当古纪元（人族）天庭历第43678元会 4561年
东域开明极飞狐星系系外虚空
良久之后，一声叹息凭空从元哲身影消失的不远处传出，却正是刚刚元哲所望之处。只见两位身着黄布僧衣的和尚渐渐显出身形。
“阿弥陀佛，降龙，这位元哲施主似乎已经看破我二人的行藏了”，一位跨骑吊睛白额巨虎的僧人语带叹息地对着另一位脚踏四爪黄龙的僧人说道。
原来降龙罗汉作为佛门罗汉堂十八维那之一，在两年之前收到东方净琉璃药师佛诏令，要求他调查天庭二十八星宿之一心月狐追捕不明仙人之事的来龙去脉。
而正好同为罗汉堂十八维那之一的伏虎罗汉前来拜访降龙罗汉，于是两人便一起顺着沿途佛门子弟提供的消息，前往追查此事。
降龙罗汉之所以邀请伏虎罗汉一起前往追查，一方面是因为两人虽为好友，但几百万年来各自镇守一方，很少有见面的机会，这次一起调查也算得上是公私兼顾。
另一方面，此事毕竟涉及天庭二十八星宿，作为佛门罗汉堂维那虽然并不比天庭星宿弱上多少，但却也不可能压制对方，与伏虎罗汉一起行动则能有个照应，更加保险。
然而没想到的是，这一路上传来的消息，一个比一个让他们惊讶，首先是这无名仙人的道行竟是出奇的高深，仅凭九品守拙的境界却能够跨越三个品级与拥有六品小巧境界的心月狐斗得旗鼓相当，让那天庭星宿空追多年而徒劳无功。
另外这无名仙人的身份也是神秘莫测，天庭天罡锁空大阵他能够知道，天庭星宿都不知道的儒家亚圣密建行宫他也能知道，更关键的是最后那句“儒家当兴”的言论简直听得降龙伏虎两个罗汉心惊肉跳。
这纪元转换与兴衰的秘密，什么时候成了路人皆知的消息了，他们身为佛门高层的亲信能够获得一星半点的风声并不奇怪，然而这话从一个不知底细的无名仙人口中传出就显得耐人寻味了。
其实降龙罗汉与伏虎罗汉由于道行不够的原因，误将元哲闭目当做了逃脱大难后稳定心神、调养法力的举动。如果让他们知道元哲还能吸纳大教气运为己用，说不定直接能够扰乱他们那颗通明道心。
要知道自上古纪元，佛教出现以来，他们作为佛门中坚子弟确实或多或少的对于气运有些了解。但是对于这气运的粗浅了解也仅仅限于某一单独个人的气运罢了。
像这种关乎一纪主宰的大教气运，向来只有执掌一教的大教圣人才能够了解、推算、乃至有限度的利用。不过即使是大教圣人，也仅是在有限的情况下，能够对大教气运进行影响，绝不可能如元哲这般偷取他人大教气运为己用，以他教气运助益自身。
而就在降龙罗汉与伏虎罗汉跟随元哲，打算乘着元哲摆脱追兵，心神松懈，一举将其擒获弄个清楚之时，却见那元哲彷佛看破了他们两人凭借诸天莲花藏大法隐藏起的身形。
竟又一次碎空而去，这一次元哲使用的却不再是从佛教流传出的小诸天挪移，而是道教的乾坤挪移大法。这就使得两位堂堂佛门罗汉堂维纳只能眼睁睁的看着元哲从他们的神念感知中消失的无影无踪。
“阿弥陀佛，此事虽是东方净琉璃药师佛的诏令，但兹事体大，必须同时上报东方纪纲才是”，降龙罗汉双手合什对着一旁有些走神的伏虎罗汉说道。
“善哉，善哉，罗汉堂虽归东方净琉璃药师佛节制，但那东方净琉璃药师佛向来与燃灯佛主交好，我等身为世尊弟子如此大事，确实理应先向东方不动佛通禀”，伏虎罗汉顺着降龙罗汉的话意应和道。
这两位罗汉的话里话外，却道出了佛教自身之中龃龉。原来自那佛教凭借西游势力再次大涨之后，佛教内部便不再像封神时期那般上下一心。
如道教人、阐、截三分一样，佛教不可避免的产生了派系之争，形成以现在、过去、未来三大佛主为首的三个佛教派系。
一方是以释迦牟尼佛为首，联合阿弥陀佛，这一派是佛教当中的主流派系。
一方是以燃灯佛、药师佛为首的外来派系，这一派多是封神一役之后从道教叛投到佛教之中的。
最后一方是以弥勒佛为首的派系，这一派是佛教新兴派系。
历经近古纪元以无量元会计算的漫长时间，佛教三派虽然在表面上并未闹得如道教三派般水火不容，却也同样是貌合神离，相互提防。
因此降龙罗汉与伏虎罗汉作为罗汉堂维纳虽然在建制上隶属于东方净琉璃世界，药师佛名下。但是作为释迦摩尼佛门下的弟子，对于一些重要消息自然是率先呈报自己的佛主，而非作为名义上直接上司的药师佛。
话分两头，且不说降龙罗汉和伏虎罗汉带着消息前往东方不动佛处禀告。
作为事件主角的元哲，在摆脱两位罗汉的追踪后，竟没有转身离去，而是回过身来，运起降龙罗汉和伏虎罗汉跟踪他时用过的莲花藏大法，悄悄向着儒家亚圣密建行宫的方向摸了过去。
说来也是元哲功法奇特，以大教气运为契机的大衍功法其壮大自身真元的方式，除了正常修炼之外，竟是靠着从元空间吞噬气运狼烟。
同样神奇的是这种功法竟然还能如电脑病毒般解析、复制任何被其真元所接触的法术。从而使得元哲能够模拟出对方的法术。
气运这种对于圣人之下的修士来说显得虚无缥缈的存在，对于元哲来说却是实实在在的存在，甚至在某种程度上，元哲对气运的了解要超过一般的圣人。
在元哲看来，所谓气运，其实是低维空间在最高维元空间的综合显现。
维度是可以卷曲的，打个比方来说，一个眼前长宽高个1米的三维立方体，在10米外的正上方进行观察时，你看到的可能只是一个边长1米的二维正方形。
而当你从10000米的高空进行观察时，它就可能仅仅是个不具备任何长宽高的一维小点。而气运正是这种最高维空间对于低维空间的显现。
或者说，其实最高维元空间的气运才是“本体”，低维空间的大教兴衰才是某种程度上的高维“投影”。
元哲功法的神奇，建立在其对元空间的直接观测，凭借特殊的功法运算方式，元哲能够通过在低维主空间的活动，撼动最高维元空间的气运狼烟，使之化为己用。
也正是因为元哲功法奇特，道行奇高，因此才能凭借着九品守拙的境界、法力与六品小巧境界的心月狐苏元僵持三年，甚至顺利脱困而出。
而元哲之所以能够发现儒家亚圣秘宫，并轻易看破降龙、伏虎罗汉的行藏，也是因为对于元哲来说，任何圣人以下无法掩饰自身气运狼烟的存在，对其来说都是黑夜中明灯般的存在。
而且修士越是聚集、其修为越是高超，则元空间里的气运狼烟就越是高粗明亮度，如降龙伏虎罗汉这边境界的修士，对于元哲来说无异于两座黑夜中高耸的灯塔。
因此刚刚在元哲抽取儒家大教气运的同时，元哲便探知到了降龙罗汉和伏虎罗汉的行藏，抱着“不偷白不偷”的心态，元哲也顺便用甩了一道对于圣人之下无可察觉的大衍真元到降龙伏虎罗汉正在运行的莲花藏大法之中，顺便推算出了莲花藏大法的运行方式。
元哲虽然在来时凭借大衍真元模拟出比小诸天挪移高出一个档次不止的乾坤挪移转瞬来到飞狐星系之外。
但是回去之时却不再凭借乾坤挪移，这是因为那处地方恐怕早就成为儒、道两教的战场。元哲知道这处儒家亚圣的密建行宫其实是儒家镇压自身大教气运的圣地之一。
心月狐即使身为道教中坚弟子，并且占据天庭星宿首座的大义名分，儒家那三千弟子恐怕也不会放任其生离如此要地。
要是定位不准一个不小心挪移进了儒道的星空战场，那可是哭都没地方哭去。
“虽然小爷我能凭借引发儒、道两家的冲突，从儒家气运中抽取一丝为己用。
但是俗话说的好‘撑死胆大的，饿死胆小的’，小爷我倒要看看，这心月狐是否名副其实。
要是这位星宿首座足够给力，说不定小爷还能从儒家正在升腾的气运中再分获些好处呢”，元哲一边慢悠悠的朝着目的地晃悠，一边暗暗思忖道。
