4.对于个人利益的保护。西方经济学有个基本的假设，认为人都是自私的，是人的自私本性推动了生产的发展和社会的进步。这似乎不符合我们生活中的实际，但至少指出了人性中不容忽视的一个重要方面。可以说，满足自身的生存和安全需要、保卫自己的既有利益是人与生俱来的一种本能。但是，过分强调个人利益，就会导致人们思维的褊狭和目光的短浅。有些时候，人们为了保护自己的既得利益，甚至也会不择手段，不惜以损坏大局为代价。说到底，我们每个人都不是圣人，当外部诱因达到了一定的强度，人性的弱点就有了暴露的危险。而小人就是那个引诱者。他们在利用他人做某事的时候，总是先掩盖住自己的真实目的，装出一副关心他人，为他人着想的样子，分析利弊，指陈利害，故意扭曲或夸大事实，造成对方的不安全感。一旦人们感觉到自身利益受到严重威胁，就会自然而然地采取保护措施，把矛头指向那个威胁物。然而这个威胁物并不一定存在，很可能只是小人巧言编织的结果。小人巧借众人之力把祸水引向一人，居心险恶，目的不可告人。
5.对归属感和安全感的需求。人类天生就是一种群体动物。人生在世，总是要寻求一种归属感和安全感的，而群体正好可以排遣孤独。然而，一旦结党成帮，就会有小团体利益出现，就容易有小团体的偏见出现。出于维护自己团体利益的动机，人们很可能会失去理智的讨论和公正的态度，不能就事论事地理解和看待问题。在某些时候，事情孰是孰非就会演变成团体间谁输谁赢，演变成个人间的好恶和得失，从而将简单的问题复杂化，将理性的问题情绪化。而小人，是最喜欢拉帮结派的，只要是他能够加以利用的人，他们总是会想方设法地加以拉拢。对不同的人，他们又会投其所好、对症下药，施以不同的拉拢手段，形成亲近程度不一的帮派关系。有些时候，他们仅仅靠着一件事情，利用人们在某一问题上不同的看法，就能轻易地迷惑住许多人，被一些人视为知己，从而钻入某一阵营，或者建立起某一阵营。此外，小人们也喜欢利用帮派间的成见，挑起事端，制造混乱，以便从中谋利。
6.多数人有私敌。与人交往，你难免会有点私人恩怨，难免会跟一两个人有矛盾。观点的不同、利益的冲突、道德观上的殊异、情感上的恩怨，都会使人们之间产生敌意和恶感，甚至反目成仇。对自己所不喜欢或抱有敌意的人，人们往往会采取一种排斥、抵触甚至是打击的方式，以重新调整利益的分配布局或者获得心理上的宣泄和满足。一个正人君子很可能因为一句伤人的话而成为别人眼中的敌人，而这位正人君子又非常有可能是小人的“眼中钉、肉中刺”。小人必欲除之而后快，但自己的力量又不够，或者缺乏说的过去的口实。这时，他们往往就会利用人们之间的矛盾，挑拨离间、搬弄是非，利用别人来充当自己打击对手的工具。不知不觉中，好人做了恶人，而小人却伪装得像个君子。这就是小人的毒辣之处，只要有利可图，他惟恐天下不乱，更不会顾惜别人的利益和眼前的大局。
7.嫉妒心。有人说，嫉妒是人性中最丑恶的一种情感，也是人群一切祸患的来源。但是，嫉妒在人类中间却是无所不在的。当“羡慕”这一非常正常的情感发展到一定程度的时候，嫉妒就会破腹而出。嫉妒就是不满于别人比自己优秀，认为别人没有理由过得比自己好，因此从内心希望别人倒霉，藉以取得心理上的平衡。偶尔的嫉妒是无妨的，并且还可能会激励人们奋发图强。但经常性的、目标持久嫉妒的则可能使人们走向罪恶。嫉妒心是一个非常容易被小人利用的弱点。被嫉妒心所蒙蔽的人对小人运用卑鄙手段打击陷害被嫉妒对象的行为，即使不会助纣为虐，往往也会采取一种袖手旁观、幸灾乐祸的态度。有时还会被小人所利用，充作小人的工具。不论默许、纵容还是推波助澜、勇作先锋，都是在用自己的行动支持着小人的行动！所以，防范小人，首先要从修炼自己做起。只有清楚地知道自己的弱点，并且时时注意制约它，改进它，小人才无可乘之机。
3与小人共事
与小人共事，那真是人生的一大不幸。小人犹如爬在脚丫上的蚂蟥，夏日挥之不去的蚊蝇，虽说对你的生存并无大碍，但他总能时不时地给你制造一些不大不小的不快，让你活得烦心。他孝子似的整天跟在头儿的屁股后，时不时进点谗言，无中生有打你个小报告，神不知鬼不觉地一双小鞋就套在了你的大脚上；他无事生非，把放屁的空都用在了制造各类令人恶心的流言蜚语上；他勾心斗角，争名夺利，出力的事他向后躲，有甜头的事，哪怕这甜头比老鼠屎还要小，他也要争一个头破血流；他可以一口吃下一个大馒头，噎一个半死，但看你吃了一点馒头渣，还要嫉妒得寻死觅活，以为他吃了天大的亏，你占了天大的便宜，不把那点儿馒头渣夺回来，他是死不瞑目的……与小人相处固然不快，但又难免，因而学会与小人相处，就成了人生不得不具备的一种生存艺术，而一旦掌握了与小人相处的艺术，你便会品尝到不快的人生中也还有一种别有滋味的快感。
小人大都是无赖之徒，一副“我是流氓我怕谁”的泼皮相。但你也可以顶他一句“我是大流氓我又怕谁呢”，以毒攻毒，就用他的小人手段来对付小人——你小人，我比你还小人！你是以小人之心和小人之手段来对付我的，而我呢，则是以君子之心和小人手段来对付你的，道义上我早已是胜者，因为战胜小人本是广大群众万分拥护的行动；而在手段上我也不输于你，因为大多数的小人智商上都是低能儿，平时不过靠的是狐狸的狡猾，豺狼的凶狠，蛆虫的肮脏等等动物的恶的本能罢了，说到真正的斗智斗勇，他还在话下吗？而小人之所以平日里能耀武扬威，不过是利用“君子不与小人斗”的传统美德而已。但他能打小报告，你就打大报告，他的恶德比比皆是，还怕抓不到他的小辫子？他在暗地制造流言蜚语，你就把他暴晒在光天化日之下，一个三面对质，难受得他恨不得钻进屎壳郎的粪球里去。他上班迟到十次不说，人家偶尔迟到一次就到处张扬，那我就干脆把你十次迟到的底揭出来，外加你的十五次早退。你吃了大馒头不是还不让人家吃一点馒头渣吗，那我就干脆把你的大馒头也抢过来，大馒头我就为什么吃不得呢？其他还有什么评先进，评奖金，分房子，提拔升迁，分配工作，外出公费旅游……我一个不让，处处与他斤斤计较，几个回合下来，什么样的小人还不喊爹叫娘地乖乖讨饶呢？
如果你耻于这样与小人共舞，那你也可以观小人独舞——就像看港台的电视连续剧一样，小人在剧中从头作恶到尾，那丑恶的心灵品性被暴露无遗，仿佛被抓到街上示众公审一般，看着真是痛快淋漓，更何况这小人最后又无不恶有恶报呢！生活也如戏台，以观戏的心境看身边的小人投机钻营，拨弄是非，逢迎拍马，争名夺利……也便有了欣赏艺术丑的快感了。不过这种欣赏犹如审美，是要与小人保持一定的距离的。但生活是复杂的，想要欣赏小人的百出丑态而又不为其所伤，那又是很难做到的，这就需要作些名利上的小小牺牲了。你说我的奖金多发了五角，我就退掉一元；你说我迟到一次，我说我迟到了两次；你说我的工作干得还不够多，我干脆把你的那份也包了；你说我说上司的坏话，我说我说的比你说的还要狠……告也由你告去，便宜也由你占去，丑也由你出去，我只想看你如何为了那么一点点的蝇头小利而出卖灵魂，作丑恶的表演，我只想看你在你自找的不义之举中去自食在众人憎恶下而自毙的恶果。其实静下心来想想，在小人得势的地方，你又能讨到公道吗？不如顺水推舟，让小人表演得更加疯狂和彻底罢！等到有一天，连小人赖以存在的靠山也都看透了小人的丑恶本质时，你便可以看到恶有恶报的大喜剧的结局了。那时又是人生的何等快事！
与小人共舞或者观小人独舞，是进亦乐退亦乐也！
4小心小人的“雷区”
与小人保持适度的亲密
如果你信奉“宁与君子吵一架，不和小人说句话”的古训，对小人避之犹恐不及，那你就错了。有意地过分疏远，会被心胸狭窄的小人当做你在与他树敌，或认为你很看不起他，这样，你就把自己放在了他的对立面，这可是个危险的位置。但也无需违心地与“小人”套近乎，懂得“近之则不逊，远之则怨”的道理，保持一定的距离就可以了。
