苗苗看着身边的漫漫姐语气平静，眼泪却不停地向下留，默默地拿出纸巾递给她。
她接过纸巾，擦了擦，笑着说：“你看，我就是眼窝浅，过会儿就没事了。”
因为我知道，我再哭她也看不见，再哭她也不会回来，再哭也没人会心疼我。
苗苗默默地陪着她站在那儿，等她心情平静。
许漫很快就控制住了自己的情绪，问她：“还走吗？”
苗苗赶紧摇摇头。她不知道怎么安慰许漫，又怕她再触景生情，现在只想让她早点回去，交给唐妈去安抚。
“那回去吧。”
于是，两人才走出100、200米又往回走。
往后侧门过时，听到一个背对着她们的妇人说道：“先前在灵前哭的是老太太的什么人？”
“第四的儿媳妇。”另一个妇人回道。
“啧，我还以为是老太太的闺女或者侄女呢！哭成那个样子，看来婆媳关系很好呀！”
旁边几个女人都笑而不语。说话的那个妇人觉得有点莫明奇妙，不过看她们的表情很微妙，便知道自己说错话了：“不好？”
一个女人刚想说话，眼神余光扫到许漫二人，便住了嘴，再一看许漫身上的孝服，知道是事主家，便使了个眼色给旁边的人，对着她们点点头就走开了。
苗苗有点明白又有点糊涂，只是担心许漫有什么想法，不由望着她。只见她面无表情地越过这些人，苗苗赶紧跟上，那些闲聊的妇人也发现了她们，眼见自己当面说主人家的八卦，还被当事人正好听到，不免有些讪讪的。
唐妈一见她们进去，就迎上来。苗苗对唐妈使眼色，可惜她跟唐妈并未心有灵犀，唐妈一头雾水地看着她。她急得直跺脚，又不敢当着许漫地面直说，在许漫背后比比划划。
许漫像是看的见她的动作一样，拉着唐妈的手坐下：“小姨，我没事。过了这几天就好了。”
流泪，只会让爱自己的人心疼。而她，舍不得。所以，思念也好，怀念也罢，都好好的收藏起来。这些就是以后支撑她走下去的力量。奶奶，也只想她笑，不想她哭。
漫漫，你是大人了。她对自己说，大人就应该有大人的样子，别哭，一切都会过去。现在，让奶奶安心地走，让她放心，你一个人也可以照顾好自己，也会好好生活。
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吃过了豆腐宴，吴家兄妹就要先行离开，等到晚上守灵时再过来。苗苗一是担心表姐许漫，二是不想走路，就让她们先回去，她晚上再跟着一起回去。
唐妈想着天气热，再说离得也不远，自个娘家就在河对面，她就同意了。临走之前拉着女儿再三交待：“你记得自己的体质吧！记得就好，护身符戴好别丢了。要不，你现在跟着一起回去，晚上就别来了？”
一提起女儿这体质，她真不知道有多糟心。其实苗苗这丫头来不来都行，按她的想法是不让她来的。可她说担心表姐，又说很久没见面，这次不见面谁知道什么时候才能再见面？一想，也是，反正只在白天，来就来吧。谁知道这丫头就赖着不走了。你是个什么体质，你自个儿心里没数吗？唉，这孩子真废了，真是哪哪都不能让她省心。
苗苗一看唐妈的表情越来越不善，晴空万里当场要表演成晴天霹雳，马上机灵地拉着大舅说道：“舅，你快跟我妈回去吧！回去休息会儿，晚上还要熬夜呢！回去走树阴里面，别晒着了！”
吴大舅没注意自个妹妹和外甥女的眼眉官司，就摸了摸她的头说道：“跟着你漫漫姐，别给人添乱。”然后又对许漫说道：“晚上我们再过来，先回去了。”
唐妈瞪了一眼苗苗，就跟着吴大舅出去了。
其实苗苗也不是非得留下。主要还是看到表姐许漫这个情况，走到哪儿都是失魂落魄的，总是晃神，未免有些担心。
不过也是，许漫自从离家出走后，只要回来，多数都是呆在奶奶家。这座老宅有太多太多回忆，只怕一桌一椅都藏着故事。更何况，她奶奶现在就躺在那儿，就象睡着了一样，只要一晃神，就觉得她会再醒过来，说：“漫漫呀，回来看奶奶啦？”
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天黑透后，吴大舅和唐妈就打着手电筒过来了。夏天天黑的晚，他们到的时候已经接近九点。
稍坐了一会儿略寒暄几句，一过九点，那边执事先生安排灵前念经的、敲木鱼的都暂时停下来。取了一斗米，一个大的圆竹簸箕，把亲戚们都聚拢：“炒米啦！”
“炒米”是当地的一种丧葬风俗。它指的是，由念经师傅一边念经，一边把倒在圆竹簸箕上的米画圆圈反复做炒的动作。
“炒米”是要付钱的，给多少钱，师傅就念多久时间的经书。念经时间越长，即老人生前罪孽去得越多，走的也越安详，子孙得到的福报也越多。而且，这个付钱的还不能是主人家，必须是舅娘家、媳妇娘家。
这也是为什么吴家兄妹一定晚上过来的原因。
按理，许老大的二婚妻子娘家那边也要出面。可别说娘家，那个女人连同他继子今天都没看到。一打听，那个女人倒是出现了一会儿，早走了，说是老太太生前不待见，就不在这儿添乱，省得老太太走了还生气，继子呢又说反正不姓许，出不出现的没必要。
这样一来，许老大这枝就只有许漫的舅家。也幸好吴家舅舅出现了，不然他真的要被三亲六故唾沫腥子淹了。
许奶奶的娘家侄儿也来了。当初第一天，许漫回家没看到许老二和许老四，就是因为他们要分开去报丧。娘亲舅大，去娘舅家报丧是绝对不能马虎的大事。只是不知道是许老二去的，还是许老四去的。
吴家大舅准备了八百块钱。这个数额不算少了，一般有个四五百都可以的，有些兄弟多的，拿两三百也没人说话。
第一个给的是许奶奶的娘家侄儿，拿了六百，比平均水平高了一点。这下，吴家大舅不能把八百块钱全拿出来。这儿媳妇娘家越过舅娘家，那不是给许漫长脸，那是打许奶奶的脸。哦，舅佬爷家才600，你一个舅舅家拿800？你说合适吗？这就不合适。
行吧，五百，比舅佬爷家少一百，也在平均水平之内。
接下来，许二婶、许四婶是一个娘家，也来了一个大舅，拢共掏了600，一户300。
许三婶娘家来了个侄儿，原本想着五兄弟给200不算少，可见到前面几个这样，给了添了100也给了300。
许老五下午才到的，许五婶压根就没回。许老五少小就离家，对这些也不熟悉，一问还有这么个风俗，连忙自个儿掏了300块，说是许五婶娘家那带过来的。
念经师傅当然希望越多越好，也不管什么说辞不说辞，不客气地把钱收了，执事先生就一家家地唱报：“老太太娘家念经钱600！”
“大儿媳妇许吴氏娘家念经钱500！”
“二儿媳妇许万氏娘家念经钱300！”
“三儿媳妇许左氏娘家念经钱300！”
“四儿媳妇许万氏娘家念经钱300！”
“五儿媳妇许何氏娘家念经钱300！”
这办白喜事是要请人通宵守灵的，人越多越好，按例还要给每人准备红包，香烟。
许家在当地也算是大姓，遇到这种白喜事，这同姓族人能来的都会自发过来。红包也不要，就一包烟。毕竟家家都有老人，今天你要红包，明天你家老人老了，你要不要给？还不如大家都不给，拿包烟算是意思一下。至于你说不来？除非你家从此不死人！不然，你做初一，别人做十五。你倒是省事了，先人的脸都丢净了！
这就说远了，说回许家。
许家现在就很多族人守在现场。这也是执事先生为啥要唱报的原因，意思是：上慈下孝，因为儿媳妇尊重老人，所以媳妇娘舅家也尊重老人，把老人当回事儿，这钱呀就是他们的孝心。
所以，这种情况下，谁家儿媳妇娘家能说不出这份钱吗？
毕竟像许老大那种不以为然，认为人一死百了，没必要走这种形式主义的棒槌真不多！这先人是走了，你还要活着呀，人活着不就是为了张脸吗？
这执事先生唱完念经钱，那些念经师傅们就开始念经了。一本经书、一个木鱼，用当地方言带着自己的节奏又是说又是唱，唢呐铙钹挑着节奏不时掺和进去，大堂一下热闹起来。
孝子孝孙们就跪着围在旁边听。娘舅家倒不用跪着，坐在一旁的条凳上看着。等着什么呢？就等炒完米之后，还要分米。
像许奶奶这样年过七十之后走的老人都算是喜丧。只要是喜丧，这炒过的米就会分给子孙后人，据说是老人对后人的福报，吃了对身体好，特别是小孩子。
所以，一般炒米结束之后，几个娘舅也会带一些米回去，做熟给家人吃，粘点福气。其他的一般是平分给孝子们，或者直接做一锅饭大家一起吃。
再有那些家里有孩童身体不太好，夜里爱哭闹的人家，也会厚着脸皮讨要一点。关系好的人家也会给，但份量都不多。福气嘛，总是不嫌多的！
苗苗跟着看了半天热闹，这经文因为口音的问题是半句也没听懂，还没念完呢，她就瞌睡来了，靠在唐妈身上头一点一点的。那边跪着的许老大看到了，就指着苗苗那边跟许漫说了几句。许漫起身跟唐妈说了，陪着苗苗先去睡。
苗苗和许漫去睡了，唐妈和吴家舅舅却被接下来的事情气炸了！
