生活于社会之中的人，特别是在商品经济日益发展的今天，谁都需要结交朋友，然而结交朋友却很有讲究。
古代对于朋友的交情有各种说法，例如，至交，指友谊深厚，不猜不疑的朋友；世交，也称世谊，指两家世代有交情；八拜之交，旧时称结拜的兄弟、姊妹之交；竹马之交，指自幼年相交的朋友；忘年之交，指年岁差别大或辈分悬殊，但交情深厚的朋友；刎颈之交，指同生共死的朋友；忘形之交，泛指不拘身份、形迹等而结成的不分彼此的朋友；莫逆之交，指相互情投意合的朋友；点头之交，指交情不深，仅是见面打打招呼、点点头的朋友；市道之交，指以做生意为目的，以做买卖的手段结交之朋友；酒肉之交，指吃吃喝喝结交的酒肉朋友；患难之交，指在身处逆境时结交的知心朋友；贫贱之交，指社会地位低下、生活贫苦而相交的朋友；布衣之交，指普通百姓相交的朋友；君子之交，指从道义上互相支持而相交的朋友；小人之交，指重利轻义而结交的朋友。对于以上各种朋友要分辨不同情况采取不同方法予以相处。
选择什么样的人作为自己的朋友呢？
（1）高级而有趣的朋友。这种朋友理想是理想，只是可遇不可求。高雅的人使人尊敬，有趣的人使人喜欢，又高雅又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不押，交接越久，芬芳越醇。譬如新鲜的水果，不但甘美可口，而且富有营养，可谓一举两得。朋友是自己的镜子。一个人有了这样的朋友，自己的境界也低不到哪里去。
（2）高雅而无趣的朋友。这种人大概就是古人所谓的净友，甚至是畏友了。
这种朋友，有的知识丰富，有的人格高尚，有的呢，品学兼优像个模范生。可惜美中不足，都缺乏那么一点儿幽默感，活泼不起来。因此，跟他交友，既不像打球那样，你来我往，此呼彼应，也不像滚雪球那样，把一个有趣的话题越滚越大。这种朋友就像药物一样虽苦但绝对有益。
（3）低级而有趣的朋友。这种朋友极富娱乐价值，说笑话，他最黄；说故事，他最像；消息，他最灵通；关系，他最广阔；好去处，他都去过；
坏主意，他都打过。只能与他同乐，不能与他交心。
（4）低级而无趣的朋友。这种朋友不值得交往。做人交友，应以知心同趣为原则。
与此同时，有害的三种朋友不可结交。孔子所说的“损者三友”中的“辟”，就是谄媚奉承，耍弄手段；“善柔”，就是当面恭维，背后诽谤；“便佞”，就是花言巧语，夸夸其谈。跟这种人厮混，必至骄傲恣肆、吹吹捧捧、拉拉扯扯，无自知之明。这就是所以为“损友”的道理。
我国古人把交朋结友的标准，说得入木三分了。而集中到一点，就是：交友必交净友，唯净友才是真友。
孔子说：“晏平仲（齐国大夫，名婴）善与人交，久而敬之。”古人云：“人生知己最难求，高山流水遇知音。”在论交之初，一般人尚能相互敬重，久之，财或富贵利达，或贫困挫折，都会有背信弃义者。
交友精神，主要有两点：一要提倡“久而敬之”。做到不以富而骄，不以贵而傲，不因贫贱而疏。这样的友情才绵延，才会“久而敬之”。二是提倡“敬重”。做到“忠过而善道之”，就是说，对待朋友，必须真诚相见，互相帮助，共同进步，尽其劝善规过的责任。
