崔浩一开始以为金云帆说自己想修习封印系符文术是找借口不入他会柳堂，后来他才想明白像金云帆这样傲的人是不屑于找借口的，他还没将金云帆引荐给那位修习封印系符文术的长老，金云帆已经自己去找那位长老，要拜在那位长老名下了。
崔浩摇摇头，将注意力放在了古凌可身上，先带古凌可见了诸堂堂主，然后拜了三妙飞廉阵。三妙飞廉阵是飞廉城符文师公会的守护大阵，隶属飞廉国护国大阵飞廉大阵，是飞廉大阵的一部分，平日里隐藏在公会建筑下，一旦被启动，法阵的威力足以斩杀天阶强者。
三妙飞廉阵是公会镇会之宝，却被公会画在卷轴里，摆在各堂厅堂上。会柳堂虽然穷，堂上也同样摆着一份卷轴，崔浩带古凌可祭拜的正是这份卷轴。这份卷轴看似平常地摆在八仙桌上，但崔浩一脸严肃地告诉古凌可，如果有人动这份卷轴的心思，一旦靠近卷轴，立即会触动三妙飞廉阵，遭到三妙飞廉阵的镇杀。
崔浩带古凌可熟悉了公会，拜见了各堂堂主与长老，闹得整个符文师公会都知道会柳堂收了一个新弟子。在众人的艳羡中，他以为自己捡了块宝，却没想到古凌可连金粉都不会调。
调金粉是作为一名符文师最基本的能力之一，一些符文宗师使用灵力画符，这样画起来又快威力又大，但刚入门的符文师画符时都要使用金粉，调金粉也是最常做的事情之一。画不同的符文需要调不同的金粉，画医用符文要往金粉里掺杂药末，画建筑符文要往金粉里掺杂凝固液，画兵器符文要往金粉里掺杂灵光，对于符文师来说，学习符文术的第一步不是识符，而是识金粉。
古凌可对金粉一窍不通，在崔浩的催促下，他花了好几天时间才将调金粉的材质认全，同时也明白了辰夜把他赶到飞廉符文师公会是让他来打基础的。他用材质调出了各式各样的金粉，有的金粉艳丽，有的金粉凝滞，有的金粉如水一样清淡，有的金粉像火一样在燃烧，如果不是亲手调制，他真不知道画符还有这么多讲究。
会调金粉后，崔浩开始教古凌可识别布阵用的材质。一座法阵的布置与材质和符文有关，使用不同的材质，再用不同符文引出这些材质蕴藏的力量，将力量导入法阵中，便可发挥法阵之威。
世间材质五花八门，有从地下掘出来的石类材质，有从海里捞出来的贝藻类材质，有从深山老林中摘取的木类材质，有从山涧间获得的金属类材质……每种材质蕴含的力量都不同，要将这些力量从材质中引导出来，没有相应的符文办不到，所以符文术究竟是一门技术活，不懂得符文铭刻，认识再多材质也没有用。
法阵由符文组成，可大可小，大的可笼罩一座府邸，小的可缩于一锁之内，巧夺天工，令人惊叹，古凌可在公会里见过一只小巧玲珑的金锁，不过巴掌大小，锁眼内却铭刻着一座让人惊惧的法阵，天阶之下，非钥匙不可开，即使一位地贤也未必强行开启得了。
又这样识了数日材质，十日后的一个清晨，崔浩忽然将古凌可带出公会，说是前往一座贵府，为一辆马车铭刻法阵。
京城府邸极多，不过极少有府邸能入内城，在内城的府邸都是皇亲国戚、达官显宦之家，古凌可没想到自己第一次出符文师公会前去的府邸就是内城一座府邸。他仰脸看着崔浩，傻笑道：“老师啊，看来您老符文造诣不浅呐。”
崔浩白了古凌可一眼，他当然知道古凌可什么意思。他们会柳堂口碑在整个符文师公会是出名的差，差到掩盖了他一身高超的符文本事。说起来，在进会柳堂之前，他崔浩的名字可是响当当的，京城很多贵族都以能请到他为荣，事过境迁，当年的荣誉全被遗忘到尘埃里了，也就穆王府的九皇妃还知道他。
穆王府在京城很有名，所有人都知道身为穆王的九皇子涂信风流倜傥，英俊潇洒，城中女子多有仰慕之情，每每现身，街头皆为女子拥攘，车马不前。这次请崔浩前往穆王府的不是别人，而是九皇妃娜粼，传言这位皇妃来自离飞廉国极其遥远的一个名为清流国的西域小国，因邻国觊觎，为避免被吞并，不得已向西域最强国飞廉国求助，要将国君最宠爱的小女儿嫁过来。这样一个小国用来联姻的公主一般人是不会重视的，谁知九皇子涂信对这位公主一见倾心，当下求老国君赐婚，迎娶了这位公主，并且之后再未纳妃。基于此事，有人说这位公主是个狐狸精，要不然怎么能将风流倜傥的九皇子迷住，但关于这位皇妃的事情流传出来得极少，王公贵族的宴会这位皇妃从不参与，只有寥寥数次国宴上有人见过这位皇妃，所以听说是九皇妃邀请自己，崔浩开始时还吃了一惊。
马车在大街上缓缓走着，如果有人留意，会发现大街另一头，有两个僧人正沿街化缘。那两个僧人都很年轻，一个约莫二十四、五岁，身穿白色僧衣，脖子上挂着一百零八颗檀木念珠，手上握着一串质地极佳的翡翠念珠；另一个只有十四、五岁，穿着同样的白色僧衣，脖子上挂着七七四十九颗檀木念珠，背有一笈，手拿一钵，跟在大和尚身后，有点害羞、委屈又略带期盼地看着街市商家。
化缘不是件好差事，在崇尚佛道的西方大荒这种事很常见，僧人地位相当高，很多人见僧人化缘，会第一时间将最好的饭菜拿出来敬上，但在飞廉这个毗邻西方大荒的西域大国，别说敬上，就连施舍都没人施舍。
飞廉国禁佛，数千年来，佛道在这个国家一直都是禁忌。西方盛行佛道，佛道的每一次扩张都是在入侵中原后，特别是千年前那段无人愿意提及的大黑暗时期，入侵中原的西荒势力达到了猖獗甚至疯狂的程度，而佛道在其中占据了不小的地位。在那个时期，无发甚至短发都会触及中原人的神经。
千年过去了，佛道在中原西域人心中印象逐渐得到改善，特别是十数年前，在雨芊皇后的努力下，西方佛宗与中原在文化上的交流达到了前所未有的颠峰状态，然而雨芊皇后殡天后，佛宗与中原的关系重新降到了冰点，虽然中原人不似之前那般排斥佛道，但对来自西荒的僧人，大部分中原人还是敬而远之。
小和尚不是别人，而是雪鉴，他像跟屁虫一样跟在又被一家店东礼拒的大和尚身后，不情不愿地问道：“师兄，我们什么时候才能吃饭啊？”
雪印走在前面，一边寻像找仙果一样瞅着街道两边商铺，似乎在看哪家可以化到缘，一边头也不回地说道：“出家人不叫吃饭，叫用斋。”
雪鉴委屈地走了两步，问道：“那我们什么时候才能用斋啊？”
雪印一边往前走，一边说道：“出家人无色无相，无嗔无狂，无痴无欲，四大皆空……”
“色即是空，空即是色……”雪鉴跟在雪印身后念叨着，每次雪印化不到缘的时候就会拿一堆毫不连贯的佛道理论搪塞他，他跟着雪印饿了两天，这些话早听不下百遍了。
雪鉴叹了口气，又问道：“那我们什么时候才能见到飞……”
一个“飞”字刚出口，雪鉴立即被雪印捂住了嘴巴。雪印四下看了看，见没人注意这边，这才在雪鉴耳边低语道：“嘘，小声点，千万别让别人听见我们要找飞廉皇祖这种话！”
见雪鉴点头，雪印才松了口气，心有余悸地看着四周。这条大街看似平静，谁知道里面藏有多少京城暗卫，一旦被这些人知道他们想要接近高高在上的皇室，后果不堪设想。
雪印整了整衣袖，正打算继续走，一辆马车忽然停在了两人面前，待雪印抬头时，只见车上下来了一个四、五十岁的男人。那男人在街旁买了几个热乎乎的馒头，打包好来到雪印面前，伸出双手，毕恭毕敬地呈了过来。
雪鉴惊讶地看着男人，他跟雪印进京城这么些天，饥一顿饱一顿，有时能吃上一、两顿饭便算走了狗屎运，有人肯特意买雪白的馒头送上，这种事他还是第一次遇上。
雪印刚才还在教导雪鉴四大皆空，此刻见了馒头，想都没想便收了下来，哪儿有一丝一毫的矜持，对男人施行一礼，念了一句“阿弥陀佛”后优哉游哉地离开了。
看着雪印和雪鉴远离的背影，又看着崔浩上车的身影，古凌可好奇地问道：“老师，您跟那俩和尚认识？”
崔浩呵呵一笑，并未回答，眼中却有一份掩饰不住的伤感。古凌可当然不会明白，十几年前，在那位皇后的带领下，他和一群志同道合的人为推动中土文化与西方佛道的交流，花费了怎样的心血，做出了多大的牺牲。每每想起那位皇后年轻的脸庞，他都忍不住面向西方，喟然长叹。
