下雪冷否？冷，又不冷。说它冷，是与未下雪时春暖花开时相比；说它不冷，则是与化雪或更酷寒的时光对照。
关于下雪冷与不冷的命题与断语，大多数人至少大多数中国人是有或多或少或深或浅感受的。因为中国远离赤道，大多数地方有降雪天气；也因为现代社会交通发达交往频繁，未见过雪感受过下雪天气的人越来越少。
何以“下雪不冷化雪冷”？一般的解释是，因为化雪时要吸收大气中的热量，使气温下降，因而较下雪时为冷。这种解释是否是气象学家物理学家的结论，或者仅是一种臆测推断，化雪比下雪冷几度，并不十分清楚，似也没有必要那么清楚，反正人们是普遍接受这一结论的。此外，有没有别的什么原因，不得而知。老牛以为，这其中也许还有人们的错觉在里头，也未可知。
社会生活中也有“下雪不冷化雪冷”的现象存在。当一个人处于一种严酷的生活中时，他对艰难险恶的印象并不一定很深，而当他脱离那种环境，境遇有所改善、生活有所变化时，他才能对其严酷有较为深刻全面的感受与感悟。这便是“忆苦”常能催人泪下的机理所在。
老牛曾在甘肃中部干旱区的山乡生活十年，当时虽只能过勉强果腹的生活，但仍感生活阳光灿烂美处甚多。及至离开那地方，当工人上大学当干部，过上了接近小康的生活，始觉那时过的真“不是人过的日子”，生活苦涩艰辛，内里便有隐隐的创痛。
在史无前例的十年浩劫中，千千万万的知识分子、干部群众被整治被迫害被摧残，他们或遭揪斗或陷囹圄或上山下乡进干校蹲牛棚，景况悲惨至此。但仍有人“忆向阳”歌功颂德，且这种歌颂缘自其“真切”的感受。连巴金杨绛这样的文学耆宿，也曾感到自己的确有错有罪需要改造需要脱胎换骨。对名目繁多语辞漂亮的迫害也感到“很有必要”。一般的民众，对“文革”的认同拥护就更不在话下。他们也感到过“冷”，但未感到酷寒。待“文革”寿终，人们才感到它的空前浩劫性，由此痛彻心肺脏腑神经大脑，由此为自己的蒙昧懦弱妥协苟且汗颜惭愧扼腕屈辱，感到受骗上当，感到民族的耻辱与历史的耻辱。这便是错觉纠偏与舛误校正后的效果。
“下雪不冷化雪冷”，对于自然，我们期盼合理降雪，并适当保留积雪。而对于社会，我们却不期望“下雪”，更不期望积雪。惟望倘有“雪”时，应及早融化，哪怕感到十倍的寒冷，也殊为值得。
（载《宁夏宣传》1993年第11期）
