们去追求完美。这也是人类进步的奥秘。
不少年轻的朋友，也许不会理解，如果进步的愿望足够有力，在你更为积极的努力下，你可以把目前已经满意的事情做得更好。作为一个雇员，你也许认为自己已经做得足够好了，能够恪尽职守，忠于雇主，勤奋工作，但是，如果有一笔巨额的资金要奖赏给那些在未来60天内把工作提升到更高水平的员工，你是否还可以有效改进目前已经满意的工作呢？
有许多年轻人满足于自己的现状，是一件多么可悲的事情呀！他们没有任何过高的期望，没有对更大成就的期待。
许多能力出色的雇员也满足于平庸的生活，他们好像对自己能力所及的更高职位也无动于衷。
有这样一个雇员，他的才能甚至比他的老板还要出色得多，但是多年以来他却一直是个普通的职员，他始终抱着最简单的生活目的。虽然别人多次鼓励他自己创业，暗示他可以做得比老板更出色。他却说：“我为什么要去做更大的生意呢？我为什么要去承担更多的责任呢？我要考虑的只是我自己，而不是别人。我需要尽情享受生活，而不是自寻烦恼。虽然我知道，如果愿意的话我一定可以成功，但是，自己创业是需要花费心血的呀！”
当然，一个人职位越高，他所承担的责任越多。但是，只要想到能充分发挥自己的全部才智所带来的满足感，只要想到能像一个真正的男子汉一样把成功的喜讯传向世界所带来的成就感，想到利用自己所有的机会和禀赋而完成了肩负的使命，那么，付出多少努力与代价，承担多少责任和风险都是值得的！
我们很有可能成为自己所期望的样子。如果我们总是期望更高、更好、更神圣的东西，并为此付出艰苦的努力，我们就一定会达到自己的目标。如果我们的雄心能够主宰自己的全部思想和行动，那么，这种雄心很容易变为现实。但是，如果我们的愿望是低级的，那么，我们自己本身也会沾染这些品质。因为理想怎么样，我们的生活就会怎么样。
在社会需要的压力下，在人类渴望美好事物的进取心的指引下，人类文明获得了长足的进步。只要我们尽力做好本职工作，不断付出努力，尚未实现的理想也会变为现实。
人们努力地爬向更高、更舒适的位置，努力去接受更好的教育，努力把自己塑造得更加优雅和高尚，努力获得更多财富和追求更高的社会地位。这种努力塑造了我们的性格，增强了我们的力量。这种推动生命向上的力量，也使别人对我们充满了信心。
当我们取得了一点成功，当我们赢得了一点公众的赞美，又有多少人想到过就此打住，放弃下一步的努力？但如果我们满足于现状，那么我们就会失去力量，一种懈怠和厌倦的感觉就会左右我们，使我们一蹶不振。
最初的成功，尤其是早期的成功，对许多人来说就像鸦片，会麻醉和麻痹他们的心灵，而只有不满足和恒久的进取心才能消除这种不良的情绪。与获得最初的成功相比，一直迫使自己去做好本分的工作，往往需要更多的勇气和更坚强的意志。
满足于现状的最大的敌人是懈怠。舒适的诱惑和对困难的恐惧征服了许多人。当满足于现状的想法滋生后，进取心就会有时不够坚韧，所以并不总是能战胜懈怠这个大敌，不能把人们一如既往地引向更美好的事物。而安于平庸则是懒惰的先兆。有一首诗这样说——
想要攀登到顶峰，
想要呼吸到至纯空气的人，
一定不会轻易休息，
而是坚持着攀登。
世界上最困难的事情，莫过于帮助那些缺乏进取心、容易满足、安于现状的人。他们天性中缺乏足够的自我要求来激励自己前进，没有足够的进取心来开创事业，更没有足够的忍耐力来完成艰苦的工作。
如果一个年轻人非常满足于在平凡的生活中随波逐流，安于已经取得的成就，对大部分未被利用的潜力无动于衷，那么，我们对他就无能为力了。如果没有足够的进取心，他就不会付出努力，不会展现自己，也就不会创造出什么成果。
只有做一个不满足于现状、追求完美、精益求精的人，才会成为胜利者。他才会努力朝着理想的目标前进，将可能性变为现实。
行动是成长的法则，而努力是进步的惟一途径。当人们满足于低标准，不再为更好的未来而努力时，他就会在体力、精神和道德上走下坡路。相反，如果他们真诚地希望通过不懈的努力来改善自己的处境，就会造就更加高尚的人格。
有人问一位美国薪水最高的职业经理，成功的秘诀是什么？那人回答说：“我还没有成功呢？没有人会真正成功。前面总是有更高的目标。”
只有小人物才会认为自己是成功者，而真正伟大的人物从没有达到过他们的目标。因为随着他们的进步，他们的标准会越定越高；随着他们眼界的开阔，他们的进取心会逐渐增长。
只有满足于眼前成就的人才会停步不前。而进步者总是感到不足。因为进步，他的任何事情又都好像没有了尽头。一个不断完善的人总是无法满足已有的成就，总是去追寻更伟大、更完善、更充实的东西。
