说完这段话，陈学庸坐回到椅子上，会议室里陷入一种安静中。
安静了一会儿，贾原道幽幽的说：“人性本善还是本恶的问题争论了几千年了，听你这段话的意思……所以，你是认为人性是本恶的吗？”
“我们现在讨论的不是这个问题！”陈学庸不愿意承认！
“你说的不就是这个意思吗？”
“我说的是我们人类从对神的信仰破灭之后，人性，或者说人类的道德失去了向上的方向，或者说失去了向更高尚的方向前进的动力！我们现在应该为人类寻找到向上的方向，或者说寻找一种让人性和道德向更高尚的方向前进的动力！白部长的思想，白部长所说的那个境界，就是我们要寻找的那个方向或动力！最少是一种可能性！”
“你还是在说人性本恶，人性失去的神的鞭策，失去了神的道德的约束，人性得到了自由，就会向恶的方向堕落！”
陈学庸低头出神的望着杯子里在水中沉浮的茶叶沉默着，没有说话！
“所以，你还是认为人性本恶嘛！你这个思想可太消极了啊，我觉得我们做教育的，应该对人性抱有更积极的态度！”
陈学庸的目光从茶水中抬起来，看了一眼贾原道，停顿了一下，慢慢的说：“我说两个大家都知道的事实吧……”
“第一个，我说两个名词吧，一个是‘丛林法则’，一个是‘狼性‘。这两个词大家应该都很熟悉，这两年在网上，在各种职业培训中经常被人提到！”
会议室里响起几声不屑的冷笑声！
“我知道，我提这两个词，你们会感到不屑，有的时是不屑这两个词的意思，有些人是不屑我把这么一件微一足道的事拿来说！”
“但是，不管你们是那种不屑，我都要说，而且要告诉你们，这两个词已经在我们的群众的思想中有了很大的势力！不管那些天天说这些词的人是什么目的，但是，不容置疑的是，很多们相信这两个词对个人事业的成功有帮助，学会了这两个词，按照这两个词的规则去做，是通往成功的捷径！”
“这两个词，如果随便说说随便听听就过去了，大概也不会觉得有什么特别的不对！因为现在是人心特别自由的时候，无论什么样的理念，都是可以存在的。但是，如果我们仔细想想这个词，认真的想想这两个词的意思！”
“这两个词的意义是什么呢？是向野兽学习比如学习儿狼的性情，或者是干脆变成野兽，比如丛林法则！”
“我们难道不应该觉得不寒而慄吗？不应该觉得恐惧吗？”
“人性的成长……是成长的几万年还是几亿年，这个还没有定论，但是无论是几万年还是几亿年，时间都够久的了！用了这么久的时间，我们的人性终于从兽性成长到现在这样高尚的人性，这样高尚的道德境界！”
“现在我们的人性从神的庇护下，或者说神的道德的约束下，解放了出来，得到的本来就应该拥有的自由之后，我们却又开始向往兽性，向往丛林法则！”
“你们觉得，健康向上的状态中的人性应该是这个状态的吗？”
说完，他紧接着说：“我再来说第二个事实！”
“第二个事实是有一位……该怎么形容他呢？用人们最普遍的对他的看法吧！”
“一位非常优秀非常成功的人吧！他有一句名言，叫做’资本斗争没有道德，只有输赢。’他用这句名言为他的行为辩护，因为他在一场他说的那种资本的斗争中逼死的几十几百个人，几十几百个人被楼自杀了！然后，他为自己辩护，说‘资本的斗争中没有道德只有输赢。呵呵，他也知道自己的这种行为是不道德的，所以说这句话，说某中情况下，人可以不再受道德的约束。”
“我不知道各位对这句话是什么看法，我是觉得这句话太荒谬了！人性之所以为人性，就因为人性在一切状态下都应该自觉得受道德的约束！”
“我现在要指出的他的罪恶并不是他逼死了几百个人，或者说那并不是他最大的罪恶，他最大的罪恶恰恰是他为自己辩护的那句话！”
“因为他的那句话，成了很多人的座佑铭！或者说绝大多数的人的座佑铭！”
“资本的斗争是什么？对于普通人来说就是赚钱。赚钱是所有的成年人都必须做的工作，他的这句话，对于已经用不道德的方式赚钱的人来说，是一种自我宽恕，本来因为不道德而愧疚的心灵，因为这句话而变的理直气状。对于渴望赚到钱的人，这句话对他们来说是通往成功的捷径！”
“如果说神的破灭是让人的心灵从神的道德中解放了出来，得到了自由，那么他们这类人，他们这类被普通人所羡慕崇拜的成功者优秀者，他们的行为，他们所说的话，就引诱自由的人性向恶的深渊里堕落了！”
“如果是在天和神还没有破灭的时代，如果是在对天和神还有敬畏的时代，他们绝不敢说这样的话，绝不敢说自己的有些行为可以受道德的约束！”
说到这儿，他停了一下，看了一眼贾原道，然后接着说：“我不能说人性本恶，因为我不知道人性本来是善还是恶，我只是想用，用这两个事实来说明，现在的人性，从神的鞭策中得到的解放了的自由的人性，现在确确实实的露出了向恶的方向堕落的端倪了！”
“古代的人们，虽然他们所具备的道德不如我们现代人具有的道德高尚，虽然他们做的事大多时候比我们现代的人所做的事更丑恶更罪恶，但是，在天和神的鞭策下，他们即便是做最罪恶的事，比如杀人，比如战争，他们依旧要披上一层道德的外衣！而我们现代人呢，去做恶事，已经不需要这层道德的外衣了，已经能够心安理得的去做恶事了！”
“是的，这只是一件道德的外衣，内里面依旧丑恶。我们现在批评他们是伪君子，批评他们诓骗愚弄百姓！但是，当他们站在人世间的最高处，展现给所有人们看的东西，所有的普通人能看见的东西，就是那一件道德的外衣！那怕内里的是丑恶的，但是人们所看见的，成为普通人心中的榜样，道德的目标的，就是那一件具有美好善良高尚等等品质的道德！”
“普通人是人类的主体，当普通人把那件具有高尚善良等等美好的道德品质当成美好的榜样时候，人类主体的人性，自然会渐渐的向这个美好的方向前进！”
“现在呢，一方面我们都变聪明了，我们已经能够透过道德外衣看见本质了，那件道德的外衣自然也成不了我们的榜样了。一方面有一些站在这个世界最高处的人，能够能为普通人的榜样的人，连这一件道德的外衣都不愿意披了，他们赤裸裸的把他们的丑陋露给人们看，并且说这些丑陋的东西是他们成功的理由！”
“有这样的榜样，普通的人性会变成什么样子呢？人类主体的人性会向那个方向走呢？”
“
