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第136章 宋金盟和议

宋廷,一场人事任免大洗牌,落下帷幕。

与此同时,议和的事,更加紧锣密鼓。

秦桧,作为主和派的终极领袖,终于迎来这历史性的一刻。南宋历史上的第一次和议,称绍兴和议,也称天眷和议,就要成功了。

得意的秦桧没有料到,和议波折又起。

十月中旬,金国再派使者张通古、萧哲,促成议和。

十一月中旬,皇帝下诏:“金国遣使入境,欲朕屈己就和。侍从、台谏详思条奏。”

于是,从官张焘、晏敦复、魏豇、曾开、李弥逊、尹焞、梁汝嘉、楼照、苏符、薛徽言、方廷实,皆言不可委曲求全。

就在这时,金使张通古、萧哲,抵达临安。

毕竟是强者姿态,金国给这两个使者,起了很拉风的名字。

张通古的官名,叫诏谕江南使。萧哲的官名更有趣,叫明威将军。

若是熟悉历史典故,就会知道金国这两个官名很无聊,纯粹是没事找事。

“江南”原本是太祖赵匡胤,用来称呼南唐的。金国用这个官名是什么意思呢?无非是认为南宋跟南唐没什么区别,都是偏安求存。而“明威”,不就是来找威风的吗?

张通古和萧哲一路招摇过市,所经州县的官员,必须跪拜金国皇帝的国书。到达临安之后,竟然要赵构,必须脱下皇袍,以臣子之身,拜受金帝完颜亶国书。

南宋的臣子,个个都义愤填膺。

拜天、拜地、拜父母、拜祖宗、拜皇帝,怎么能拜夷狄呢?

当张通古和萧哲,在尚书左仆射府邸,原赵鼎的府邸,下榻的时候,南宋朝堂,再度掀起了,一股强大的反对和议热潮。

文臣中骂的最凶的主战派王庶,似乎是骂累了,不想多说废话。奏折上,什么话难听就骂什么,但都被秦桧扣押了下来,没有上呈皇上御览。

王庶出身陕西,西北人气直,做事更是直接。有一次奏折又被扣押,气得王庶直接指着秦桧的鼻子骂道:“你难道忘了当年靖康朝时,乞存赵氏的威风?如今却畏首畏尾。”

秦桧,恨得咬牙切齿。

接着,晏敦复、曾开、张九成、吕本中、张戒等人也来凑热闹,纷纷上书反对和议,骂的十分难听,不仅骂金人,顺带连秦桧也一起骂。

秦桧十分郁闷,但又没有办法。

这时候,卑鄙小人勾涛,已经改了姓名,叫做,勾龙如渊。他对秦桧说道:“秦公为天下大计,而朝廷议论纷纷。秦公何不找个心腹之人,当台谏官的首脑,哪个不长眼直接赶走了就是。”

勾涛,改名勾龙如渊,这在姓氏史上,又创造了一个姓氏,而且是复姓:勾龙。

一言惊醒梦中人!勾龙如渊,成了御史台的长官。

效果十分明显,中书舍人吕本中,权礼部侍郎张九成,殿中侍御史张戒,枢密副使王庶,礼部侍郎曾开,纷纷被罢,外放知州去,知泉州、潭州、婺州等。而,知平江府向子闵,一看这势头,干脆奏请致仕。

经过秦桧的大清洗,朝廷中的反对派,几乎被清除殆尽。

照理说,应该是没有人再反对和议了。

然而,随着朝廷官员的沉寂,临安城,及其附近的百姓,纷纷冒了出来。

一时间,临安城中,民声鼎沸。街头巷尾,时常会出现匿名的传单,上面写着“秦相公是金人细作!”“称臣纳贡,是可忍孰不可忍!”之类的言语。民间不断有怨声传出,声称如果皇帝和宰相,真要是按照金人所要求的,行屈膝之礼的话,他们将随时采取激烈行动。

赵构,心里清楚,这一定又是吴央的杰作。这,已经不是第一次了。

舆论这个“上帝”,就是很神奇。一时间,四处接踵效法。

临安官民,夜夜不眠。夜晚的空气中,充满了紧张的气氛。

不仅临安,常州、镇江、绍兴等地,民众纷纷响应,聚集当地知府,讨要说法。传说、传奏纷纭,雪片般纷至沓来。到处呈现着,令人惊恐不安的现象。

百姓的不安情绪,也传染到了军队之中。

杨沂中、解潜、韩世良的三衙军,辛永宗的御林军,也发生了骚乱。这些军队的将领们,似乎象是被迫一样,共同书写了一份,拒绝接受金国来书的意见,递交给秦桧并警告道:“听说皇上就要接受金国的来书,必欲行屈已之礼。万一军民汹汹,闹出大乱子来,我们可是弹压不了的。”

三衙军方的意见,上交到秦桧处,并质问:“这不是我们多事,只因为有三个大个子,驻防在外。如果,他们将来责问我们说:“你们是宿卫将领,为何却让陛下行屈膝,受敌人国书的礼数?我们又该怎么回答呢?”

三个大个子,当指韩世忠、岳飞、张俊。

见秦桧不语,他们就去问御史中丞,勾龙如渊。

勾龙如渊很无奈,只好忽悠他们说,绝对不会让陛下,行跪拜之礼。

三衙首脑们,这才松口说道:“若真是这样,那天下万幸。”

勾龙如渊,虽然看不起武将,但对武将们的意见却十分重视。若赵构真的跪拜接受完颜亶的诏书,那群人会不会疯起来,把金国使者干掉呢?不能排除,这种可能。

勾龙如渊,赶紧与秦桧商量。打算要金使张通古,通融通融。

然而,张通古一点都不买账。认为金国,将土地白给你们,你们还要计较这个,计较那个。拒绝通融!

金使,一定要赵构,跪拜接受国书。臣民,则坚决不允许赵构跪拜,双方僵持不下。

赵构,看似生气地说,“士大夫但为身谋,向使在明州时,朕虽百拜,而不复问矣!”

意思是,你们这些士大夫,处处只为自己打算。当年我在明州,被金兵追杀的时候,你们在哪里?那时候我如果落入到金人的手中,纵然是百拜千拜,你们谁又敢说个不字啊!

其实,赵构心里,倒是对“面子”很淡然。他是一个现实主义者,毕竟人家土地,都退让出了几千里,自己面子亏点也没所谓。

于是,赵构再次表示,如果能使天下百姓,再也不遭受兵革之苦,能够休养生息,我本人损失点面子,没问题。

其实,这个,又是在演戏,演戏给金使看。表示他赵构,一直是积极支持态度。但天下是天下臣民的,当然臣民意愿很重要。下面不答应,纵使皇帝也没有办法。

秦桧的心腹李谊,看文臣,与宰相、皇帝,闹的这么僵,立即想出了一个馊主意。他建议赵构,将三大将岳飞、韩世忠、张俊,召回朝廷,征求他们的意见。

秦桧气得,真是气不打一处来。一群文臣,就搞的自己焦头烂额了。如果再拉一群武将回来,那还要不要和议?

就在这个节骨眼上,有个不长眼的家伙建议,在赵构跪拜接受诏书的时候,把诏书放在祖宗御容旁边,就当是跪拜祖宗好了。

可还是有问题,拜祖宗的同时,也在拜金人,难道金人是你的祖宗吗?这个建议,还是不了了之。

和议,反反复复折腾,已经耗到十二月中旬,和议进入倒计时。

腊月十八,宰相秦桧、国信计议使王伦,面奏。

王伦说,大家认为“诏谕江南”,其名不正。秦桧则认为,未见金国国书内容,疑为封册。

皇帝一听,怒道:“朕嗣守祖宗基业,岂受金人封册”

19日,有关官员,获悉皇帝震怒,馆职胡珵、朱松、张扩、凌景夏、常明、范如圭,皆上书,再极论不可和。

22日,眼看年关将至,赵构急了,找吴央密议。说是都按吴央的建议,推波助澜而耗到如今了。问吴央,到底怎么办。

吴央建议,25日上朝,正式廷议。让包括金使在内的所有人,上朝正议。没准,她也会亲自到都堂走一趟。

这样说是因为,她已经很久,不肯上朝了,都是在自己值房办公。

即,吴央建议,25日召开廷议扩大会。

23日,以端明殿学士韩肖胄,签书枢密院事。

24日,命韩肖胄等,为,金国奉表报谢使。

与此同时,金使也急了。

24日,金使张通古、萧哲,到行在,说是“先归河南地,徐议余事。”

当秦桧奏报金使意见时,赵构不同意,说是要定就一步到位。

要秦桧,安排好翌日的朝议。

25日一早,都堂济济一堂。该来的,都来了。

廷议,继续为,是否称臣纳贡,是否跪拜奉接完颜亶国书,吵的不可开交。

正在朝堂吵成一锅粥时,一个意外景象发生了。

但见一位女子,直闯朝堂。

辛永宗按照约定,拔剑阻拦。女子拔出剑来,一剑斩断辛永的利剑。

大家,只听“咣当”一声,辛将军的剑,立即一分为二,掉落地上。

未等辛将军反应过来,女子还剑入鞘。以迅雷不及掩耳的速度,仗剑腾空而起,旋风般,刹那飞旋到皇帝案台下落地。

女子,向皇帝施礼后,开腔道:“尊敬的,大宋绍兴帝陛下,请宽恕你的不速之客,容本座说完该说的,可好?”

赵构,虽然知道是吴央,但也被她此刻的一切惊呆了。立马起立,向她致礼,伸手表示,悉听尊便。

女子转过身来,面向满堂人们,拔剑横陈于前。

仙剑!寒光比人,而又金光四射。

立时,大堂鸦雀无声,寂静一堂,连空气都快凝固了似的。

但见这把仙剑,见所未见,闻所未闻。剑把与剑鞘,满嵌奇珠异宝。

再看眼前人,美的令人发懵、胆寒,大气不敢出。

乌黑油亮的长发,如瀑垂下。眉宇间,嵌着一颗硕大的,似玉非玉般之无名宝石,折射着一种圣洁的光芒。前额发卡,是三列一排的珍珠半环,簪卡着额发。发卡左侧还佩戴着一朵紫红的鲜花(其实是绢花),煞是好看。乳白色的丝缎长裙,直拖到脚踝。与鲜花一样颜色的腰带,扎在不细不粗的腰部,略偏左侧,还扎了个蝴蝶结。样样美的五官,洁白细腻的肤色,温煦而甜美的似笑非笑。尤其,深邃的目光,高贵的神情,凝聚成某种神圣不可侵犯之神尊,汇合成某种至高无上的威严。

美的惊人!闪亮比人!令所有人懔然、肃然,呆若木偶。

随后追上来的辛将军,也不敢近前,对而静立。他也惊呆了,何时见过吴大人,还她女儿妆?更不要说,一旦换妆,简直美若天仙!

这,就是她要达到的效果。为了这把宝剑,她整整忙了一个多月。只有她自己清楚,今日这身打扮,之前只有完颜兀术,在扬子江轻舟上,她让他见识过。不同的是,多了人们不可能见过的,眉宇宝石,手持宝剑。

正在人们发呆、发傻的当头,人们心里也同时认定,仙女下凡!

又令人意外地,仙子向大家,微微一揖,致礼,仙剑依然横前,开口道:

大家无须惊惶,我来自方外,奉上天之命,为宋金两国,指点迷津。我相信,站在我面前的,都是人杰,那就响鼓无须重捶。

大宋,赵匡胤,乃一代伟人,终结五代十国之乱,建立宋国。

大金,完颜旻。阿骨打,乃完颜氏伟大的豪杰。不堪辽之天祚帝,昏庸而欺凌女真民族,奋而反抗,使女真民族崛起,建立金国。

大宋,乃正统华夏之邦。绍兴帝赵构,乃正统赵氏传人,上承天意之天子帝王。

大金,虽为异邦,然上天有好生之德。天眷帝完颜亶,乃正统完颜氏皇家传人。

因而,大宋与大金之间,当彼此视为兄弟之邦,友好睦邻。谁要驾临于对方之上,都是有逆天意,逆天而行!

金国使者,乌陵思谋,金国老臣了吧。不管你叫完颜撒离母。勃极烈,完颜阇母。勃极烈,还是完颜乌陵。勃极烈,宣和朝,就开始出使过宋国了吧。靖康朝,乌陵与萧哲,抑或叫萧庆什么的,也出使过宋国,应当是宋人之朋友了吧。至于张通古,你不觉得,天眷帝完颜亶,正是高看于你,认为你能够妥善办好,宋金议和这件事,才又派你前来临安了吗?

那么,金国使者们,也就是外交官们,如果弃本求末,本末倒置,恐怕不行吧?

请你们转告完颜亶、完颜宗干、完颜宗罄,宋金两国,只有互为兄弟之邦,平等邦交,才能和睦共处、互利互惠。

至于你们使者,只有在此基础上,办成了和议之事,促成了和睦共处,才能不孚众望。

大宋,宰相秦桧、外交官王伦,请谨记,上天赋予了你们,施展自己抱负的机遇,行事就当光明磊落,以德服人。做人做事,要上不负天,下不负民,中不负你们的天子帝王。

什么称臣纳贡?什么宋帝拜金书?简直大逆不道,逆天之道!

自古,天意高难问!

何时轮到大金,驾凌大宋之上了?何时轮到完颜亶,驾凌赵构之上了?

好!我言尽于此。望宋金两国,皆以天下苍生为念,好自为之。以免天下大乱,谢罪千古亦宛然。

言罢,施施然,翩翩然,款款离去。

所有人的目光,集中她一人身上,随她离去的脚步而游移。

但见,仙子一出大堂门口,又突然旋而升腾,飞升而去。

人们,不约而同地,往门外挤去,最早出来的辛将军,也不见仙子身影,更不要说,随后追出的人们,更是逡巡四处,仙子踪影杳然,毫无来过的迹象。

其实,吴央就是轻功上了屋顶,迅速从屋后飞下。

秦桧怀疑,此仙子样貌,尤其眼神,很象吴央,吴监军。于是,等他回过神来,偷偷派人,前来吴央值房探看时,吴央已经男装,安然就座忙碌,一点没有离开过的迹象。

马扩,也感觉此仙子长相,有似曾相识之感,就是想不起来,在哪见过。

朝臣中,见过吴央的,也有同感。然而,吴监军是男子,说话也是男声。而仙子说话,悦耳女声。其说话语调、语气,既蕴涵凌厉,又如闻天籁。

一石激起千层浪!

宋金双方,纷纷散去,各自惊叹、惊异今日之怪诞。若不是亲身经历,亲眼目睹,断然无法置信。当下时空,无论宋人、金人,都十分沉迷天意、天道之玄说。

双方,紧急商议,当遵天道。

金使面面相觑,惊魂难定。这位仙子,受命于天,肯定不假。无论是她的金光仙剑,她的穿着打扮,她的眉宇红光,她的无所不知,都令人无以质疑。连他们的女真名,曾经被翻译成什么叫法,都一清二楚

宋臣,包括被点名的秦桧、王伦,更是惴惴不安。

总之,证明了一点,那就是人在做,天在看!

26日,皇帝赵构下诏:“金国使来,尽割河南、陕西故地,通好于我,许还梓宫及母兄亲族,余无需索。令尚书省榜谕。”

然后,“帝不御殿。以方居谅阴,难行吉礼,命秦桧摄冢宰,受书以进。”

方居谅阴,就是正在守孝期。

27日,宋廷派给事中楼照,陪同王伦、马扩,与金使张通古会面。对他说,宋徽宗去世,绍兴帝赵构身为人子,应该为父皇守孝三年。这个跪拜接受国书,可以由宰相秦桧代替。至于,称臣纳贡,当从天意,彼此互称兄弟之邦;纳贡,可视为兄弟友邦的互通有无,互相帮助与支持。

张通古,正愁没有台阶下。

之前,在潜意识中,一直觉得宋金和议,金国是很吃亏的。因此,坚持要南宋的皇帝跪拜接受,金国皇帝的国书。但在南宋这么久,张通古似乎发现自己可能错了。在南宋这群疯子面前,面子问题大于天。你若让他们皇帝没有面子,比杀了他们还难受。被这群难缠的疯子,耗磨了几个月,眼看年关在即,新的一年即将到来之际,他的使命,尚无结论。倘若不了了之,如何回去交差,难不成,落得“无能”之名?

仙子现身,点醒了梦中人。管他金要“天眷和议”,宋要“绍兴和议”,达成“宋金和议”怎么就不行?何必在文字与礼仪上,蛋中剔骨,吹毛求疵?

罢了,罢了,不跪就不跪,反正也不是跪拜我张通古。张通古,终于妥协。

绍兴八年12月28日,“宋金和议”签订。

先后谈了数次,时间拖了近一年,双方历尽艰辛,第一次的南宋与金国的双边和议,终于,圆满地划上句号。

陪同皇帝,方居谅阴的吴央,心里清楚。国土归还,一阵子而已。转眼,金廷就会有新的大乱。所以,她怎么能够让赵构,为了这个“一阵子”,而称臣纳贡?

丧失国家尊严,丧失帝王体面,绝对不容!

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