张泽虽然很想立刻躺在床上，呼呼大睡。
但在长烟峰被同门取笑一番，再加上刚才得意忘形，招来了无妄之灾，也只得去将自身冲洗一番，收拾好自己，看了看自己，也是一顿臭美，才到在床上听着高低不一的蛙声进入了梦乡。
长夜空寂，唯有圆月星辰注视着这浩瀚苍生、天地万物。虽偶尔有鸟雀惊飞，恐鸣山涧，但之后总归是无人回应，只有漫长的幽冷、寂寥。
张泽一觉醒来，感受的自己魂魄传来的那种轻松感，伸了个懒腰，打着哈欠，一顿洗漱后，才从哪睡眼惺忪的状态中出来，巳时已过了一半了（9：00-11：00），才出门，躺在院里那太师椅上，太阳还没有像正午那般热烈、焦灼，微微热风抚摸着他的脸庞。
接下来，我应该应该干些什么事呢？张泽躺在上面任由那椅子摇摇晃晃，嘎吱嘎吱地叫着。
一、将明空剑诀第二层会意。
二、去藏书馆看看有关阵法的书籍。
三、观世台得天天去哪儿，风雨无阻。
四、自己魂魄上的穴位得一一打磨，为进入坐照境而准备。
五、唔，好像没有什么事了。
这些想法从张泽脑海中走马观花似的出现，也让他对未来有了更清晰的认知。
张泽起身，便走向启剑台，飞向苍德峰藏书馆寻求那些阵法的综述，还有那本读书人吹捧的《易经》。
张泽来到藏书馆，看了看旁边哪里的的广场，看到没有那个说不清感觉的男子，笑着进入了藏书馆寻找自己需要的书籍。借了自己需要的书籍后，然后回到长烟峰打算细细体悟。
张泽回到峰中打开易经，将这世人吹捧的经书慢慢看之……
乾（卦一）
（乾下乾上）
<乾>:元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
……………………
“不行了，我不行了！这也太晦涩难懂了，我看我是没那种天分看懂这些了，以后有机会，我去皇都拜访一下玄机枢的那些高人。”
张泽看到这经书一阵头大，这哪是人看的呀！怪不得易子的经书大多失传，恐怕这世间没几个人读的懂！张泽只能这样解释安慰自己。
张泽不得不将《易经》放在一边，看向那些阵法综述，自己还是能够看懂明晓。
这一道阵法的产生，无一不是各方面登峰造极的事物组合起来才能成阵。
阵法通常由：阵枢器，灵咒、布局地势、天象………种种事物组合成合适的阵法，通常而言，各种事物越和谐，发挥的力量越大……
张泽看向了传送阵、避息阵、艮月阵……这些阵法，真是让张泽眼睛都花了，越发深究，越发惊叹！
“怪不得，那么多人连成为仙人的机会都不要，宁愿花费无数时间浪费在这阵法上，它确实值得！”张泽看到这些阵法，喃喃自语。
张泽不知不觉地看了下去，不一会儿，就已经到了正午，直到一阵阵饥饿的感觉传来，自己的魂儿才从那些浩瀚如海的知识中抽离出来，它也粗略掌握了几种阵法的构成，但还是没有把握能将那些阵法的威力发挥出来，毕竟他没有合适的场地与阵枢器物，连灵咒咒语都不知道几句呢！
张泽将这些阵法书籍微微整理了一下，然后将两粒灵丹吞服口中，吸收充分后，开始打磨自己的那些穴位……
张泽魂魄上的那些穴位逐渐有几个变得亮晶晶的，如同几颗挂在天空的孤星，他的魂魄是那副天空，而那被打磨的穴位如同那闪闪发光的星辰……
看了看自己那处发光穴位，它比起体内的那些微微张泽想着，只要假以时日，让自将每一处穴位打磨得完美无瑕，自己在冲破将这些穴位一一冲破，聚散一处，便能将自己的魂魄凝实，进入坐照……
张泽对进入坐照这件事是一点儿也不能着急，按照萧木易传达给他的信息：齐阳真人和师祖他们一行人在中域参加全一教举行的论道大会的经历，里面的大人物曾经说过，任何境界如果提升过快，尤其是开位、坐照这些修道起点而言，反受其害！
接着张泽便回忆起了当时萧木易师兄说过话。
“掌门一行人曾经参加中域全一教的百宗论道大会，按照萧木易所言，全一教每次举办，那都是一场盛会，吸引了中域大多数道门而来，连东西南北各域都有不少人慕名前来，甚至还有妖族魔道中人乔装打扮过来听讲！掌门说：当时有些大人物曾经讨论过修行速度过快有什么影响。这些问题激起了当时前来论道的人热烈讨论……
有的人说：“修行速度越快，越证明他得道的机会越大，能够越快成仙，才能避免以后神魂枯竭，寿元无多的压迫，所以修道的天资才是极为重要。所以修行速度要多快，就应该有多快”
有高人言：“闻道有先后，速度越快，反而不能对每一境界充分探索，细细品味，昔年曾有强大的隐世宗门，福缘深厚，找到一名孕妇，竟然孕育这一名天婴，门派中高人日夜对其讲经说法，出世就已经步入通玄！寻世间强者暗自挑战，打遍天下无敌手，升境之快，闻所未闻！然而得道成仙叩关之时，心魔入侵，身死道消，只徒然无奈留下一句：过犹不及！”
也有高人言：“修道神路，一步一阶，一阶一境，一境多悟，才能温故知新，为以后更一步的进展寻找航灯，因为，人所求之道，一条足以成仙，而这条道路需要不断摸索，只有在原境体悟充分，才能为自己找到最好的一条路，更上一层楼，他打了一个让众人很好听懂的比喻：从西域流进东海的几条大河，无数分支歧路，都是支脉衍生，但只有最大的支脉才能进入东海，道如那滔滔不绝的大河，修士如同鱼儿，只有对自身所处水势熟念无比，才能随河入海，得道成仙。”
也有高人反驳道：“修道神路，一步一阶，步有长短，阶有高低，世间修士大多若上山苦登之士：处山底者，若气引、开位之人，山底比之山峰，大无数倍倍，若环山苦索过久，纵使清晰明辨山底种种，虽能发觉一两处惊奇之象，但大抵也只是平常景象，不过尔尔！；处山腰者，回首山底，对比山底之所闻，方觉自身之愚蠢！山腰所见景色，比之山底那平常光景，却是处处神异，每次交感，都有新识！但还是囿于井底，坐井观天，只观一象！；处山顶者，才能眼观八方、耳听六路，着眼大局，才能于平常观不凡、大体上察细微！虽然再无选择，只能踽踽独行，苍然一人，即使前路断路，无人问津，却仍能返璞归真，。
如同那误入沼泽的鱼儿，可能在诸位道友心中，再无归海可能，但那鱼儿却因为跑的更远，更快，也更有力！有的鱼能够凭借自生努力，从沼泽一跃而起，跳入大河，回归大海，重续仙道；有的鱼则是直接一飞冲天，踏入海中，自续断路，渡己成仙；可能还有鱼儿，再看尽山顶各种景色后，鱼跃飞天，化作飞鸟，无需大河大海，俯瞰尘世！”
也有高人打哈哈道：“仙道长路，各境不一，所需体悟，自然时间不一，再者人各有命，只有自觉充分，才能无怨无悔，无喜无悲，方能踏入临门一脚，找寻真我……”
随后又激起了更多人讨论，倒是有不少人在那次盛会中得到不少启发，
有的破开自己念念以求的上境；有的找到了自己的方式；有的发现了自身境界的种种神秘………
…………
张泽听完萧木易讲的那话，心里笃定以后一定要去看看那场修士间的盛会！
随后，张泽将《明空》古卷拿出来，细细品味第二层剑意……
