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第19章 死神阎魔

“一杯清水沾染了一点污渍,便已经不洁了,在未被污渍弄脏前,谁都会洁身自好,第一次被玷污之后,清水也好,洁白的衣物也好,只要沾染上污秽,便放任自流。”

老婆罗门将自己的身子靠在树上摆了摆手,“就如同作恶,人一次作恶就足以为自己的人生蒙上难以洗清的污点,破誓一次和无数次没有半点区别,都足以将其带入地狱之中,我绝不打破自己的誓言,哪怕付出自己的生命。”

“可是。”沈梦溪的语气有些哽咽,只是眼中闪烁着晶莹的光芒说道,“难道作为学生,我就要眼睁睁看着自己的老师饿死吗?附近已经没有麦穗可以让你捡了。”

沈梦溪双眼通红,不论是自己提出用金币来购买粮食,还是自己去捉鱼、捕猎,老婆罗门都选择了理解,他十分尊重自己的老师也理解他所追求的那无暇的道德。

可是理解不代表赞同,面前奄奄一息的不是别人,而是自己的老师,他怎么能够看着自己的老师就这样饿死呢。

“如果是为了老师的话,我可以去人类社会偷窃粮食,甚至直接去抢劫,我现在是林中之王的徒儿,抢劫是不能算作非法的。”

对于人类的剎帝利武士而言,征战沙场,杀死敌人得到的战利品是不能算抢劫,这是合法的行为,不论是偷还是抢,只要能够得到老师的允许让他在人类面前使用金币带来的法力,那么哪怕是人类国王的国库他都能打劫得一干二净。

孔子周游列国时被困于陈蔡,没了食物,即便是圣人肚子也饿得嗷嗷叫,圣人也是人,也是需要吃饭的,因此孔子的弟子子路不忍心自己的老师挨饿,就跑去偷东西,因此孔子也能吃上肉喝上酒,孔子也不会追问自己的弟子子路,这些肉是从哪里来的,酒是哪里来的。

因为对于圣人而言,这些问题是没有任何意义的。摆脱了困窘之后,孔子照样在各国的朝堂上和各国的国君、上卿们说周礼,讲道德,谈仁义。

然而即便如此,老婆罗门还是摇了摇头,颤颤巍巍地从自己的布袋里拿出一小把麦穗,递了过去,“我还有这点麦穗,可以拿它来当食物,这样就足够了。”

这样就足够了吗?

沈梦溪用爪子接过麦穗,将其磨碎,通过自己的法力将其变成面粉,召唤出火焰将其炙烤,不一会一个猫爪大小的麦饼就从他的猫抓上出现。

不论如何,老婆罗门手中的麦穗实在是太少了,因此制成的面粉也太小了,即便是将这面饼吃下去,恐怕对于老婆罗门的饥饿也只是无济于事。

在没有得到老婆罗门的出师允许前,沈梦溪自己是不能在人类面前使用老婆罗门传授的法术,这不仅仅是这个世界通行的规矩,同时也是这个世界的规则。因此只要没有得到老婆罗门的允许,法术用不出来,就是用不出来,就算是空有金币赐予他的法力,他现在也只是一只普通的猫儿。

自己一定要去河中抓鱼,哪怕自己的老师不同意,也要喂他去强行吃下去。

如果真的有错的话,就将一切责任都归在我的身上吧。

沈梦溪头也不回地向着恒河附近跑去,脑海里只有一个念头抓鱼去,就算不能主动使用法术,可是金币为他附带的生命力是不会消失的。

———-

老婆罗门望着猫儿远去的背影,意识有些模糊,然后看着猫儿递给他那张可怜兮兮的麦饼,下意识地想要将麦饼往自己嘴里送,突然间自己的手无法动弹,随后他看见了一个同样虚弱的年青男人正按住了他的手,阻止他将麦饼送进嘴里。

“尊敬的婆罗门啊,请可怜我,我已经好久没有吃过饭了,请你垂怜我吧。求你让我分享你的食物。”

年青男人眼巴巴地看着老婆罗门那可怜兮兮的麦饼,他的身上穿着的衣服让人看不出他的种姓,也许是一名婆罗门,也许是一名刹帝利,或者是一名吠舍,也许还是一名首陀罗。

老婆罗门们此时早已经老眼昏花,看不清楚面前男人的长相,只是面对这饥饿的青年,无论他是什么种姓其实已经不重要了,不论是高贵还是低贱在饥饿面前都没有半点区别。

“年青人,起来吧,我答应你了。”老婆罗门知道饿疯了的人什么都做得出来,当下允诺。

青年当即大喜,一手抢过老婆罗门的麦饼,撕了一半扔进自己的嘴里,就像是在咀嚼难以想象的美食,然而片刻后青年拍了拍自己的肚子,感到自己的意犹未尽,眼巴巴地看着老婆罗门。

“尊敬的婆罗门啊,常言道一个人占有金钱,充其量只是为了个人享受,而慷慨布施才是登上天国之门。在死亡面前,财富微不足道,可是施舍财富才是最重要的,控制自己的感官,克服内心愤怒,一心善行的人即便是天神见了也是欣喜,因此老婆罗门啊,请将你最后的食物也布施于我吧。”

青年双手合十向着老婆罗门苦苦恳求,“在饥饿面前,我的贪欲心起,我一生都坚信正法,践行正法,没想到在死亡面前,竟生出不法之心,恳求老婆罗门布施无畏给我。”

青年在老婆罗门面前痛哭流涕,如果面前的老婆罗门不肯将自己最后的食物布施给他的话,那么他只有动手抢劫,本来要走老婆罗门赖以为生的一半食物就已经是非分的要求,现在抢夺他人赖以为生的最后一点口粮,无异于夺走他人的生命,这是最大的非法。

“孩子,你在恐惧吗?真是罪过,竟然让你背负上了如此大的负担,最后一点食物请拿走吧。不要恐惧,这是我的布施,请不要拒绝接受长者的主动赐予。”

老婆罗门安抚着面前的青年,“慷慨布施能为自己赢得功德,你让我赚取如此大的功德,我本应该感谢于你,因此你不必自责,不必惶恐。”

“是的,婆罗门,你应该获得天国的入场券了,阎摩达摩不喜欢大布施和大果报,微薄的施舍同样也能到达天国。”青年平静地说道,原本在老婆罗门视线中模糊不清的形象变得高大、明亮起来,青年的头顶上甚至还戴着一顶金光灿烂的王冠。

光辉灿烂甚至笼罩着视线所及的世界。

死者之王、正法之主、苏利耶之子、阎摩达摩,提婆诸神的死神。

法王阎魔。

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