我国自古就有“滴水之恩，当涌泉相报”的训言。老师呕心沥血的教诲又何止是滴水之恩，老师为我们付出的心血，我们当以行动来报之，更要用心去回应。尊师乃报答的基础，也是作为学子的第一修养，对父母孝，对老师更要孝。
宋朝之时，有一位名叫杨时的学者，对其老师甚为尊重，他虚心好学的品性、尊师重道的品德一直被广为流传。
少年时期的杨时学习非常用功，后来中了进士，但他不愿为官，只是对做学问如痴如醉。当时程颢和程颐两兄弟是有名的学问家，杨时就拜程颢为师，学到了不少知识。几年后，程颢因病过世，于是，杨时为了学习，就又拜程颐为师，当时，杨时已年近40岁，但在老师面前还是相当谦虚、恭敬。
有一天，天气不太好，眼看一场大雪就要来临。午饭后杨时和同学游酢去找老师请教一个问题，但老师正在睡午觉，他们不愿打扰午睡的老师，于是便一声不吭地在门外等着老师醒来。
不一会儿，天上就飘起了鹅毛大雪，凛冽的寒风冻得两人浑身打颤，但他们仍旧在门外等着。过了好长时间，老师醒来发现两位学子在门外雪地里已等了好些时间，便赶快让他们进来。而这时，门外的雪，已有一尺多厚了。
杨时这种尊敬师长的优良品德，一直广受人们的称赞。也正由于他的虚心求教，才有了学业上的非凡成绩。
荀子说：“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法存。礼，所以正身也；师，所以正礼也，无礼何以正身？无师吾安知礼之为是也？”一代人才的成长，在很大程度上正是为师者的劳动成果。著名数学家华罗庚成名之后不只一次地说过：“我能取得一些成就，全靠我的老师栽培。”
社会在发展，人们的观念随着时代的发展也要发生变化，但是并不是所有观念的变化都是对的、合理的。像“尊师重道”等很多传统的观念体现着我们民族的智慧，它们的生命是超越时空的，今天仍然在我们的精神世界中发挥着重要的作用，不能丢弃。但是有不少年轻人，竟然对老师口出脏语，这种行为令人心寒。“程门立雪”的品德到哪儿去了？尊师重道不仅是在课堂上对老师尊敬起立而已，最重要的是能实践师长之训，用自己所学来对国家社会有所回报、有所贡献，以弘扬老师之志愿，而非作奸犯科，令老师蒙羞。这才是尊师重道的最高意境，才是对老师最大的孝心。
教育乃国家之百年大计，除了“育人品德”外，主要的还是延续民族文化和生命，促成国家复兴。正所谓“良师兴国”，此话一点都不错。从一个人踏入校园，老师们就时时尊奉着“青年的教育是国家的基石”的准则，日日孜孜不倦地教诲着学子们。
即便是棵朽木，也会耐心有加地灌溉其知识，直至朽木化腐朽为神奇为止！让学子们在知识的沐浴下，深切体味着“师者，所以传道、授业、解惑也”之真理所在。良师为国家、为民族培育了数代英才，维护师长的尊严，是每个为人学子责无旁贷的责任。
老师被称为人类灵魂的工程师，你若回顾一下自己的成长历程、自己的思想进步、精神上的升华，你会感受到，这些无不来自于师长的尽心教诲。而作为老师，学生学业的进步、素质的提高，哪怕只是一点小小的进步，也足以让老师感到欣慰。
芸芸学子，谁能无师自通？无不是由师长循循善诱，方才知书达理。老师所传授的不仅是学业上的技能，更是在灌输民族文化、道德传统的精髓。老师最痛心的莫过于“弟子而耻受命于先师也。”只有在生活中自强不息、独立自主；在学习中坚韧上进，建功立业，才是回报社会、孝敬老师的最好体现。
