“大智若愚，大巧若拙”，这是古人留下的话。这句话的意思是拥有大智慧的人往往都表现得很愚钝，身手很灵敏的人往往都表现得很笨拙。其实，这是一种境界。人生中适当的“傻”是一种智慧，也是一种美德。
一个真正的聪明人往往是揣着明白装糊涂，给人的印象是表面混沌无知、糊里糊涂，实则冰雪聪明、心里透亮。
在春秋时期，很多臣子被楚王请来喝酒吃饭，席间歌舞曼妙，美酒佳肴，烛光摇曳。同时，两位最受楚王宠爱的美人许姬和麦姬也被楚王叫来，命令他们轮流向各位敬酒。
这时候，忽然一阵狂风刮来，所有的蜡烛都被吹灭了，屋里漆黑一片。席上一位官员乘机揩油，摸了许姬的玉手。许姬使劲一甩手，扯掉了他的帽带，匆匆回到座位上，并在楚王耳边悄声说：“刚才有人乘机调戏我，我扯掉了他的帽带，您赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了，您可要替我做主啊！”
楚王听了，连忙命令手下先不要点燃蜡烛，并大声向各位臣子说：“我今天晚上，一定要与各位一醉方休，来，大家都把帽子脱了痛快饮一场。”这下，众人都没有戴帽子，也就看不出是谁的帽带掉了。
后来，楚王跟郑国交战，有一健将独自率领几百人，为三军开路，斩将过关，直通郑国的首都。而此人正是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他，而发誓毕生效忠于楚王。
楚王心胸豁达、宽容大度，当有人调戏自己的妃子时，却做出了令那位调戏者都没有想到的决定。之所以楚王当时能够顺利地平定内乱，夺取霸业，后来成为春秋五霸之一，这与他善于笼络部属、宽容大度、小事糊涂是紧密相关的。
大智若愚实在是一种做人的谋略，也是一种人生的最高修养。所谓愚，是指有意糊涂。该糊涂的时候，就不要顾忌自己的地位、面子、学识、权势，一定要糊涂。而该聪明、清醒的时候，则一定要聪明。由聪明而转糊涂，由糊涂而转聪明，则必左右逢源，不为烦恼所扰，不为人事所累，这样的人总有更多成功的机会。曹操焚烧他的下属私通袁绍的书信的故事，在中国历史上就是一件非常有名的“糊涂事”。
公元200年，袁绍在官渡决战曹操，袁绍大败。曹操在收缴袁绍往来的书信中，得到了自己军中的一些将领写给袁绍的信。在别人看来，这正是一个查明内部谁是不稳定因素的最佳时机。但是如果查出来，对曹操的事业来说却没有任何好处。袁绍被击败了，那些不稳定的因素也已经断掉了想法和希望。而此时的曹操正处于起步阶段，是很需要人才的。
如果曹操对这件事追查到底的话，肯定会引起很多人的惊慌和恐惧，说不准内部还会乱成一团。所以，曹操在这个问题上表现得非常“糊涂”，他把收缴来的信全部付之一炬，说：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”对不稳定的人，表示理解。事实证明，不知道不需要知道的事，下属会因此而得到信任，原本摇摆不定、心还没完全落在此处的人很可能因得到信任而忠心耿耿，一心一意为曹操的事业服务。
在现实生活和工作中，也是需要装傻的，并不是说我们要对所有的事情视而不见，而是那些如果我们没有能力解决，而且难以预料后果的事情，该糊涂的时候还是要糊涂的。装糊涂甚至是一种需要，不光我们需要装糊涂，就是别人也希望我们装糊涂，在一些与我们关系不大的事情上住嘴。这样，我们自己平安无事，别人也会开心，因为毕竟没有几个人希望别人干涉自己的事情。
装傻并不是人人都能达到的，它是一种人生境界。当我们具备了相当的品性，有了一定的修养，才能达到那种境界。装傻不等于真傻，有很多外表看上去聪明得很，做事也很精明的人实际上是真傻，因为他已把自己的优劣长短暴露得一览无余了。
装傻的人实际上很多是极聪明的，尽管他们也许比那些公认的聪明者不知要高明多少，但他们深知不必要的锋芒毕露有害无益，因此才装起糊涂来。
