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第50章 《围炉夜话》:炉火旁边悟真情

《围炉夜话》其书

《围炉夜话》作者是清朝王永彬,他自称是一个识字的农民,到了晚年的时候闲在家中,与家人在一个冬日聚到一起“相与烧煨山芋”,其乐融融之时,把心里的想法说出来,命子女编写成书,所以叫做《围炉夜话》。王永彬谦虚地说这本书“不足为外人道也”,但一经问世,就得到了读者的认可。

这本书是明清时期的著名文学品评,是当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论,是一本类似于《诗品》的书。这本书语言亲切自然,并以书中的独到见解,在文学史上占有重要地位。

《围炉夜话》以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,阐释了人生的道理。这本书与《菜根谭》、《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。它的奇特之处,就在于能让人顿感世界原来是这样的宁静,生命原来是如此的伟大。

《围炉夜话》名句

士必以诗书为性命,人须从孝悌立根基。

解读 读书人必须以诗书作为安身立命的根本,为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶,“诗”既无邪,“书”也无邪,故能成为读书人处世的根本。做人从最基本的孝悌做起,自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老,幼无幼以及人之幼”的大仁境界。

处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。

解读 在社会上为人处世,应当以忠实敦厚的人为效法对象;传于后代的,只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托,忠人之事”,“忠”可以于人于事不失,“厚”可以于人于事有利,因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝,唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德,子孙永世都不致困窘。

滥交朋友,不如终日读书。

解读 随随便便就交朋友,不如在家里闭门读书。读一本好书,如同和一个思想者对话,也是在认识朋友,而且还是了不起的朋友。

但责己,不责人,此远怨之道也。

解读 凡事从自身上找原因,就不会有抱怨了。这就是孟子说的“行有不得反求诸己”。

莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。

解读 很大的过错,往往都是因为一时的冲动造成的,因此不能不学会谨慎。

《围炉夜话》故事

东坡忍痒

《围炉夜话》中记载了苏东坡的一句话:人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难。

林语堂在写苏东坡的故事的时候,就讲了这样一段趣闻:苏东坡是一个性格豪爽的人,他每次睡觉之前,都会先找一找睡觉的状态,直到摆出一个舒服的姿势后,他才会安心地抓痒痒,等到连痒痒也抓完了,就说:“这下再有什么痛痒我也不管了。”然后呼呼大睡,鼾声如雷。

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